<p class="ql-block"> “在我的后园，可以看见有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”很久之前，读到鲁迅的这两段文字时是感到有点震撼的。这样的写法是罕见的，它突破了传统，但我并不觉得这是在堆砌文字，而是在极冷静之余强调重复一种印象—-一种对于故居老宅深刻于心的印象。</p><p class="ql-block"> 今天，我站在绍兴鲁迅故里的后园里，却看不到这两株枣树，但就权当它们仍然还在那里吧！我站在这里，想静默一下，只为营造一种心境，想捕捉到一个机敏聪慧而又敏感的少年成长环境，但游人的杂声打乱了思绪。我想这般场景在当时是绝不会有的，否则它早已打搅了先生的无数心事。</p><p class="ql-block"> 院落不大，方砖青瓦，庭院分设，典型的江南庭院风格。但在一百多年前，它应该属于豪宅了。一个深宅老院，精致典雅，后又家道中落，这对少年的鲁迅产生过多大的影响呢？陈设的家具，屋中的物件，又对鲁迅性格形成起过多大作用呢？在读过的先生作品中，这些都或多或少地干预他的少年时代。先生思想的形成，文字风格显著的特征，都离不开在这里的境遇和对其的熏染及冲击。我想，先生的行文中，每一个字所透出的冷峻和简朴，一定和这里的每一处都有关。</p><p class="ql-block"> 那张床上，似乎又看见了长妈妈的不雅睡姿。在《阿长与山海经》中，先生行文质朴，情感深沉，文章先抑后扬，极富感染力。读到最后，长妈妈为少年鲁迅找来了《山海经》，鲁迅的惊骇和阿长的神情，让一位善良而富有“神力”的妇女形象跃然纸上。长妈妈在鲁迅文中复活了，她是鲁迅少年时的灵魂重现。当读到结尾处：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的灵魂”，我久久沉浸在这摆不脱的思绪中。</p><p class="ql-block"> 百草园里，草木葱茏，再也见不到何首乌藤和木莲藤缠绕的景致了，但夜晚还可能听见蟋蟀的鸣叫。这个院角，少年鲁迅与闰土搭网捕鸟。少年时的玩伴成年后在鲁迅面前恭敬的一声“老爷”，惊醒了他。感慨之余，让鲁迅顿感时光的残忍和阶层的差异。“三味书屋”的读书伊始，让鲁迅发蒙，让他开始认识这人这事、这周围。又想到，是不是这少年时的所有经历，培育出了先生敏感的心和灵动的脑。</p><p class="ql-block"> 将敏锐用于双眼，来观察世界，来认识人，提炼出对人性深刻的洞见，这是先生的非凡之处。阿Q、孔乙己、华老拴、祥林嫂……这些人物栩栩如生，他们当初来自鲁迅的故乡，今天仍普遍存在于世间。对人性的深刻认识，上升为对文化的批判精神。今天，几乎所有的动态变革，都逃不出先生的锐利眼光。他目光炯炯，严酷而犀利，将人性看透，从过去看到了现在。</p><p class="ql-block"> 从鲁迅故里出来，时值正午，阳光洒在这个院落的上方，使它显出不一般的寓意。想过去，一个少年在这里成长，后又走出了这里。这个院落塑造了少年鲁迅的心理并深深影响了他，但这绝不是一种宿命般的命运安排，从这里走出去赴日学医可能是家里的安排，但后来弃医从文就是鲁迅自主的选择了。因为他深知，国人精神的疾病比身体的疾病更严重更可怕，救国必须先从思想文化入手。如此选择，造就了一代文豪，一代思想大家。</p><p class="ql-block"> 离开鲁迅故里，再回看一眼，那深邃的目光射过来，射在每个人的身上……</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 2025.4.21</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"></p>