一次留有遗憾的梵净山之旅

老超人拙笔

过梵净山 一一诗人王心鉴 近山褪俗念，唯有竹声喧。 栖心昄净土，推云步梵天。 禅雾入幽谷，佛光上苍岩。 海内循道者，多来续仙缘。 ………… 诗人的这首《过梵净山》诗，道出了人们对梵净山想往和游览欲望。 本人也对黔贵之著名风景区，佛教圣地一一梵净山，心怡许久，多次想去一看一游，都没有成行。 这次（2025年4月14日）跟随沈阳百鸟太极拳友们专程前往，拜访黟贵地，很是兴奋，心愿始成。但又没能登上红云金顶，给此次黟贵之旅留下遗憾，真是天公不成全此行啊…… （此照来源百度网，致谢） 　　黔山透迤，贵水多情。大自然的鬼斧神工，雕刻.绘制出了多少各种惊艳绝世的山河杰作，而梵净山就是其中杰出的代表…… 梵净山位于贵州省的江口.印江.松桃三县交界处，面积为:4.19万公项，是著名的佛教圣地，为世界自然遗产保护单位。1978年建立为省级，1986年晋升为国家级自然保护区。同年加入联合国教科文组织“人与生物圈”自然保护网。 梵净山是武陵山脉主峰，最高海拔为:2572米。山中气候多变，云海雾流，山势雄伟，层峦叠嶂，溪流纵横，林木茂盛。野生动植物资源丰富，拥有黔金丝猴，珙桐等珍稀物种。具有明显的中亚热带山地季风气候特征。 　　梵净山名字的来源于“梵天净土”寓意着这片土地的神祕与纯净。这一名称不仅体现了自然的景观壮美，还蕴含着深厚的佛教文化内涵。 梵净山被视为佛教圣地，其名字中的“梵天”，在印度教中代表创造之神，象征着创造.智慧.保护和吉祥。“净土”在佛教中则代表清静，圆满和崇高的理想之地，是一个没有五浊之垢染的世界。 梵净山被誉为“弥勒道场”，是佛教信仰者心中的圣地。山顶的金顶佛光寺常年云雾缭绕，被视为“人间仙境”，信徒们在此朝拜弥勒佛，来祈求平安和福佑。 　　“梵净山上净凡心， 金顶之下云海行”。 一生必去一次梵净山，当站在山脚下，抬头望向那高耸入云的山峰时，心中就已经充满了一种难以言喻的敬畏和何往，登上山顶，仿佛置身仙境，云雾缭绕，如梦如幻，仿佛来到一个能让灵魂栖息的地方…… 看看这些50后的人们，在这里留下自己的倩影，就会明白:人生最难清醒的，便是告别复杂.烦恼；回归简单.豁达。悦心而行，淡然夕阳，用心感受生活中的点滴美好，用爱去融化心中的冰霜，在暮年岁月长河中，来寻找属于自己的那夕阳中的精采篇章…… 　　（拳友靓丽在梵净山景区前留念） 　　（拳友玲在梵净山景区前留念） （游友福如东海在梵净山景区留念） 　　梵净山得名于“梵山净土”。山如其名，整体气质十分富有禅意。在山顶上观赏云雾日出，会感觉看透彻了许多是是非非，这种安宁的界境，在当今的现实生活中，实在是很难得的。 对于游人和信徒而言，梵净山不仅是自然与文化的交汇点，更是心灵的洗礼之地，象征着对纯净和崇高的追求。 　　我们是从索道下站836米处，也就是登山步道起点，（零步起点）坐索道缆车上行的。从当天下午的索道站排队等候的人群，就可以看到，等待登顶的游人很多很多…… 我们到达2100米的索道上站时，已经是下午2点多钟了。这里也是登山步道的6600多步处，从这里要走森林栈道200多米，登上2318米处的蘑菇石，在此预约登顶红云金项的顺序号。 　　（这是从缆车上拍到的梵净山红云金顶的雾中照片） 梵净山屹立于天地之间，历经风雨而岿然不动，自古以来便以其雄伟壮观而闻名。它群山连绵，峰峦叠嶂，山势巍峨，直插云霄，仿佛在诉说大自然的鬼斧神工和巨大的造物力。 它云雾缭绕，仿佛置身于仙境之中，让人心旷神怡；它峭壁悬崖，险峻无比，让人心惊胆颤，却又充滿着挑战的魅力；它孤峰独立，直指苍穹，傲视群山，展现出大自然的无限生命…… 　　从梵净山景区导览图，可以找出我们登顶蘑菇石，眺望红云金顶和老金顶的路线，只有一步之遥，两个小时的时间，却望顶兴叹，错失时机啊！（错失原因后文讲述） 　　（此为红云金项照片（标题照也是）因无缘登顶，只能从网络中找一幅照片说明） 红云金项高约90米，海拔为:2336米，中部裂缝名为“金刀峡”，将金顶一分为二，上有天桥相连，两边各建一庙，一边供奉释迦佛，一边供奉弥勒佛。由此印证现代佛（释迦牟尼）向未来佛（弥勒佛）的交替。 相传，一位修炼千年的仙人与盘据山顶洞府的恶妖激战，仙人鲜血染红了山顶云雾，形成了如今的红云金顶。此传说与梵净山标志性自然景观结合，突显出它的神秘性和神圣感。 红云金顶天桥:连接着两座寺庙，仿佛是天空中的一道彩虹。弥勒佛，释迦佛两尊佛像并立，散发着神圣的光芒，让游人感受到心灵的洗涤，生命的净化。站在山顶，俯瞰群峰，仿佛整个世界都在脚下，让人们醒悟了生命的渺小。 　　（这是梵净山老金顶的照片） 老金顶是与新金顶（红云金顶）相对峙的顶峰。又名“月镜山”。 传说中，弥勒菩萨周身光明璀璨，每当夜幕降临，弥勒佛在金顶莲台上安然端坐，宛如满月缓缓升起，红云缭绕。此时，弥勒菩萨周身倾洒着柔和月光，映照在老金顶的石壁上，石崖燿燿生辉，如同一面巨大的月光铜镜，镜中奇妙地映出弥勒佛广渡众生的情景，“月镜山”之名由此而来。 老金顶也是日出的极好地方，凌晨时分，太阳喷薄欲出，景色极为壮观！ 这正是: 月色朦胧照山川， 梵净山下夜无眠。 清风拂面心神爽， 静听松涛话流年。 　　（此照为梵净山的蘑菇石照片） 蘑菇石是梵净山最具有代表性的山石景观，是梵净山的精魂，因形如蘑菇而得名。实为是一砂质板岩和石英岩的方形石柱，上大下小，高约10米，由一正方形巨石错位覆盖在另一长方形巨石之上，蘑菇石看似不稳，却顶天立地，巍然屹立亿万年！ 蘑菇石是造物主创造出的举世无双的一座魔幻现实主义的经典雕塑。许多画家.摄影家都以它为题材，创作出无数的艺术杰作，它作为梵净山的形象大使，正在走向全国，走向世界。 　　相传在很久以前，这里住着一位勤劳善良的老农夫和他的妻子。两人每天在山中耕种劳作，生活虽然清贫，但两人十分恩爱幸福。 一天，农夫在山中无意间发现一块神奇的石头，这块石头能够自动生长出各种美味的蘑菇。农夫把这个消息告诉妻子，俩人决定将这块神奇的石头带回家中好好照料。 然而，蘑菇石的事情，引起了附近一些贪婪人的嫉妒和歪心，这些人企图抢夺神奇的石头，滿足他们的私欲。 老农夫和妻子为保护神奇的石头，决定把蘑菇石重新放回山中一个隐蔽的地方，并用魔法将其变成了一块无法移动的巨石。一一这就是如今的蘑菇石。 　　（拳友君子兰在蘑菇石景点留念） 　　（拳友从容在蘑菇石前留念） 　　（拳友尚大姐在蘑菇石景点留念） （笔者与福如东海在蘑菇石前合影留念） 　　（笔者以老金顶为背景留念） 登上梵净山，仿佛踏入了一个超凡脱俗的世界。在这云雾缭绕之中，山峰若隐若现如同仙境一般，而释迦佛和弥勒佛的道场所在，更为这片土地增添了无尽的佛光和祥瑞。 “山气日夕佳，飞鸟相与还”，这是一方净土，也是一个返璞归真，怡养身心，令人遐思神往的人间仙境，它与岁月一起，共同演绎着生命的奇迹。 （在承恩寺院拍的红云金项的照片） 因为登上红云金顶，必须从蘑菇石下来到普渡广场，也就是承恩寺的所在地。根据景区规定:登红云金顶，要提前在蘑菇石景点预约排号，根据排号顺序登顶。 所以，我们来到了承恩寺。面对就是想往以久，登顶为快的红云金顶了。 　　承恩寺:原名上茶殿。始建于明初，位于梵净山新老金顶之间的鞍部，最初作为报恩寺的茶堂之一，以滿足朝山信众的日常需求为主。 明万历七年（1599年）毁于播州（今遵义市）战乱。1618年由高僧妙玄奉敕重建，并被万历皇帝赐名“金顶正殿”，颁予镇山印信，成为梵净山佛教鼎盛的标志。 清光绪六年（1880年）重新修僐，更名为“承恩殿”，获光绪皇帝赐封，成为兼具宗教与政治意义的“生祠”。 后在清末至今，多次损毁又修复。到2009年，在原址重建，2011年完工。现为梵净山寺庙群的主体建筑，延续了明清两朝“古佛道场”的地位。 承恩寺的历史交织着佛教信仰，皇权加持和地方抗争，重建更名反映了梵净山作为弥勒道场的宗教韧性和历史沧桑感。 　　（这是普渡广场的电子屏幕，它是用来显示登顶的排序号的） 遗憾之行的原因:我们是当天中午1点多到达梵净山，乘坐索道车到达索道上站，顺着森林栈道登到2318米处的蘑菇石时，已是下午2点多钟了，在此预约登顶排序号为5900多号。在此处游览拍照一会，沿拜佛台的山路，下到普渡广场，等待登顶。当时时间下午3点多了。 当我们到达登顶处时，排序号只叫到2500多号，离我们排号还有2400多号。而景区为防止拥挤，保证安全，是每20分钟，放行登顶人数为100人。也就是1小时才放行300人。等到我们登上红云金顶，要需要6一7个小时的等待。而我们当夜要坐火车返回沈阳，真是无法登顶了。无奈何，无奈何也！ 这可能是本人多次旅游中，第一次遇到的遗憾之旅吧。 有句话说的好:所有遗憾，都是另一种成全。就让所在的不完美，在过往的云烟里，开出美丽的花。 这也让本人用清瘦笔写成一篇小文，来记录这件事，这也是一种心灵中的收获吧！ 　　梵净山集雄.奇.险.秀.美于一身，原始洪荒的生态环境，孕育了无数珍稀物种。山间古迹频显，见证岁月的沧桑。踏上这片圣地，仿佛踏入时空隧道，心灵在自然与历史的交融中，寻找到久违的宁静和超脱。 而它那八千多级的登山台阶，象征通往一片纯净无瑕的心灵圣地的天路，激励着人们攀登“梵天净土”的决心…… 　　这是返回下山的游人们，在夕阳余辉中的身影，也折射出思家的心愿…… 　　回首梵净山之旅，虽有遗憾，更多是眷恋和留念。梵净山像一位宽厚的长者，静静地诉说着岁月的故事；又宛如一座通往仙境的桥梁，连接着尘世与净土，怎会不深深地烙印在人们的心底？ 用一首拙词表现示游后的心情吧。《临江仙》 游梵净山一一拙笔 梵天净土春游此，蘑菇巨石悬空。 叠上栈道七千层。 险崖敢攀，遗憾未登顶。 别后静思尘间事，悟道豁达睿智。 他日再游云水中。 豪情勃发，勇登云九重。 老超人拙笔编辑于沈阳 2025年4月22日 （部分照片.资料源于百度网，致谢原作）