醉美边陲小城——芒市

随缘

在中国的西南边陲，有一座醉美的小城——芒市。它宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在中缅边境上，散发着独特而迷人的光芒，吸引着无数人到此一游。

芒市，傣语称“勐焕”，意为“黎明之城”，云南省德宏傣族景颇族自治州首府。久闻芒市之美，今如所愿，走进了这片充满神奇而又多彩的土地。

踏入芒市，观山川之秀美，城廓之壮丽，犹如画卷中游。蓝天白云，薄雾缭绕，山峦起伏，若隐若现，宛若仙境一般。山涧溪水潺潺，山下碧波荡漾，岸边绿荫如盖，翠竹轻摇，令人心旷神怡。

别具一格的傣族景颇族建筑，让我大开眼界。一座座金碧辉煌的寺庙，一处处雕梁画栋的民居，无不散发着独特的魅力，充满了浓郁的民族特色及异域风情，堪称建筑学中之完美，民族智慧之结晶。建筑之美，不仅是这座边陲小城震撼人心的一道风景，也是滇西旅游的一大亮点。

街道两旁，一排排的棕榈树，巍然屹立，直插云霄。树杆粗壮挺拔，枝叶宽广如伞。它不仅仅是城市的绿色屏障，更是芒市人精神的象征。我每每走在大树下，都会抬头仰望，这大树的根深深的扎在泥土里，坚如磐石，无论是雷电交加，还是风吹雨打，仍然屹立不倒，以坚韧不屈的精神书写着自然与生命的篇章。

漫步街头巷尾，大树下，绿化带中，鲜花竞相开放，五彩缤纷，给这座小城装典得更加美丽温馨。

一墩墩三角梅遍布城市的各个角落，开得像火球一般，见者无不欢喜，令人沉醉其中。

炮仗花，开得红彤彤的，像燃烧的串串鞭炮，熠熠生辉。

黄花风铃木，正值盛花期，树高叶少花艳，目之所及，皆是金黄一片。无论远望近赏，都会赞叹不已。

街道两侧的果树上，长满了菠萝蜜、芒果等特色水果，待成熟后由城建局统一组织发放给市民，即使是外来客也可以排队领取。这些果树不仅美化了城市，也给市民带来了实惠，民众无不为之称赞！

芒市广场，是市民休闲娱乐和举行大型活动的场所。广场设计融合了傣族和景颇族的特点，具有浓厚的文化氛围，每逢重要节日更是热闹非凡。

菩提寺，傣语称“奘相”，意为宝石寺庙，是我国南传佛教小乘教的一座著名佛寺。始建于清康熙十六年，距今已有300多年的历史。相传当时范施（今芒市）长官司长官的大儿子舍弃官位，削发为僧，建此寺庙，因寺前有一棵茂盛的菩提树，故得名菩提寺。

在漫长的历史长河中，菩提寺历尽沧桑，屡遭战乱等浩劫，多次破了重修，毁了再建，直至现在仍然屹立，被誉为东南亚著名的南传上座部佛寺，成为中缅边境上古老的佛教文化胜地。

古老的大门牌坊巍然屹立，厚重的木门被岁月染成了深褐色，表面布满了细腻裂纹，仿佛诉说着千百年的沧桑与虔诚。门板上雕刻着莲花图案，熠熠如生。门楣上方，金色的经文在阳光照耀下闪烁着柔和的光芒。门前，宽阔的石阶被无数信徒的脚步磨得光滑如镜。站在菩提寺门前，感受到了信仰的力量，不由自主地屏住呼吸，敬畏之心油燃而生。

菩提寺门前有两个石狮，是缅甸传说中的神兽“嘎朵”，它们以其独特的形象和寓意守护着这座佛教圣地。与北方石狮不同，龙身、象头、鹿角、马腿、鸟翅。传说，嘎朵原为释迦牟尼的武官混尚，因对佛祖成道不服而相约比武，最终输后化身为兽，为佛祖守门。

踏入菩提寺，一座别具一格的主体建筑巍然屹立。巧妙地融合了傣族班干栏式和汉族歇山式的建筑风格，散发着独特的魅力。粉墙黑瓦，层楼叠阁，斗拱飞檐，雕梁画栋，气宇非凡。这里的一砖一瓦都透露出宁静与庄严，一雕一刻都蕴藏着人类的智慧和深厚的佛教文化底蕴。

古朴典雅的香炉在大殿前直立，三柱檀香点燃，几缕青烟袅袅升起，带着我的祈愿，伴着悠扬的钟声，似乎直达天际。此时的心悠然平静，尘世间的烦恼一扫而空。

大殿前的铁塔，造型独特，高耸入云，塔尖直指苍穹。塔身雕刻着精美图案和佛像，不仅展示了佛教的艺术魅力，也体现了傣族等民族特色。金色宝顶，在阳光下熠熠生辉。铁塔每一层都悬挂风铃，微风拂过，铃声清脆悠扬。

铁塔在佛教文化中具有重要的象征意义。它代表着佛教的崇高和神圣，在傣族的文化中视为吉祥和幸福的象征，也是当地民众心中的圣地。

一棵中缅友谊大树矗立庭院中央，树杆粗壮，枝叶繁茂。树上系满了红绳，其中有修行者追求觉悟的心愿，也有普通民众对美好生活的精神寄托。树下常有信徒或游客驻足，或静坐冥想，或仰望树冠，感受大树带来的安宁与力量。

进入正殿，屋顶覆盖着琉璃瓦，在阳光的照耀下，熠熠生辉。十二根通天木柱襄着金泊巍然屹立，直达殿顶。每根柱身雕刻着龙纹、莲花、佛像等传统元素，展现着精湛的工艺与深厚的文化内涵。阳光透过殿顶的雕花窗棂洒落，斑驳的光影在通天柱上流转，为其增添了几分神秘与庄严。地面铺着柔软艳丽的傣毯，仿佛走进花海一般。

抬头望去，殿顶的佛伞与华盖如云般悬垂，造形美观，色彩斑斓，令人叹为观止。四周佛幡随风轻晃，五彩布帛上写满了经文，随风摇曳时，仿佛有低沉的梵音在耳边回响。

大殿中央，释迦牟尼佛的庄严法相端坐莲台，金色的光辉洒满整个殿堂。他像一位慈父，观注着每一位众生的苦乐。他是一位德高望重的老师，带着无尽的慈悲与智慧在无声的讲述着宇宙人生的真相。仰望佛陀慈祥面容，虔诚跪拜，祈愿佛祖庇护加持，走向解脱与觉悟的彼岸。

两侧的护法神像一刚一柔，左为“威士众”，执笔凝神，似在书写人间善恶；右为“南娃宋特妮”，赤足手捧水罐，指尖的水滴仿佛会随时落下，滋润着世间万物生灵。

大殿内供奉很多菩萨像，庄严肃穆，神态各异，或庄严、或慈祥、或宁静，每一种姿态都透露出不同的神韵与意境，传递着一种无声的力量和智慧，唤起人们对内心深处的思考和领悟。

与其它佛寺不同的是，菩提寺佛祖像前的左右两侧，迎门站着一对似真人大小的塑像，左边的女像是“木林灭黑娜”，傣语传说中的护法神。右边的男塑像是“鱼说纵”，傣族上层男士打扮，这两尊塑像均由民间艺人创作，具有浓厚的民族特色。历经三百余年依然栩栩如生，展现了傣族艺术的独特魅力。

藏经楼，内藏万卷贝叶经书，是傣族文化之宝库，是小乘佛教之圣地，是信仰者之殿堂。藏宇宙之大道，蕴古今之至理，开探寻者之智慧，是通向极乐之天梯。

菩提寺之行，我不仅领略了古刹的庄严与神圣，更感受到了佛教文化的博大精深。愿此所获，如菩提种子，于心田生根，开花结果，引领我迈向觉悟彼岸。

南无阿弥陀佛！

树包塔，是一座有着深厚历史底蕴的佛教建筑。因古塔建在昔日的姐列寨，故傣语称“广母姐列”，汉语为“铁城塔”。始建于清康熙年间，是芒市第十五世土司放作藩就职期间为纪念一场胜战而建，距今已有200多年的历史。此塔为砖石结构，塔座为八角形，塔身为串珠形圆锥体，高10米，是傣族最早建造的佛塔之一。

在历史的变迁中，姐列寨毁于战乱，塔身也在战火中荒废。出呼意料的是200年后，因小鸟及风力等自然原因，一棵菩提种子在塔身上生根发芽，历经百余年的风雨，逐渐将塔身紧紧包裹，形成了独特的“树包塔”景观。

1985年重修，在塔座上塑异兽“嘎朵”四尊，小塔四座，塔内神龛中敬供佛像，被列为云南省级名胜古迹之一。

傣族人把树包塔称为“爱情塔”。相传，清朝时期，姐列寨一对恋人因皇帝选美被迫双双殉情。寨中百姓被两人忠贞爱情所感动，将其合葬，并在坟上修建一座“爱情塔”。相传，一只失去主人的鹦鹉每天站在塔上鸣叫，衔来菩提种子撒入塔缝中，种子悄然生根发芽，逐渐包裹塔身，形成树包塔奇观。塔包树，树包塔，塔树同体，生生不息，这就是傣族人心中的“爱情塔”。

目前当地傣族青年男女仍然把树包塔看成祈求爱情圆满的圣地，常有人绕佛塔、系红绳或立祈福牌，延续着传说中对爱情忠贞坚守、不离不弃的美好愿望。

如今，十米高的佛塔装饰的熠熠生辉，佛塔上的树，盘根错结，粗壮发达，枝叶葱茏，覆盖千米。塔是一棵树，树是一座塔，这不仅是一座建筑，更是一座充满生命力的艺术品。

勐焕大金塔，矗立于雷牙让山之巅，以其磅礴气势与深邃文化，成为滇西大地上一颗璀璨的明珠。其巍峨圣塔如擎天巨柱直入云霄，通体鎏金在蓝天骄阳下流转出神圣光辉，宛若佛陀垂眸俯瞰人间万象。勐焕大金塔是芒市标志性建筑，是亚州第一空心佛塔，是中国第一金佛塔。

大金塔的历史更是一部涅槃重生的史诗。1942年雷牙让山古塔毁于战火，1966年原塔再遭劫难，直到2007两塔合体重建，方成就今日之恢宏。高73米的大金塔，仿佛身披金色袈裟，重2.3吨的塔顶金冠，宛若佛手托起的明珠。庄严圣塔，即是佛陀永恒法相的象征，亦镌刻着傣族人民对信仰的虔诚坚守。

步入金塔山门前，一排佛像群雕让我驻足许久。他们身披袈裟，手捧金钵，脚踏莲盘，庄严地排列着，仿佛菩萨下凡守护这方佛教圣土。他们面容宁静安祥，眼睑底垂，目光柔和的注视着每位信众及游客。每一尊佛像都仿佛被赋予了生命，静默中透露出无尽的慈悲与智慧。站在佛像前静思，有一种超越语言的精神力量在激励着我，只要破除无名烦恼，你也一样得大自在！

置身于大金塔之下，仿佛穿越时空界限，心灵被无形的庄严与神圣所震撼。巍峨耸立的大金塔近在眼前，光芒四射，更加恢煌曜眼，宛如一座从天而降的圣殿。

塔前的大象，身躯如山，稳如磐石，象牙如玉，微微上扬，象眼深邃，透着庄严，象鼻轻卷，仿佛随时洒下甘露。大象是佛教圣地的象征，不仅是守护者，更是力量、智慧、吉祥与觉悟的完美结合。敬象者则敬佛教圣地，爱象者则增添精神食粮。

塔前的巨龙，气势磅礴，威风凛凛。龙鳞如镜，金光闪烁，龙眼如炬，焚尽人间魍魉，龙爪如扇，锋利如刀，龙身蜿蜒，活灵活现，仿佛随时腾空而起。五头护法龙，以威严之势盘踞入口处，震慑八方邪教，护卫佛教正法。

大象与巨龙，仿佛被注入了灵魂，栩栩如生。不仅是艺术的瑰宝，更是人们心中永恒的图腾。

走进勐焕大金塔，仿佛踏入神圣而庄严的佛国世界。塔身设计融合南亚傣王宫建筑精髓，白玉基座托起金钟状塔体，塔顶之上，镶嵌的宝石如繁星点点，光彩夺目。十六座小塔环绕主塔，形成众星拱月之态。塔身四周，雕龙画凤，栩栩如生。每当微风轻拂，塔上风铃的音声清脆悦耳。站在大金塔下无不为之震憾，令人心旷神怡。

一层大殿是整个金塔的核心空间，2000平方米的虚空之境令人震撼。殿顶幢幡宝盖高悬，如天幕垂落；八面棱角的浮雕，流淌着南亚傣族文明的脉络；四扇雕花鎏金大门洞开，接引云云众生前来朝拜；擎天方柱矗立中心，金光闪闪；四尊鎏金佛像，端坐莲坛。

南无释迦牟尼佛！

南无观世音菩萨！

南无药师佛！

南无弥勒菩萨！

这组雕像，通过直观的动态语言，融入了儒家思想与佛教文化，成为大金塔内独特的教化符号。“非礼勿视”，寓意不看不义之物，守护心灵纯净。“非礼勿听”，表达不闻不当言论，远离纷扰与谣言。“非礼勿言”，象征慎言慎语，避免口舌之祸。“非礼勿动”，强调克制行为，遵循道德规范。

四尊佛像以简练的姿态，传递了深刻的道德教诲与精神指引，受益匪浅。

此地传说更添灵性色彩。相传，释迦牟尼在轮回转世中，曾化身为金鸡“阿鸾”，栖居此山。黎明时，金鸡啼鸣响彻山谷，故此地命名“勐焕”，意为“黎明之城”。如今塔前金鸡雕像昂首欲鸣，似在诉说佛陀渡化众生的千年偈语，也成为芒市傣族文化中神圣曙光的象征。

相传佛陀涅槃数百年后，一位名为召罕大的阿罗汉，为弘扬佛法来此山修行。当他扺达时，为营造好的修行环境，山上的荆棘野草自动为他让路，故此山得名“雷牙让山”，傣语意为“野草让开的地方”。

佛陀在此地修行时，附近野鸡与猴面鹰部落因争夺水源领地爆发冲突，佛陀亲临此地，以坝心河为例开示众生：“水流相汇方成江河，族群相依方能共生”。两部落首领受佛法感化，并皈依佛门。该传说强调了佛教倡导共生智慧与和解精神。

据傣族民众口述，佛陀曾在雷牙让山顶，将袈裟折叠成方形铺于地面，并倒扣陶钵其上，再插上柱棍作为标记。这一举动被视作对圣地的加持，成为后世建塔的灵感来源。

金塔周围有许多守神雕像，是探索佛教与傣族文化交融的重要符号，可以顺时针观赏参拜。

夯沙鸟，传说鸟类中至高无尚的鸟神，最美丽、最智慧、最伶俐。象征傣族文化中的神圣与灵性，引导众生向善的寓意。

瓦宋塔列女神，是功德的见证者，通过记录世人的善行来消除苦难。结合傣族民间信仰，体现佛教“因果轮回”教育。

功德记录使者，每逢初一、十五会降临人间，记录众生的善恶行为，象征佛教对道德的重视。

文化女神，手捧天书，赐于众生知识文化与智慧，反映了傣族对教育文化传承的重视。

大力天神，源于傣族神话。传说他曾托举大山阻挡洪水，其雕像展现强健体魄，寓意佛法庇佑众生免受灾难。

雷公，掌管雷电，即是自然力量的化身，也是民间驱邪的守护神，其形像常与傣族传统信仰有关联。

人面金鸡舞神，传说金鸡因热爱学习人间舞蹈而进化为人形，祈祷人间歌舞升平，人民安居乐业。

礼仪神，面容和美，姿态优雅，教育人们崇尚礼仪，热情待人，尊老爱幼，传承和发扬中华民族传统美德。

和谐神，不仅是勐焕大金塔的“镇塔之宝”，更是自带幽默感的“佛系导师”。他用慈悲和智慧，教育和影响着每位来者，在繁杂的娑婆世界，只有与世间万物和谐相处，才能生活的更加美好。

金塔广场，一尊卧佛安祥地静卧于莲花台上，双目微闭，却似看透世间万象。嘴角微笑，仿佛在说，放下吧，一切皆如浮云。这一刻我仿佛悟出了很多，人生苦短，何必过于执着，追求内心的智慧与解脱，健康快乐的过好每一天，才是人生真谛。如果修行人临终都像佛一样，没有病痛，予知时至，那你今生就是最大的成功者。

登上观景台，美丽的风光又添惊喜。金泊覆盖的塔群熠熠生辉，塔尖仿佛触手可及。微风吹过，风铃摇曳，清脆悦耳的铃声，宛如美妙的佛曲，心情无比的舒畅与宁静。远处群山朦胧，云雾缭绕，醉美边陲小城尽收眼底，整个画面仿佛仙境一般，让人心旷神怡。

勐焕大金塔，不仅是一座建筑，更是一座精神的丰碑，承载着历史与信仰，立于天地之间，令人心生敬畏，流连忘返。

站在金塔之巅，极目远眺，在雷牙让山另一端的山峰上，有一座如同冰雪雕琢的宫殿，静静的矗立在天地之间，散发着令人敬畏的圣洁之美，那就是芒市的——勐焕大银塔

这是一条连接金银两塔的山路，两边的树木茂密，绿意盎然，精美的建筑与雕塑交织在一起，尽显人文与自然融合之美。远处，山峦如巨龙蜿蜒，云雾如波涛翻涌，青松翠柏覆盖，塔身银光闪烁，宛如一幅流动的水墨画卷，令人心驰神往。2000米的路程在谈笑之间，大银塔景区近在眼前。

踏入景区，仿佛步入了一个银白的梦境，眼前被一层淡淡的银光笼罩。在阳光的折射下，光芒耀眼。一条用石雕莲花铺成的路指引前行，花瓣层层叠叠，洁白如玉，栩栩如生。我忍不住放慢脚步，轻轻踏上每一朵莲花的石雕，当脚尖和花瓣相接的瞬间，顿觉有一股暖流与力量从脚底涌上心头。

吉园林区，有众多的小塔，静静地伫立在绿意盎然的园林中，小塔形态各异，却又不失和谐。有圆形的、锥形的，顶部尖细，结构精致。它们融合了傣族的民族风格及佛教文化元素，以简洁明快的线条和银白主色调，营造出一种清欣明快的宗教纷围。塔基座刻有佛教图案及经文，传递着佛教的教义和信仰，每一笔都凝聚着傣族工匠的心血和智慧，无不为之赞叹。

　　小象方阵，整齐地排列在吉园林中，仿佛一支庄重而神秘的仪仗队。每尊小象栩栩如生，神态各异，有的昂首挺胸，显得威武雄壮；有的低头垂耳，透出几分温顺与谦和，眼神闪烁着智慧与灵性的光芒，十分可爱。游人穿梭其间，仿佛置身于充满神秘色彩的童话世界。小象方阵不仅是一道独特的风景，更是对当地文化和艺术的诠释。趣味横生，妙不可言。

手语区，以石雕莲花步道为引，两侧24个手势雕塑，展现了傣族“以手示意”的礼仪文化。其设计独具匠心，手势姿态各异，有的掌心向上，仿佛在迎接来客；有的双手合十，似在默默祈祷；有的手指轻拈，宛如拨动无形的琴弦。每一尊手势都充满了灵性与禅意，仿佛在无声地传递着深邃的智慧及文化。

在这里，时间仿佛变得缓慢，每一步都是修行，每一眼都是一次心灵的洗礼。银白的世界、莲花的纯净、手势的禅意、交织在一起，成就了景区独一无二的美。而我也在这片银白色的梦境中，找到了内心的安宁与力量。

在吉园林中央，一座高塔拔地而起，直插云霄，即有传统宗教的庄严肃穆，又有艺术之美感，是吉园林的灵魂所在。它不仅是一座建筑，更是一种文化的传承和精神的寄托。它给予人们无尽的信心与力量。塔身下的石狮代表着力量、守护和智慧。

这是一条尖嘴巨龙雕塑，宛如真龙下凡，盘旋在吉园林的心脏地带，散发着摄人心魄的气息。其龙头是整座雕塑的灵魂，尖嘴锋利如箭，凶不可欺；龙眼深邃如洞，却充满智慧之光；龙体银光闪烁，与主塔遥相呼应。整个雕塑不仅展现了龙的霸气与力量，还融入了傣族文化元素，体现了当地独特的艺术风格和民族特色。

正觉广场上，矗立着一尊庄严肃穆的雕像，双手托举着巨大的银轮，在阳光下熠熠生辉。雕像姿态稳健而从容，传递着满满的正能量。人们或静默祈祷、或仰望银轮，追寻那无上的正知正觉与精神力量。

正觉广场的墙壁上，一双大眼睛仿佛从古老的传说中苏醒，凝视着这片神圣的土地和过往的众生。他仿佛能看透宇宙人生真相，洞察世间万物的奥秘。有人说，这双眼是佛祖的化身，来渡化每个生灵，也有人说，它是古老的神灵，注视着世间善恶因果。但无如何，它都在暗示我们，诸恶莫作，众善奉行，放下执念，方能离苦得乐。

从正觉广场出发，沿着蜿蜒的山路而上，路边塑有十二生肖雕塑，栩栩如生。空气中弥漫着淡淡的花香，耳畔响起了清脆的风铃声。心中怀揣着对神圣的向往，直奔山顶。

在苍翠欲滴的绿意中，勐焕大银塔，以其磅礴之势，巍然矗立在雷牙让山之巅。银白色的塔身如一块巨大的白玉石，在阳光的照射下，散发着圣洁的光辉，银光夺目，令人不敢直视。银色宝顶如璀璨明珠，在阳光下熠熠生辉，塔尖高耸入云，直插天际，整个银塔与蓝天白云相连，与青山美景相融，令人无不为之倾倒。

大银塔，不仅是一座宏伟的建筑，更是一部厚重的史书，每一页都蕴藏着丰富的文化内涵，每一细节都有深刻的寓意。塔高66米，视为吉祥顺利之意；塔体通白，是纯洁高贵的象征；主塔周围环绕80座小塔，象征“八万四千塔”的佛教宇宙观；七层佛塔，有“胜造七级浮屠”等含意；层层叠进，最终到达塔顶，表修行境界，契合傣族佛教“渐悟”的修行理念。从视觉上引导信众，荡涤尘心，消除执念，回归本性，走向觉悟彼岸。

银塔脚下，有一片被傣族文化浸润的“天空之镜”。它不仅是光影的魔术台，更是傣族千年信仰与美学的凝萃之地。这是一个巨大的镜面，悄然铺展，仿佛神衹失手跌落的银盘，将整座佛塔、流云霞光、还有你的倩影统统收进画中。这种超凡脱俗的体验，让“天空之镜”成为热门的网红打卡点，每天游客排队，留下独特的旅行记忆。

银塔，矗立于群山之巅，宛如一座银色灯塔，照亮了众生的心灵之路。这座银塔，不仅是建筑艺术的瑰宝，更是南传佛教文化的重要载体。塔身银光闪闪，犹如佛光普照，让人一见便生敬畏之心。

勐巴娜西珍奇园：“勐巴娜西”，傣语为“神奇、美丽、富饶”之意。这里，是一座荟萃了全国罕见的古树名木、珍稀植物、奇石珍宝为一体的生态园林景区，被誉为“天堂里的珍宝馆”。

珍奇园门前，大象和嘎朵的雕塑是景区标志性景观，具有深厚的文化及象征意义。大象寓意着和平与繁荣，嘎朵，在傣语中意为“吉祥的石头”，象征着吉祥与幸福。这两座雕塑在门前共同守护着这片美丽神奇的土地。

珍奇园内，一亭静立，飞檐如翼，黛瓦覆顶，四柱擎天，此乃周总理纪念亭。这是为缅怀1956年周总理与缅甸总理共襄中缅胞波之情而建。

亭心方碑萧立，总理半身浮雕像含笑凝远，眉宇间蓄着外交家的睿智与东方君子的温润。“中缅边界，当以和平勘定”，总理当年的音声仿佛仍在空中回响。

踏入园区，一块精美的巨石映入眼帘，给人以强烈的视觉冲击。细观巨石表面，纹理清晰，如同古老的地图，又似神秘的符文。每一道纹理都承载着岁月的痕迹，记录着大自然的鬼斧神工。巨石背后隐藏着多少不为人知的故事，依然屹立在天地之间。站在巨石下，自己是如此的渺小。

友谊湖，是中缅两国山水相连、友好邻邦的象征。湖水如镜，清澈见底，湖畔树木茂密，翠竹摇曳，蓝天白云美景倒映，别有另一番景像。水中几尾锦鲤游过，搅乱一池鎏金碎影，时有白鹭掠过，几声鸣叫，如同天籁之声。小巧精美的石拱桥横卧绿荫烟水之间，形成一幅动人画面。友谊湖虽然不大，却成为园中一道亮丽的风景。

漫步珍奇园，仿佛置身于绿色的世界，每一寸土地都弥漫着生命的活力。美丽的凤尾竹，青翠高耸，翠叶飘舞，如凤尾般摇曳，带来一片清凉。一曲《月光下的凤尾竹》伴随我穿梭于竹林中，那种边寨傣乡的独特风情展现的淋漓尽致。此时此刻，心情舒畅，悠闲自得，让人流连忘返。

珍奇园，以稀、奇、古、怪为特色，以丰富的古树名木而闻名，被誉为亚热带植物基因宝库。这里有千年桂花、千年紫徽、千年黄杨、六百年榕树、五百年鸡蛋花、五百年菩提树、三百年三角梅等，共500余株。这些古树名木以独有的风姿，傲然挺立，成为自然与历史交织的见证者，每一道树纹都记录着千百年来风雨的洗礼和阳光的恩赐。在欣赏的同时，感叹自然与生命的奇迹。

这棵老树，树干粗得须三人合抱，树冠繁茂如盖，遮蔽了半亩土地。已到了耄耋之年，仍然年年开花，岁岁结果，孩童见了满心欢喜，大人见了声声感叹，不可思议。

珍奇园内的菩提树，历经500余年的风雨洗礼，仍然枝叶繁茂，巍然屹立。菩提树是释迦牟尼悟道成佛的见证者，在佛教中被称为“圣树”，其树下被视为“天然禅堂”。佛教经典记载，菩提树能助人摒除杂念，净化心灵，磁场殊胜。漫长的500年，有多少人在菩提树下驻足冥想，从迷惑颠倒中觉醒。虔诚祈祷，圣树万古长青，渡化云云众生。

鸡蛋花树，被佛教寺院尊为“五树六花之一”，故得名“庙树”或“塔树”。其花瓣五片，象征佛教中的“五蕴”（色受想行识），花朵中心的黄色，则暗喻佛光的纯净与智慧，寓意从凡俗到觉悟的升华。鸡蛋花每年在光秃枝条上绽放，有涅槃重生寓意。其花白瓣黄心，契合佛教“色空不二”的哲学，淡雅香气被视为“清净之香”，落叶后虬曲的枝干形成天然禅意景观，暗合“无常”的佛教哲理。此花不仅是视觉焦点，更承载着深厚的佛教文化意蕴。

珍奇园中500年的鸡蛋花树暂时未见开花，此花是从盆载中拍摄。

木沙椤，是地球上最早的木本植物之一。约三千年前与恐龙共同繁衍生息，成为恐龙的主要食物来源。在古近纪灭绝后，大多植物类也与恐龙同归于尽，只有木沙椤幸存并延续至今，成为现存唯一的木本蕨类植物，堪称“植物活化石”，被科学界视为“古生物研究与地质演化的活档案”。

园中还有一奇，人曰“连理枝”，其根系生长环境有所差别，但从小就被绑在一起，日久天长便连为一体，游人至此，便似为“爱情永恒”。我想，都长成这样了，哪有什么情呀、爱呀的，这分明是互相扶持，相依为命，缺一不可了。

仰望这些高龄老树，有的挺拔似剑、有的弯曲如弓、有的横卧于地。游人毎每驻足，或指指点点、或啧啧称奇，而树则静默如初，任人评说。这株号称“千年神木”的老槐，尤为奇特。树干中空，内壁光滑，想必常有人钻入。树皮皲裂，纹路纵横，仿佛刻满了无人能识的篆文。每逢春日，便抽出几枝嫩芽，在枯槁的躯干上点缀些绿意，以示我还有顽强的生命力。树如此，人也如此。

千年紫微花树，开得不算茂盛，但后生者却满树繁花似锦，常开不败，故称“百日红”，是吉祥幸福、高贵典雅的象征。自古以来，她承载着丰富的花语与深远的寓意，成为文人墨客笔下的常客。她以百日之红，全释了生命的坚韧与绚烂。

此花名为地涌金莲，是佛教“五树六花”之一。相传，释迦牟尼佛诞生时，每走一步脚下都会生出金色莲花，以及观音座下的千叶莲皆为地涌金莲。地涌金莲象征着纯洁和慈悲、神圣与高贵，被誉为“平安之花”、“佛教圣花”。此花非常稀少珍贵，被列入濒危物种红色名录。

此花火鸟蕉，又称“发财鸟”，有“吉祥如意”、“飞黄腾达”寓意。

道路两侧，奇石数百，或立或卧，形态各异。或似神兽腾飞，或如人身之形，甚至于仙佛之相，均源于大自然的鬼斧神工。园内奇石之多、形状之奇，年代之久，为全国之最，被誉为“自然奇石大观园”。这些奇石，无需人工雕琢，自带神奇之美，来人无不驻足，连连称奇。石虽不语，却人见人爱，发挥你的想象力，赋予奇石一个美丽的名字吧！

园内有很多散养的蓝孔雀，常出没于大树下，花草丛中或涌路上，甚至栖息枝头。它们身穿华丽外衣，漫步于美景中，与自然融为一体，构成一道亮丽的风景线，也是游客最开心快乐之地。

它们毫不惧怕人群，或悠闲觅食、或嬉戏玩耍，见再多的陌生人不惊也不躲。最让我感到惊讶的是，当你举起手机拍照时，它会主动配合，抬头挺胸，模特步走起，跟着镜头来个“摆拍”，简直太可爱了！

最吸引人的还是孔雀开屏的时候，它们常在游客的赞美声中，展开华丽的尾羽，似金丝绸缎垂落，如仙女手中彩扇，屏扇上仿佛镶嵌着无数颗宝石，闪闪发光。众人欢笑，手舞足蹈，孔雀几声鸣叫，踮起脚尖，转几圈，抖一抖，一场孔雀与人共舞场景令人感叹不己。

这是我第一次无障碍与孔雀近距离接触，不仅是一场视觉盛宴，更是心灵的触动。世间万物皆有灵性，以慈悲之心善待每一条生命，以平等之心与自然和谐共生，世界才会更加美好。

园内收藏了大量上亿年的树化石、树化玉，及奇形怪状的奇石、水石、玉石、石胆、翡翠等，为全国之最，世界罕见。这些珍品横七竖八地摆在道路两侧，任凭风吹雨打，游人触摸，仍然散发着奇特魅力。

这些树化石、树化玉穿越亿年时光，从远古森林走来。经历了无人知晓的沧桑与魔难，历练成“植物舍利”的模样，成为人类永恒的珍宝。

巨型碧玉水纹石，竖立在游览路旁，命名为“青云直上”，是一件珍奇的玉石艺术品。通体晶莹剔透，温润细腻。其玉化程度像煮熟的糯米一样细腻，俗称“糯种”，而中间部位肉质半透明并带有冰质感，称为“冰种”。色泽碧绿如玉，纹理如水久流不止，实乃神奇也。此碧玉水纹石重达21吨，被誉为“中华之最”。而“青云直上”更具有深刻的文化内涵和象征意义。

珍奇园共有三个展馆，分别是：生物化石馆、树化玉馆和奇石名木馆。共展出200百多种奇石、化石和大型根雕，每一件都是珍奇罕见，每一处都是精品荟萃。走进展馆，仿佛进入远古的神奇世界，让人叹为观止。

馆内有高2.6米，重4吨的树化玉；有高4米，直径一米的树化石等达1000余吨，这些珍品形成于约3.55亿至6500万年前，堪称地质奇观。

乌木树根“中国地图”，由天然乌木树根形成，标有各省方位，堪称自然与人文的奇妙结合。

根雕老虎，是以珍稀的金丝南木为原料，由根雕名匠巧妙利用树根的自然形态雕琢而成。他们通过化朽木为神奇的高超技艺，赋予老虎威严灵动的生命力。

这是由长5.3米、树龄3000多年的红豆衫根雕长桌。

园中珍奇异宝，多不可尽述，奇无能言表。园主有训：“奇物不可狎玩，异宝贵在存敬”。

晨露未晞时入园，每一步都踏在时光的隧道上，每一眼都汲取生命的力量。在这里，我不仅领略了大自然的鬼斧神工，更感受到了人与自然的和谐共生。每一棵古树，每一块奇石，都仿佛在诉说着地球的故事，让人心生敬畏。出园时，回望“珍奇”二字，果然名不虚传。

傣族古镇，位于芒市松树寨旁，距离县城约3公里，是一处集文化体验、休闲度假、旅游服务及生态居住为一体的国家4A级景区。这座投资36亿元打造出来的新形古填，成为滇西旅游环线的重要节点，是芒市必游之地。

走近古镇，一座具有傣族建筑风格的寨门巍然矗立，以雄伟壮观的姿态迎接着每位来客。寨门高耸入云，仿佛天降虹桥，连接古今；门楼飞檐翘角，似大鹏展翅；门顶宛如金字塔，闪闪发光；檐下精美图案，如孔雀开屏。一砖一瓦、一雕一刻，都蕴藏着深厚的文化内涵和工匠的高超技艺，高大的寨门，不仅是一座经典的建筑，更是傣族文化的瑰宝。

孔雀之门立于古镇之口，青石为基，木雕为饰，其上孔雀数只，或开屏、或敛翅，皆以金线勾描，远望一片斑斓之色。游人至此，每每驻足，或举起手机拍照、或伸颈仰望，口中啧啧称奇。

门前两侧，孔雀雕塑排列，栩栩如生。尾羽高高翘起，每根羽毛分明可数，羽尖点缀彩色玻璃，仿佛千百只眼睛，随人走动而转移视线。当夕阳西斜时，孔雀之影投于地面，比雕塑更为灵动。

歩入古镇，仿佛走进一个绚丽多彩的梦幻世界，一种神秘而独特的韵味，让你未及深入探寻，心底便已泛起了层层涟漪。古镇依山傍水，绿树成荫，精美的小楼下，流水潺潺。夕阳西斜之时，晚霞映红了半边天，也给这座古镇披上了温柔的金色光辉，宛若一幅动人的醉美画卷。

沿着石板路慢行，路两侧一栋栋傣族风格的建筑，每一栋都独具特色。层层叠叠上翘的房檐和尖尖的屋顶，不仅体现了傣族建筑的核心特征，更承载着对“天”的崇拜。楼体上雕刻的动植物纹祥及精美的几何图案，即展现了傣族人民的智慧与匠心，又透露出对美好生活的追求和向往。

在高耸的建筑群中，偶尔有座小院，飞檐如雁，尖顶如笔，门眉如画，小巧玲珑，美到极致。每座小院仿佛是大自然的一部分，与周围的绿意和谐共生。

雀灵广场，面积不大，但景很美。广场中央，一只高三丈的开屏孔雀雕塑傲然立于青玉基座上，惟妙惟肖，栩栩如生。周围有七只小孔雀，形态各异，或低头觅食、或振翅欲飞。雕塑群的基座上浮雕着孔雀起舞的连续图案，并刻字“石可朽，艺长存”。这些雕塑仿佛不是冰冷的石块，而是疑固的精灵，被能工巧匠赋予了血肉与灵魂。它们永立广场上，向世人展示着一个民族对自然的敬畏与对艺术的虔诚。

在古镇，孔雀和大象的身影无处不在。孔雀被誉为“百鸟之王”，代表着聪明、自由与和平，象征着吉祥、幸福和高洁华贵。傣族人通过各种形式来表达对孔雀的崇拜和喜爱。

大象在傣族文化中象征着力量和吉祥。大象以其善解人意、勤劳和聪明而备受尊敬。傣族与大象有着深厚的文化联系，有句谚语“象靠傣族，傣族靠象”，反映了傣族与大象的关系非同一般，还专门建立了“白象文化馆”。

白象文化馆

古镇内的泼水广场，每年四月中旬，这里都会举行万人泼水活动。泼水节又称“浴佛”节，最初源于古印度，是用以纪念佛陀诞生，佛教举行的浴佛仪式，后由缅甸传入云南傣族地区，并形成一种习俗传承下来，至今己有百余年历史，被列入国家级非物质文化遗产名录。

“浴佛”，就是在寺庙或家庭佛龛前，用清水为佛像沐浴，清除佛像的尘埃，以表对佛陀的虔诚供养，同时寓意以水洗涤世俗烦恼，回归纯净本心。傣族认为水具有神圣力量，通过接触水，洗去过去罪孽与疾病，迎接吉祥和幸福，“湿得越透，福报越大”，因此，泼水节是傣族一年当中最重要的节日。如今，泼水节空前活越，每年都有成千上万的外地游客前来参加，把它视为一生中最难忘的经历。

古镇勐焕白塔，高20米，塔身为白色，塔顶为金色。白塔不仅是傣族文化的重要标志，还具有深厚的宗教文化内涵。傣族视白塔为佛祖的化身，每逢重要佛教节日，傣家民众都会聚集在白塔周围，进行朝拜和祈福，表达对美好生活的向往。

街角处，有一座很特别的雕塑，一人多高的花生模型，仿佛从土地里自然长出，一对傣族彩塑人偶静静伫立其中，仿佛浸满了人间烟火气息，一种朴实自然的美十分可爱。雕塑采用人体与农作物合二为一的造型，不仅是傣族对“天人合一”宇宙观的立体书写，也暗合了傣族“人从水中生，魂归土中眠”的生命循环观。其实这不仅限于傣族，人类即是如此。

古镇街上的歇脚棚，是专门为行人而设的，四根竹竿支起个茅草顶，底下横着几条凳子便成了。过客们走到此处，腿脚早已酸软，见了草棚，如见救星，三步并作两步走，走进去一屁股坐下，长舒一口气，悠哉悠哉！这小茅草棚别看它简单，点缀在豪华楼下，还真是别致的一景。

夜幕降临，灯光亮起，古镇的夜色如梦如幻，美不胜收。最耀眼的当属傣式建筑，尖顶，如黑夜中灯塔，金光灿灿，璀璨夺目，层层重檐，流光溢彩，美轮美奂，楼体如披彩纱，熠熠生辉。每个细节都透露着智慧的火花，每栋建筑都是一座高端的艺术品，将傣族古镇的风貌展现得淋漓尽致。

楼前迤逦的小河，在灯光的照耀下，波光粼粼，与岸边的竹影交相辉映，这种自然与繁华的完美融合，构成了一幅和谐宁静的醉美画卷。在此放慢脚步，尽享这份难得的宁静与惬意。

古镇的夜晩，街上人流涌动，南腔北调的人们汇聚一起，谈笑风声，热闹非凡。临街店铺挤满了人，琳琅满目的商品让我看得眼花缭乱。这里最不缺的就是傣味美食，此时最想找一个环境优雅的小店，听一曲悠扬的葫芦丝，品尝地道的傣家美食，让心灵在这宁静与美好中得到彻底的释怀。

傣族古镇，一个让人心生向往的地方，它不仅是一处旅游圣地，更是一段活生生的历史，一种文化的传承。虽然傣族古镇并非传统的古镇，但那份傣式风情足以让你沉醉。

芒市，这座被时光偏爱的边陲小城，用它独特的魅力，诠释着最深刻的美。一周时间我们走遍了市内所有景点，每到一处都收获满满。这里有听不完的故事，有看不够的风景，它的美，足以让每一个灵魂为之驻足，为之沉醉。离开时，心中满载对这片土地的深深眷恋，也必将成为我记忆中最宝贵的财富，值得我永久品味和珍藏。