华夏埃及文字探源

福长

文/一田

下图皆为寒江雪博物馆之藏品。

大英博物馆的纳尔迈调色板，其实记录了是大禹统一天下九州之战争纪念碑，大禹征伐四方，辟土为王。统一了上下埃及，也就是华夏九州。当时的华夏是率土之滨，皆为王土，就是不管非洲、亚洲、美洲。都是统一的，当时夏朝是整个统一的，是天下，不是现在的地域。

罗塞塔石碑一直被西方认为是世界第一碑，大英博物馆镇馆之宝，然中国多位专家提出质疑，认为其断面只不过300年左右，其材质为花岗岩。而在中国境内发现的寒江雪博物馆收藏的罗塞塔石碑保存完整，陨石材质，经化验是公元前五千年左右。

上图为大英博物馆的罗塞塔石碑

下图为寒江雪博物馆收藏的上古陨石埃及碑埃及华夏文石碑。

经过多位的国内语言学家考证，寒江雪博物馆碑额上面的古埃及图案的神像，实际就是中国山海经里写的各种神仙。

埃及文之华字来源考证。如图

埃及文之夏字来源考证。如图

埃及各种神仙与中国山海经神仙的对比考证。

西人所最尊崇的荷鲁斯之眼实际就是金文大篆里的文字。凤凰神族的标志。也与良渚文化，三星堆文化相通。更与大同世界，道德经之来源有德之眼一脉相承。

下图为中国境内出土的古埃及上古玉函，内有陨石令符。

量子检测时间达15000年左右。

夏启手中的“翳”和“环”具体作用是什么？它们又为何成为夏启出席正式场合的仪仗装饰呢？

夏启右手中的“环”，是一种用作收割的镰刀，代表的是农业。夏启左手中的“翳”，是一种用作放牧的“鞭子”，象征着畜牧业。我国古代也是以农业和畜牧业为主的国家，这也正好吻合。

鬼”字来自奥西里斯，但不代表奥西里斯而仅仅象征冥王奥西里斯所统治的地下世界。在古埃及奥西里斯生前是伟大的统治者，是最令人尊敬的大地丰产之神、富饶农业之神。

所谓冥王也就是鬼之王也，因此奥西里斯在中国有一个最靓丽的名字叫“瑰”。笔者以为奥西里斯生前绝对是一位伟岸的男神，所以他配得上“瑰丽”二字，甚至简直瑰丽无比。

中国字中最能体现出大地之绿色或者叫绿色之大地意思的字，笔者认为这毫无疑问就是农田之“田”，所以“鬼”字以田代替头，象征绿色的奥西里斯。而且“鬼”字还具备奥西里斯作为冥王的其他标志如王冠、权杖、单腿等

喾（公羊神）可能是殷商和周人的共同祖先。公羊神产生某种联系想象。姜古体就是上羊下蛇。

帝喾是金、银、铜、铅、铁的发现者，通过实践逐步掌握了金属冶炼技术，帝喾也由此被尊为金属冶炼的开山鼻祖。据史载，黄帝时代虽然有了金属货币，但金、银、铜、铁、铅尚处于混而为一的状态。帝喾命臣下咸黑，率众于峒山开矿冶炼，直至将峒山（原型峒山可能在土耳其一带）开掘成空峒山。

这些黑皮玉图腾(本文图，距今7300年)可能就是帝喾时期所制做。

中国本来是“地中之都、中土之国”的意思，是全球政治中心，其他地区还有很多国，比如《山海经》里记载的过了这国、又是那国，都属于人类文明共同体，都接受三皇五帝的统治。商朝是中心之国的正统传承者，是从盘古大陆中心地区而来，是从亚欧非的中心地区而来。传承文化，和人有关系，和地没有关系，无论走到哪里，都是正统文化。打个比方，如果地球毁了，中国人迁移到了别的星球，还是中国人。

现在的埃及人不是所谓的古埃及人。

近代现代埃及统治阶级是马木留克王朝的后裔，马木留克不是埃及本土人，是穆斯林阿拉伯王朝雇佣的突厥人，雇佣军。

后来突厥马木留克人灭了埃及的阿拉伯人王朝，鹊巢鸠占，取而代之。

但中世纪的穆斯林阿拉伯人建立的埃及王朝也是外来户。

埃及文明源自华夏上古文明

华夏民族始于中土，花开四方，传播文明不断向美洲“大西国”与欧、非两洲联姻发展。距今六千年，世界的中心受世界地质与环境的变化，由中原的天干之地西传到了东经30°的东地中海沿岸，两地往复不断。距今三千二百年，由于古埃及新王国拉美西斯二世（中华古史记年就是古埃及史的记年，拉美西斯二世即殷商武丁帝）大力开发美洲，颛顼帝、武丁帝的帝王史料仍保存在埃及，许多先帝的史料都记录在东地中海沿岸。 万年天书《山海经》，千年迷梦，今日睡狮觉醒。

自春秋上溯一万年，炎黄民族的历史始终没有间断，古埃及、古希腊、巴比伦的文明，都是中华文明的展现。古汉语在两千八百年前是世界语，象形甲骨汉字把人类万年古史记述流传。 不幸的是距今两千五百年以来，全世界经历了战国时代的风烟，天下一帝不复存在，连续的历史被割断摧残。

下埃及屈尊为臣（女臣会意为姬、，原来这就是黄帝姬姓女王系所生的来历，华夏民族就是古埃及文明的万年同胞……“故黄帝为有熊（有熊：熊为能火，窑工、熊、希腊阿克亭人，熊也英雄/鹰熊、雄性男子汉、同于中华楚熊，鸠之九头鸟，姬同鸡同希腊凤鸟，鸡也基础/楚/矢剑矛，黄帝之黄乃老白为黄、上埃及法老戴白王冠、帝颛顼为高阳，古埃及也寓高大之羊有石雕、羊女为姜，帝喾为高辛（帝喾即胡夫、辛为立十、辛通心、宠牛，帝尧为陶唐（帝尧即哈夫拉、尧为三土之兀、尧同窑/姚/瑶/，帝舜为有虞（舜相应古埃及六王朝法老佩比，毕，蜜/蜜蜂族徽。有虞为虎，为狮，司芬克斯之狮的吴回，舜也闪速，亚述、故传为晋，亚人，舜目四瞳/童、舜也，帝禹为夏后也，埃及女王蛇身雉羽。

埃及的上埃及、上通尚，通商；下埃及，下通夏，周汤一体，属兄弟亲族；故武王伐纣，在埃及神话中为赛特追杀俄赛里斯的兄弟战争。“天圆地方”实为天下各种方国，地方之意。普天之下莫非王土，万国均在天下一帝的中央方国帝王的管辖之下。胡夫即中华史的帝喾的金字塔就是在东经30度与北纬30度的十字交叉地地标。埃及又称盒，和，荷，其女王巫咸的炎帝赫胥氏吕氐亚势力。吕通履，通鞋，通谐。故而埃及炎黄的地中海组合又称和谐，这就是中华文明和谐社会。

上古陨石埃及翡翠碑

《汉谟拉比法典·实为商颂》部分的英汉对译

The Code of Hammurabi

(商天乙)典宝

Translated by L. W. King

When Anu the Sublime, King ofthe Anunaki, and Bel, the lord of Heaven and earth, who decreed the fate of the land, assigned to Marduk, the over-ruling son of Ea, God of righteousness, dominion over earthly

天命之那。那基之君。天地有亳。嗣帝命于猗(羿?)。授之于子契(或喾?)。治化生民。建万有之业基。

圣命之名。万民惟敬。谓之亳殷。奠土建社。其固其坚。雄于天地之极。

惟予小子。商之天乙。敬畏上帝。敢不领率祖业之基。

予祀夏社(神祗)。兼率虞夏之民。去秽除残。强弱不欺。恩泽万民。光照天地

古埃及文字是来自三星堆神少昊裔子蓐收和孟舒等凤鸟氏族的族群迁徙到古埃及地区带去的华夏古文字。后来经过不断改变，形成了如今考古发现的古埃及圣体书文字。

少昊凤鸟中，爽鸠属于鹰类。爽鸠氏为少皞氏的司寇，负责掌刑狱之官。根据《左传》昭公二十年记载，昔爽鸠氏始居此地，季萴因之，而后太公因之。杜预注：“爽鸠氏，少皞氏之司寇也。” 爽鸠氏移居到西方埃及等地方。晋·陆机《齐讴行》：“爽鸠苟已徂，吾子安得停？” 爽鸠氏一直在变化居住地。

少昊凤鸟文化的一个重要标志是昊目即荷鲁斯眼睛。少昊后裔中有龙丘氏和蛇丘氏。少昊也是操蛇之神。根据史籍记载，少昊以主西方，一号金天氏，亦曰金穷氏。时有五凤，随方之色，集于帝庭，因曰凤鸟氏。