<p class="ql-block">4063 清明节过了，一眨眼就到了“五一节”，中国人这一辈子，不仅年复一年，日复一日，节复一节，而且自大清灭亡，发生两千年未有之大变局后，节日都是中西混合，交替，你中有我，我中有你的。中华民族的开放包容最大限度的体现在节日文化上，叫做法定节日。西方人虽然也会过中国节，但过节的仍然是华人或者华人社区，他们都做不到法定节日。</p> <p class="ql-block">4064 孩子大了，不懂事，让父母担心；太懂事，也让爹妈伤心。担心，是怕孩子长不大，日后怎么为人处世，尊老爱幼；伤心，是无可奈何，自己吃过的苦不忍眼睁睁的看着孩子再吃。这是一个进退两难，爱莫能助的困境。</p> <p class="ql-block">4065 阳历也是西历四月才是真正的春天，倒春寒过去后，天南地北，万物复苏，百花齐放，才开始欣欣向荣，争奇斗艳的繁华岁月。洛阳的牡丹，梧州的三角梅，黄风铃都开始竞相绽放，一吐芬芳了。天气不冷不热，只要不下雨，是踏青赏花，游春访友的好日子。人间如此美好，引无数才子佳人竞折腰！</p> <p class="ql-block">4066 思想的深邃来自履历的丰富，情感的沉淀和对人性世道的参悟。做一个清醒，大气而通透的人，会平静，会喜悦，也会忧伤。刻在骨子里的是刻骨铭心的爱与无能为力的恨。</p> <p class="ql-block">4067 论世我不想停下来，也不敢停下来，更不能停下来，停止意味着中断，窒息，乃至消失。既然留不下千百万遗产，总该留下千百万文字吧。</p> <p class="ql-block">4068 从来佳茗似佳人，相看相伴两不厌。酒是人造佳酿，茶是天赐饮品。人心不古的时代，我们更愿意相信天或者自己，而无法相信人和高科技挖的酒坑。我命由我不由天，我命由茶不由酒。</p> <p class="ql-block">4069 下辈子不做人了，就做一只小鸟，一片叶子，或者一滴水，一朵花，一片云吧。短暂而又美好，自由而又轻松，热烈而又浪漫，轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我轻轻的招手，不带走一片云彩……</p> <p class="ql-block">4070 人生是有限的，而悖论是无限的。人类便活在有限和无限的夹缝中，就像活在肯定和自我否定之间。</p> <p class="ql-block">4071 我们斤斤计较的，未必都是我们需要的，大多时候只是贪欲支配下想要而已。真正得到了，反而好比嚼蜡，如同鸡肋。</p> <p class="ql-block">4072 交朋识友，人品第一，人品第一，人品第一，重要的话说三遍，三十，三百遍也不过分。人品差的人也不是不可以交，只是要浅交，事交，泛泛之交。相识满天下，知交有几人？交知心朋友，宁缺毋滥。</p> <p class="ql-block">4073 天有不测风云，人有旦夕祸福。又看到一句话，说是人不一定是老了才死，而是随时都会死掉。圣人云：生于忧患死于安乐。意思是把每一天当作人生的最后一天，你就不会浪费，懈怠，麻木不仁了。时间昼夜交替，那么勤奋，转瞬即逝的肉身哪里能苟且偷生呢？</p> <p class="ql-block">4074 佛教讲究“众生平等”。这里的平等就是生存机会和死亡平等，或者说生命的起点和终点平等。换言之，就是本质上人生的意义平等。所谓不平等是人生过程，人生经历和遭遇各不相同带来的不平等。然而，在历史长河，茫茫宇宙中，这是极其短暂的不平等，百川归海，向死而生，所有人的归宿都是化为泥土。看破了，人和人的差别只是最后成了一抔土，一团泥还是泥塑或石刻的雕像？</p> <p class="ql-block">4075 z老师把茶壶比喻成家，而茶为女人，水是男人，在壶中，水泡茶，就是男人滋养女人，并且给女人以生命的温度，女人才会散发她所有的美丽和清香。我觉得很形象生动贴切。如同现实的婚姻，好茶遇好水才是百年好合，否则，好茶就糟蹋了。同理，劣质茶一样会浪费好水。不过绝大多数的婚姻只是自来水泡粗茶，马马虎虎，互不相欠罢了。</p><p class="ql-block"> 2025.4.22晨龙卧苍梧一指禅</p>