籀园艺韵 [2025年4月号]总第六期温州中学老三届艺社

蔡文篪（笔名:沈默之）

编者语 从今年(2025年)起，本电子期刊改为双月刊，逢双月份出刊。 为满足同学"老有所养、老有所乐″的需求，对艺社及电子期刊作适当的变动。"温一中老三届诗书画印艺社″改名为"温一中老三届艺社"，电子期刊"籀园艺韵"刊名不变。刊登内容两大类：第一类艺术类，包括书法、绘画、篆刻、剪纸、摄影等内容；第二类文字类，包括诗、词、散文（叙事，抒情）等内容。 温一中老三届同学凡有以上原创作品，均可向艺社电子期刊投稿，並成为艺社社员。 ｜ 本期散文导读：🍎《杭绍三湖记》—刘文起🍏《芳菲四月，温州两郑》—沈绍真🍎《东北四季的回忆》—马大正🍏《革命夫妻胡识因与郑恻尘》—刘定卿🍎《母校之情无时不在》—诸葛立淮🍏《朱顶红的故事一老年之殇》—蔡文篪🍎🍎《三垟湿地摄影之旅：光影与氛围的碰撞》—范自珍 书法篇 67届4班/厉益川 67届4班/陈光亮 67届5班/包粹华 66届4班/蔡文篪 67届2班/杨幕达 66届3班/章新民 68届5班/何友高 66届3班/诸爱良 67届4班/厉益川（硬笔书法） 68届1班/张蔓蔓（诗歌作品） 雕刻篇 细纹刻纸（二幅）67届6班/卢发良《五马街》 《魅力温州》 【作者筒介】卢发良，男，浙江乐清人，1948年生，1967年毕业于温州一中。曾担任中华文化促进会剪纸艺术委员会副会长；现为国家级非物质文化遗产(乐清细纹刻纸)项目传承人、高级工艺美术师、乐清市龙花细纹刻纸研究所所长。其自幼酷爱美术，从20世纪70年代初，即从事刺绣和细纹刻纸的专业设计。 主要业绩: 设计各种画稿逾干幅，获奖作品40多件: 其中: 1件刺绣作品荣获1988年部优证书； 6件(套)细纹刻纸作品获全国工艺美术最高奖。 还有54件细纹刻纸作品被中国美术馆收藏。 主要荣誉: 1992年被省政府授于浙江省优秀工艺美术创作设计人员称号； 2006年被省政府评为浙江省工艺美术大师； 2013年被省委宣传部、省文化厅、省文联评为浙江省优秀民间文艺人才。 2025年荣获第六批国家级非遗代表性传承人称号。 《楠溪江船工》泥塑66届4班/蔡文篪 绘画篇 67届4班/陈光亮 　　66届4班/郑晨斐 《山茶蓝鹊》68届6班/胡放明 金石篇 篆刻67届5班/吳仁爱 篆刻67届4班王钜椿 诗歌篇 《七律海棠》（外二首）66届4班费振家东君挟雨泛微光，老宅芳香学子忙。嫩叶海棠含绛蕾，寒枝梅萼展银妆。眼前处处桃李贵，足下山山草木昌。可叹风流俱往矣，三春强者属花皇。 《七律木莲》百亩林场花忽绽，高山碧海艳芙蓉。红如宝石匀羞靥，白似羊脂配玉容。中意芳香与盈喜，为情贫困不言穷。登峰眺望前方景，菡萏木莲俱献荣。 《七律梧桐》枝绿干青夸白玉，丛春自古凤长鸣。姚黄魏紫宫廷贵，悬木碧梧贫寝盈。花艳惊蜇思霹雳，叶秋悲泣动瑶筝。如今快到清明节，南国芳华盛满坪。 《七律.清明祭祖》（外二首） 68届1班黄春源瓯北岭深多冢阡，清明酹酒谒先贤。纸船化作白蝴蝶，泪烛凝成红杜鹃父爱如山云锁岫母恩似水月萦川浮生且尽今宵意或共泉台旧雨眠 《七律.九山春韵》岸畔垂丝摇碧川，轻烟袅袅笼花妍。风梳翠苇莺梭啭，露吻新桃蝶影旋。野径铺霞融暮色，松涛蘸墨绘云天。谁持彩练缀霄汉？山水悠然入画眠。 《七绝：九州惊雷》一一纪念孙中山先生逝世一百周年 九州生气撼心雷，药匕蠲疴荡尘埃。首振武昌舒义帜，海天同绘报春来。 《过罗山银山村所见》（外二首）66届2班/周青古柏欹溪日欲斜，群峦叠翠绕烟霞。和风染绿神迷草，细雨催红心醉花。影乱池中鱼戏蝶，声留水上鸟追蛙。田园幽处飘香气，诗意山村最可嘉。 《美人瀑上一枝花》峭壁裸根悬半空，凌霜沐雨立风中。身临恶境不埋怨，绝处逢生独傲雄。 《春日去美人瀑赏景》故地东篱展彩绸，黄花百里醉心眸。蜂歌蝶舞香盈野，水秀山青夕照楼。竹韵怡情添雅致，松风和畅享清悠。碧空揽胜云烟袅，飞瀑翩翩谁不讴。 杭绍诗记 67届6班刘文起 《湘湖》湘湖其实是被西湖耽误了的美湖。相比之下湘湖比西湖更有古韵。只看西湖而不看湘湖是不公平的。慨而诗之曰：湘湖西湖称弟兄，明媚幽深无伯仲。奈何兄湖名更盛，丹心藏于玉壶中。 《沈园》重探沈园忆惊鸿，诗魂依旧笑春风。又添郭老戴翁咏，半壁（1）钗凤（2）又峥嵘。注（1）沈园有郭沫若《钗头凤》（2）沈园半壁亭有戴盟题联 《西湖》游西湖只觉得有诗意无诗句，西湖诗湖，好诗多矣，故作：西湖五月未央中，绿水摇光映萼红。前贤诗絮垂堤密，独抱吟心对碧空。2025、3、25 《有感老年喜储蓄》68届2班/翁汉西曾经岁月历贫寒，欲富深知不简单。身倦息肩求一榻，腹饥糊口食三餐。谋生自古应非易，料事从来总是难。迟暮无端多病痛，留些积蓄始心安。 《别样春光》（外二首）66届6班/金永生古稀老叟百龄母，日日公园执手行。宾雀娇姿勤问候，樱花俯首愧无声。有如江革负娘誉，堪比黄香温席诚。别样春光人注目，更浓风景更浓情。2025. 3. 22 《公园春感》 金永生三月春光好，生机满苑催。水盈林径暗花拥柳风来。君看西域外，烽火万民灾。 2025.3.26 《乙巳三月初二温州山区漫天飞雪》时近清明玉蝶飞，强冬回马耍淫威。千山素裹鸟踪绝，冻杀蝼蛄土更肥。 《清平乐·三月遇雪》（外一首） 68届2班/王一平清明将到，六出飞花俏。本是草芽烟柳笑，却见鹅毛纷扰。雪儿心思谁知，却为红杏情迷。遍野银装素裹，且听春诉惊奇。 《观赏郑宅岙油菜花田》三月踏青过小村，清芬每每荡春魂。溪声撩兴游人醉，云树招晴栖鸟喧。灿灿黄花迷蝶影，幽幽黑土印香痕。非同桃杏争鲜丽，知我身家乃菜根。 《清明》（外二首）68届1班/张蔓蔓疏梦残更觅父音，泪沾襟袖夜溟沉。焚香祭祖烟萦柏，酹酒尊神风送林。寒骨长埋青冢处，清溪永伴故尘心。慈颜若在春风里，但续来生膝下荫。 《七绝．人生》浮烟聚散本无因，弹指须臾幻亦真。残雪融冰追逝水，虬梅蘸墨写霜尘。 《七律．同窗感怀》甲子重开霜鬓前，黉门旧照认华篇。同经风雨云泥迹，共历沧桑雪爪年。竹径已过春絮影，松窗犹沸晚茶烟。杏坛若许赊诗卷，朱墨虬梅直并边。 散文篇 《杭绍三湖记》 67届6班/ 刘文起 蛇年三月，欣逢第七届中国当代散文精选300篇大赛盛会，组织方安排了萧山、杭州、绍兴之行。遂有萧山的湘湖、抗州的西湖和绍兴的鉴湖之三湖记。 湘湖记异 萧山我来过几次，但都只是匆匆而过，从未住过夜。这次《长江文学》举办大赛颁奖和散文创作高层论坛，在萧山住了三夜，这才让我想起萧山还有个湘湖，曾经与杭州的西湖齐名又很快被西湖遮蔽了的西湖的兄弟湖。这个周长40余里的湘湖，其水域其湖畔湖中的景观，都与它毗邻的西湖相似。北宋政和年间，理学大家杨时以六十高龄出任萧山知县，在会稽山余脉与钱塘江之间，率众开凿出周长40余里的湘湖。这个时间节点，恰好比时任杭州知州的苏轼疏浚周长只有30里的西湖只晚了二十余年。而两座湖泊的营造理念、在时空维度上，却形成奇妙的呼应。湘湖蓄水灌溉的设计，暗合《周礼》"潴防"制度。其水利系统，在明清时期仍滋养着十四万亩良田，与西湖的景观美学形成功能性的互补。湘湖的岛屿，保持着原生植被状态。白鹭掠过水面时惊起的涟漪，与《梦溪笔谈》记载的"湖中多鸥鹭，与人相狎"的场景别无二致。这种生态完整性，得益于其水利功能的历史定位。作为灌溉水源，湘湖始终保持着自然调节能力，未被改造成纯粹的观赏园林。在湘湖，我看到许多女子身穿南宋的服装在湖边拉琴弹唱。还有南宋帝后打扮的新郎新娘，在花船上举行婚礼。这在西湖却不多见。可见湘湖比西湖更留得住传统，比西湖更幽深古扑。湖面飘荡的南宋雅乐，源自朱熹弟子徐侨在湘湖书院讲学时留下的乐谱。穿宋服抚琴的表演者，指尖流淌的《潇湘水云》，与跨湖桥出土的骨笛产生跨越八千年的共鸣。而这种古今交响在西湖畔，却是难以复现的。那是因为西湖过度的商业开发，渐渐稀释了历史的浓度了。湘湖的景点设置，也都与西湖相呼应。湖岸的忆杨亭与苏堤的苏公祠，分别记录着两位文化巨匠的治水功绩。湘堤与苏堤的命名，也都暗含纪念意味。但湘堤的六座石桥，比苏堤六桥更显古朴。桥洞中残存的宋代勾栏纹样，诉说着未被过度修饰的时光本真。这种建筑细节的差异，折射出两湖不同的文化定位：西湖是文人墨客的诗意栖居，湘湖则是农耕文明的实用载体。还有湘湖的越堤，是与越王勾践有关的，比苏堤白堤挖掘的历史更深。而湘湖的湖心云影，与西湖的平湖秋月、三潭映月比美。分别命名为良辰、美景、赏心、乐意的四亭桥，比西湖的亭阁更其风花雪月。那是凭着湘湖更幽雅恬静，没有了西湖的那一份市尘的喧嚣，更具东身古韵的缘故。那座像一叶扁舟造型的跨湖桥遗址博物馆里的出土的独木舟，更久远，那是中华第一舟！更证明了湘湖的这片土地的悠久历史。面对湘湖，就如同面对一位白发苍苍的历史老人，不由得令人肃然起敬。在杭州的旅游版图上，西湖如同璀璨的明珠，而相距十五公里的湘湖则像一枚被遗忘的古玉。可在西湖成为世界文化遗产的今天，湘湖的价值恰恰在于其未被完全"遗产化"的特质。这座湖泊保持着文明演进的自然节奏，像一面未经打磨的铜镜，映照出江南文化最本真的面容。当游客在湘堤辨认宋代石栏上的水波纹饰时，触摸到的不仅是冰冷的石头，更是文明基因的温度。这种触感，或许正是过度精致的西湖所缺失的历史质感。比较了湘湖与西湖的异同，我不禁感而慨之，以诗为证曰： 湘湖西湖称弟兄，明媚幽深无伯仲。奈何兄湖名更盛，丹心藏于玉壶中。 西湖记诗 三月的西湖是一杯酿了千年的青梅酒。我站在苏堤上，望着初阳为湖面镀上的金箔。千万种诗情诵上心头，就有了一种强烈的歌之诵之舞之蹈之的愿望。突然，我又意识到自己陷入某种悖论之中——这座被历代诗人反复吟咏的湖泊，流的哪里是水？分明在满满地流淌着诗行词句哪。那白堤的垂柳，把枝条浸在湖里蘸墨；雷峰塔的倒影，在粼粼的波光中，也是巨笔在狂书；连游船划开的涟漪，都分明是吟唱着未完的平仄音韵……面对诗湖的西湖，我只有冲动的诗情，却没有闪光的诗句。为何？眼前有景道不得，崔灏诗词满湖中哪！吟不出好诗来，那就寻诗呗！在西子湖里，一个浪花就有一首诗；在西子湖畔，一踢脚都能跳出一阕词。孤山脚下的放鹤亭还悬着林逋的梅香，那只传说中通灵性的鹤，是否仍在云间寻觅"疏影横斜水清浅"的韵脚？湖心亭的茶香里，浮沉着张岱的雪。崇祯五年的那场大雪至今未化，落在青瓷杯里，就成了"天与云与山与水，上下一白"的注脚。穿汉服的姑娘们，举着油纸伞走过断桥，惊醒了地下沉睡的平仄——许仙与白娘子的传奇，本就是一首环佩叮当的叙事长诗。在西泠桥畔，看阳光照在保俶塔上，忽然觉得这座石桥，就是白居易遗落的玉带，始终系着"未能抛得杭州去"的怅惘。午后雷雨来得猝不及防。湖面被雨箭射成千疮百孔的宣纸，却又在转瞬间被阳光裱成金笺。杨万里的"接天莲叶无穷碧"突然在雨后的空气里显形，水珠在荷叶上滚动的轨迹，恰似词人当年挥毫的笔势。花港观鱼的廊桥下，锦鲤们正在排练《牡丹亭》的游园惊梦，每一摆尾都在水底写下透明的昆腔。湖边长桥上的一对对情侣，天天都在唱越剧的《十八相送》。而苏堤白堤上的一辆辆香车暖轿，哪一辆坐的是乐婉？哪一辆坐的是苏小小？经过望湖楼，醉醺醺的在月光下仰天长啸的，是杭州的老市长白居易呢、还是苏东坡？他们唱的是《钱塘湖春行》呢？还是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”？那只他见过的白鹭，如今依然在蒹葭深处单脚独立，站成"黑云翻墨未遮山"的逗点。还有杨万里的“毕竞西湖六月中，”林升的“山外青山搂外楼”，陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花……”一个小西湖，融了半部中国的唐诗宋词！西湖，诗湖？我终于不再焦虑于寻章摘句，且让这满湖的平仄继续生长吧，且让未完成的美悬在雷峰塔尖，如同永远将圆未圆的月。可西湖，却是能让我产生诗的灵感的地方。那是1975年，我携乐清莲花节目来杭州参加省曲艺会演，在西湖遇见多年未见的朋友。那时时正值文革，我们三届生前途无望。故我情怀消极，又不懂平仄，却在西湖美景中诗兴大发，信手涂鸦地乱写了八句歪诗。这诗现已佚失，只记得其中有萍踪十年西湖聚，往事漫漫记忆中。断桥未断情已断，苏提已绝古人踪之类的句子，自觉得意。我那小学同学王启富不知天高地厚，居然将我这诗呈猜诗词名家吴鹭山先生指点。鹭山先生看后说：“你叫你那斤刘同学，六十岁以前莫作诗。”可见倒大霉了，从此不敢涉旧体诗文。直至退休后，与诗友交往中，读诗写诗，居然拣得歪诗上百首。实现了当年天伍先生所说的境界。但第一次游西湖诱发我写了我平生第一首打油诗的记忆，却是美好的。故此次西湖寻诗，还是有特殊意义的。又因为西湖是诗湖，游西湖景，能能发诗词灵感；读西湖的诗，读诗多了，渐渐也会写诗了。这叫做：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟！因而慨而叹之，诗曰： 西湖三月未央中，绿水摇光映萼红。前贤诗絮垂堤密，独抱吟心对碧空。 鉴湖记骨 走近鉴湖，从鲁镇开始。青石牌坊前，鲁迅先生正以铜铸的姿势讲述往事。他指间仿佛夹着未燃尽的纸烟，眉峰聚着那个年代的霜雪，却在对视的刹那，让所有游人成了迅哥儿——我们在脚步中看到百草园里的蟋蟀，又或是咸亨酒店前孔乙己的茴香豆。祥林嫂的竹篮盛着隔世的雪，阿Q在追光灯下画着永恒的圆圈，孔乙己的长衫被西风吹得尘土飞扬，狂人的独白像利剑刺破苍穹……不过，这些游荡在教科书里的魂魄，我们是在现代化的大剧场里那一小时的话剧中看到的。因为我们都不是迅哥儿了，这个以鲁迅小说中的情景新建的鲁镇，也没有了水边的戏台。更因为我们只是游客，这是景区的安排，游鉴湖须先进鲁镇，进鲁镇要先看“社戏”。出得剧场，鉴湖已褪去晨雾的纱衣了。我们坐着游船而不是乌篷船在鉴湖上穿行，仿佛穿行在时光的深处。在电影《舞台姐妹》里看到的那有长长窄窄的青石古纤道，也不再是漫长和艰辛。道上走的也只有游人，没有了纤夫越女。只有浪花寂寞地冲击着纤道和纤桥的每一道凹痕，才让我们想像着当年纤夫越女滴落在青石条纤道上的汗珠。不过，我还是非常惦记这条古纤道的。正是当年在电影《舞台姐妹》一开头出现的一片湖水间的这一条细细长长的石径，让我记住了与众不同的鉴湖——一个长骨头的湖！古纤道，是鉴湖的脊梁，是鉴湖的湖骨。鉴湖上面还有一条骨，云骨。它立在柯岩深处，像一柱凝固的烟云。这尊三十余米高的奇石，自隋唐采石场遗世独立，上阔下削的轮廓似要刺破青天，却又被时光打磨得温润如玉。石身皴裂纹路如泼墨山水，风雨蚀出的孔窍间，太阳筛落满地碎金。传说曾有高僧在此坐化，于是石中生出七窍玲珑。我绕着石基行走，看它晨昏里变幻光影。忽而如天工雕琢的玉簪，忽而似混沌初开的巨笔，倒真应了"云骨"之名——这哪里是石的姿态，分明是云朵在天地间偶然驻足或凝固的瞬间。我突然起这块石头的名字：云骨。云有骨吗？云若有骨，哪来这么多的雨？但我却非常赞赏这个景的天才取名。正因为这个骨字，道出鉴湖的风骨精神。想像月亮从鉴湖东头升起时，纤道的青石板上浮动着千年月光。这是西施的月光，这是祝英台的月光，这是积瑾的月光……恍惚有素衣女子踏着碎银般的光斑走来。她们的发梢沾着江南烟水，身上却都长着鉴湖里的骨。她们都温柔如鉴湖的水，她们都叛逆如鉴湖的骨。纤绳在她们的肩头勒出淡红色的云霞，脚步却轻盈得惊不起一只夜鸟。这该是《舞台姐妹》里走失的镜头，抑或是鲁迅未曾写尽的绍兴女儿？水波忽然晃碎月影，那些纤弱的背影便化作了芦花，散入带着女儿红老酒气息的晚风。为什么我在鉴湖看到的人恍惚全都是女的？因为他们的越语越调是莺啼燕鸣女声，因为他们的越剧里的男人都是女人妆扮。更因为他们的鉴湖里有纤道的骨，更因为他们的云朵里也有鉴湖的骨！这就里鉴湖的男人是真男人，如勾践，如陆游，如鲁迅；鉴湖的女人也是真男人，如西施，如祝英台，如秋瑾。离镇时，又见到了先生的铜像。月光为他披上霜色长衫，指间的烟蒂明明灭灭，像是永远燃不尽的星火。我看着铜像旁边鉴湖里的水，仿佛有鲁迅先生用如椽的笔，饱蘸着鉴湖的水在大地蓝天上用力地书写着中华民族的骨。因为那鉴湖的水不是一般的水，那水里有骨，那倒映在湖里的云里也有骨。那是勾践的骨，陆游的骨，祝英台的骨，秋瑾的骨，也有鲁迅先生自己的骨。如果说湘湖是个民间故事，西湖是首艳曲情词，那么鉴湖，就是一本侠骨传奇。因此，我们在看鉴湖时，就不会像看湘湖那样只看到异，看西湖那样只看到诗，而是会在鉴湖深处鉴湖的高处、真真切切地看到鉴湖的——骨！ 2025年3月31日至8月1日稿毕 【作者筒介】刘文起，浙江温州人，原藉乐清。作家、报人，著有小说、散文、报告文学、剧作、新闻评论等文集《梅龙镇三贤》《琴馋》《毋忘书》《天下风色》《世纪之路》《砚边杂俎》《未晚丝语（上下）》等19部。曾任乐清县文化馆馆长，乐清县文化局副局长兼乐清县文联主席；温州市文联主席、温州晚报总编辑、第六届浙江省作家协会副主席；系中国作家协会会员，第八届温州市人大常委，中国文联第六届代表大会代表，中国作协第七、第八届代表大会代表。 《革命夫妻胡识因与郑恻尘》 67届5班/刘定卿中国共产党建党初期，夫妻志同道合一起参加革命的并不多见。但在温州就有一对志同道合的夫妻，她们在谢文锦的领导下，创建我党在温州最早的党组织——“温州独立支部，这就是中共温州独立支部第一任书记胡识因和她的丈夫郑恻尘。一、夫妻双双同时参加革命 胡识因，女，永嘉人，1893年出生，家境比较富裕。7岁时，随家迁至温州，16岁时，考入杭州女子师范学校，第二年转入上海女子体操学校，毕业后在杭州等地任教。1920年回到温州市区创办私立新民小学，自任校长。 郑恻尘，1888年3月26日出生在永嘉表山乡，原名郑采臣，出身小康之家，受到良好的教育，自幼聪颖，心灵手巧。 16岁考入温州第十中学，毕业后到北京浙江学堂和杭州王氏工艺讲习所学习。1910年回到温州，因反对母亲包办婚姻离家出走，后与胡识因认识结婚。创办“振亚肥皂公司”，虽然失败，但这是他创办工厂的尝试。 1911年，武昌起义那一年，他前往湖北投考革命军，并参加了前线作战。1912年转入湖北第二军官学校学习，即将毕业时，感到所谓的“国民革命”与自己救国志愿不符，毅然离开军校返回温州。 五四运动时，日本有大量的花席进到温州市场，学生开始抵制日货，郑恻尘他想日本能制造花席，中国人为什么不可以？于是他研究花席生产的工艺和机器。终于功夫不负有心人，经过三年的研制和努力，郑恻尘生产出半机械化的打席机，接着他又试制成功印花机，可以在席上印刷花卉、人物、风景、鸟兽等。 郑恻尘聪明好学，擅长书法和图画，能写一手的好字，他书写的“中一花席公司墙界”仍保留至今。该厂出产的花席图案，大部分是郑恻尘自己画的。1919年，他卖掉家中的20亩地，3间半房子，筹措资金，与人合股，在温州九圣殿巷办起“中一花席公司”，自任总技师。 后来，中一花席公司不断扩大，又在西溪司巷、三官殿巷设立分厂，中一公司最盛时有1500余人，是温州当时最大的工厂。温州生产的花席不仅供国内，还远销国外新加坡、南洋等地，把日本的花席挤出了温州和浙江的市场。 温州产有一种咸草，也叫三角草，生长在沿海江边，杆体成三角形，草杆长，压扁后可以编织草席。在温州用这种草编席是郑恻尘发明的，他对三角草用化学办法漂去碱性，使咸草质地更软，印上花色图案后显得更鲜艳。这种席可以折叠，携带方便，很受群众欢迎。 1924年秋，谢文锦来到温州开展革命工作，由于都是永嘉老乡，胡识因和郑恻尘在他的影响和引导下，于1924年冬天，一起由谢文锦介绍入党，并筹建温州独立支部，开展党的工作。从此，夫妻一起参加革命，开始走上了为中国革命奋斗的征途。二、胡识因和郑恻尘为革命竭尽全力 当时，胡公冕来永嘉为北伐军招募青年，郑恻尘积极协助胡公冕，在温州组织了两批数百名青年到广东加入北伐军，支援北伐。但是消息走漏后，胡公冕遭到军阀搜捕，郑恻尘亲自护送胡公冕搭船去上海。并担负起送革命青年去广州的重任，他买通“海晏”号轮船上的账房，将他们分批运往广州。当运送第三批时，郑恻尘被敌人发现被捕，关押在瓯海道司令部，经多方营救，郑恻尘才被释放。 独立支部成立后，党支部在思想进步的学生、工人、农民和知识分子中发展党员。先后介绍了金贯真、林去病、林平海、王国桢、王金娒、蔡雄、李德姑、叶廷鹏等入党，后来这些人都在土地革命时期成为红十三军和浙南特委的骨干，其中金贯真还是红十三军的政委，王国桢成为中共浙南特委的第一任书记。在红十三军失败后，叶廷鹏仍然在平阳坚持斗争，最后与刘英粟裕率领的红军挺进师会合。“温独支”成员后来大部分都壮烈牺牲，为革命献出了自己宝贵的生命。 在国共合作期间，郑恻尘是温州独立支部协助国民党组建永嘉党部的总负责人，在他的领导下，成功地筹建了国民党永嘉党部，并在国民党党部中，安排了大量的共产党员和革命青年。 当时，上海、北平等大城市都纷纷成立“国民会议女界促进会”推动召集国民会议解决国是问题。温州独立支部也接到上级指示，要发动妇女，在温州成立“国民会议女界促进会”，并寄来了上海等地千妇女书和大批宣传品。胡识因立即发动教育界、妇女界筹备成立“温州国民会议女界促进会”，要与上海、北平等大城市相呼应。 1925年元旦，温州独立党支部书记胡识因组建“温州国民会议女界促进会”，在七星殿巷女子师范讲习所礼堂召开成立大会，并提出：打倒帝国主义、推翻封建军阀、男女平等、同工同酬，还提出耕者有其田等口号。胡识因在工作中注意培养和发展党员，将“温州国民会议女界促进会”中的女师学生邵锦云、林锦心等吸收为党员。后来，“国民会议女界促进会全国会议”在北平召开，温州也派代表戴宾参加。 胡识因在担任中共温州独立支部书记期间，帮助国民党组建永嘉党部和乐清党部，组织温州学生进行学生运动等，特别是她担任国民党浙江省党部妇女部部长期间，胡识因创办了《浙江妇女》半月刊。为妇女解放和维护妇女权利做了大量的工作。 在这段时间里，“温独支”除重视学生、妇女运动外，还十分重视工人和农民运动，在温州成立了总工会，由雷高升任总工会主席；在永嘉成立农民协会，由王国桢任永嘉县农会会长；在平阳成立农民协会，由叶廷鹏担任平阳农会会长。 郑恻尘是中一席厂的工程师，又是该厂的股东，他首先在自己的工厂里“造反”，开展工人运动。他关心工人疾苦，举办工人夜校，为工人谋利益，号召工人团结起来组织草席厂工会，维护工人自己的利益，他既是实业家，又是革命者，而是把革命放在首位，这在当时革命者中是很少见的。 1926年，中共瑞安特别支部在瑞安城关话桑楼成立，温州独立支部成员林去病为书记。林去病是瑞安人，后调至宁波任市委书记，1929年5月在宁波被捕，1932年5月12日在浙江陆军监狱被害。 1927年春，北伐东路军第17军军长曹万顺（共产党员）率部抵温，沿途受到浙南人民的热烈欢迎。途经瑞安境内时，中共瑞安县委发动1000多农民欢迎北伐军，并为17军运送军粮和弹药。 北伐军进入浙江后，盘踞在浙江的军阀孙传芳被打倒，浙江被国民党光复。国民党省党部的一些机关相继迁回杭州，全省各地的学生运动、农民运动、工人运动蓬勃发展，工会、农会、妇女协会、学生联合会纷纷成立。这段时间是温州国共合作最好的时期。三、“温独支”帮助国民党建立永嘉县党部 在孙中山联俄、联共、扶助工农三大政策影响下，国共开始合作。1923年11月，中共三届一次全会在上海召开，党中央曾作出决定：共产党员可以个人的名义参加国民党，在有国民党组织的地方，鼓励共产党员加入，允许共产党员有两重身份，在国民党内建立共产党的党团组织；在没有国民党组织的地方，由共产党帮助建立国民党组织。 在国共合作时期，尽管当时温州还没有建立共产党和国民党党的组织，国民党与共产党关系正在蜜月期，国共两党的党员合作共同革命推翻反动军阀。1925年春，“温独支”接到上级党组织的指示后，立即指派共产党员和共青团员以个人身份加入国民党，帮助国民党在温州筹建国民党党部。 “温独支”派郑恻尘与当时温州的国民党党员王超凡联系，王超凡当时是国民党永嘉党部筹备委员。在郑恻尘和胡识因等共产党人的帮助下，开始在温州发展国民党组织。 国民党永嘉党部筹建工作中，从一开始就存在两派斗争，一派是右派势力，以王超凡为首；一派是左派势力，是以“温独支”的共产党员郑恻尘为首，由于当时温州国民党正处在筹建时期，力量还不是很强大，因此，国民党党部的执委主要由共产党员担任。 1926年3月，国民党浙江省第一次代表大会在杭州召开，温州代表有郑恻尘、胡识因、陈仲雷、管绍源出席大会。在大会上，温州郑恻尘、胡识因当选为执委，当时全省一共有9名执委，温州就占了2席，可见当时温州国民党在浙江的实力。 6月，在国民党浙江省临时党部中，中共温州独立支部书记胡识因被选为省党部妇工部部长，其丈夫郑恻尘为省党部商民部部长。到国民党二大前，全省已有23个县市成立国民党党部，国民党党员人员达2000余人，在各地国民党党部中绝大部分为共产党员。 4月，永嘉县国民党员代表大会召开，选举产生了国民党永嘉县临时党部成员。8月，国民党永嘉县党部正式成立。当时，担任执委的有：胡识因、郑恻尘、陈仲雷、戴树棠、王超凡、魏介夫、苏中常等。由郑恻尘分管工商，陈仲雷分管农青，妇女由胡识因负责，秘书由戴树棠负责，可以说温州国民党的重要领导位置，几乎都由共产党员占据了。 1927年2月，浙江光复，主持国民党浙江省党部工作的共产党员宣中华电邀郑恻尘和胡识因到国民党浙江省党部工作，郑恻尘任国民党浙江省党部执委和商民部部长，胡识因任国民党省党部妇女部部长。 胡识因和郑恻尘调离温州后，温州独立支部的书记先由唐公宪担任。11月，唐公宪因病离开温州，温州独立支部书记一职就由陈仲雷担任。 （承上）四、温独支与国民党西山会议派的斗争 西山会议派是指当时在国民党里的右派，以国民党中央执行委员会委员谢持、邹鲁、居正、后来成为国民党政府主席的林森等13人为首，发起清党活动。他们不充许在国民党内有共产党的存在，也不充许共产党在国民党内指手划脚。 1925年11月23日，在北平西山碧云寺孙中山灵前召开国民党一届四中全会，提出要解决国民党内共产党的问题，要求清党。他们甚至断言：“如果不在国民党内清党，恐怕再过一年，青天白日之旗，必化为红色。”在会上，他们宣布取消共产党员在国民党的党籍，并要开除共产党人谭平山、李大钊、毛泽东等人的中央执行委员。还通过反苏、反共、反对国共合作等议案。由于这次会议是在北平西山开的，在国民党的历史上就称这些人为“西山会议派”。这就是“西山会议派”的来历。 “西山会议派”的主张是明显违背孙中山先生的联俄、联共、扶助工农的三大政策，在孙中山先生逝世后不久，就违背孙中山先生的遗志，这在国民党内引起轩然大波，遭到国民党有识之士左派的反对。 1926年1月，在共产党和国民党左派的支持下，国民党第二次全国代表大会如期召开。在大会上，孙中山先生的夫人宋庆龄女士在大会上大声遣责“西山会议派”，她说：“联俄、联共、扶助工农是国共合作的三大政策，是孙中山先生一贯提倡的。谁反对，谁就是孙中山先生的叛徒！”那时候，孙中山先生刚刚去世，宋庆龄的话还是非常有份量的。 会议上，通过了弹劾“西山会议派”的决议案，处分了谢持、邹鲁等人，共产党和国民党左派取得了胜利。但是，“西山会议派”的影响在国民党顽固派中开始扎根，此后，蒋介石也参加进来，国民党为了不被共产党赤化，开始清党，发动“四一二”反革命政变，与共产党彻底分道扬镳。 在“西山会议派”的鼓动下，国民党在全国各地掀起清党活动。在温州，以王超凡、魏介夫、吴江冷为首的西山会议派分子，在浙江“西山会议派”的头子沈定一的鼓动下，在永嘉国民党党部内也掀起清党活动，遭到国民党永嘉县党部内占多数的共产党员反对。 在违背孙中山的遗志，在全国招来一片挞伐的形势下，胡识因和郑恻尘号召大家继承孙中山先生的遗志，团结广大国民党员，温州也改组了永嘉县党部，取消了王超凡等西山派人物执行委员的资格。当时这样的处置，与国民党第二次全国会议的决议精神是一脉相承的，西山会议派的清党活动暂时被打压下去。 从此，“西山会议派”骨干分子王超凡等人与温州共产党员结下了心结。开始在温州与当时中共温州独立支部负责人郑恻尘闹分裂，并处处陷共产党员于不义。 1926年，温州独立支部召开“五卅”惨案周年纪念大会，借此宣传反对帝国主义对中国的侵略。以王超凡为首的“西山会议派”密谋破坏国耻纪念活动，他们用诡计窃得大会告人民书等宣传资料，王超凡将其资料向当时驻温军阀、瓯海道司令彭德铨报告，诬告郑恻尘领导共产党人于“五卅”密谋暴动。彭德铨将郑恻尘以谈话为名，将郑恻尘骗到司令部，把他拘留起来。后经革命群众据理力争，才将郑恻尘释放。五、郑恻尘在杭州被捕牺牲 1927年4月11日晚，国民党右派发动反革命政变，以清党的名义在杭州逮捕共产党人。他们包围了国民党浙江省党部，抓捕在国民党党部里的共产党员。当时，郑恻尘不在国民党党部，军警扑空后又包围了郑恻尘的家。 郑恻尘夫妇住在杭州忠孝巷12号，这里比较秘密，平时很少有闲人出，党的左派和中共浙江省委的会议也经常在这里开会。国民党浙江省党部的人员也来来往往，秘密地点就成为了公开，那时候国共合作，我党一些同志以为天下太平，没有防范意识。因此，郑恻尘的住处发生问题也再所难免。 4月11日中午，浙江省国民党一位经济部主任带着军队来搜捕郑恻尘。当时，郑恻尘正与杭州地委书记庄文恭、宣传部长华林、国民党省党部组织部长潘枫涂（共产党员）等三人正在开会。听到外面有人叫喊，郑恻尘知道不好，急忙带庄文恭等三位同志躲进房后暗弄里，将门掩上，自己躺在床帐里装睡。军警进来后，郑恻尘为了掩护战友，主动掀开帐子坐起来说：“我就是郑恻尘，走吧！”庄文恭等三位才得以脱险。郑恻尘被敌人逮捕，胡识因因外出侥幸躲过一劫。 郑恻尘被捕后，胡识因赴上海向党中央汇报并要求组织营救。由于胡识因也是国民党反动派的追捕对象，她带着孩子到处躲藏，处境十分危险。 7月29日凌晨，郑恻尘和宣中禅、王宇椿3人在杭州陆军监狱被秘密杀害。郑恻尘的遗体初由其亲戚和友人埋葬于清泰门外荒野，在墓志上写有“日起”作为标识。郑恻尘牺牲后，党组织和同志们都一直瞒着她。10月，党中央将她和2个孩子送往苏联，让胡识因在苏联中山大学学习。不久，15岁的女儿病逝，此时她已知道丈夫牺牲，丈夫的牺牲给她打击很大。 1929年秋，胡识因从苏联回国后，在杭州清泰门外找到树有“日起”墓志的坟，另立了一块“郑恻尘府君之墓”的石碑，以纪念夫君。1936年5月，胡识因将丈夫的墓迁葬于龙驹坞，并为其做坟。后因该地修路，由救济院拾取骨骸，暂厝松木场的山上。直到解放后1955年5月，报请中共浙江省民政厅同意，于次年迁葬于杭州南山天龙寺公墓内，并重修了烈士墓。六、胡识因后来的人生不是一帆风顺 1929年秋，胡识因从苏联回来后，在上海举办工人夜校。红十三军成立后，她在上海为红十三军担任与党中央的联络员。1932年9月，胡公冕在上海被捕，后关押在南京，重病在狱。胡识因赶到南京，胡公冕将他5岁的病儿托付她抚养。她在南京住了3年。 1936年2月，时任陕西省主席的邵力子，保胡出狱治病。出狱后，胡公冕随邵力子到西安疗养。1936年8月，她离开南京，到上海肇和中学担任教师。 胡公冕出狱后即脱党，对胡识因的影响很大。胡识因也失去了党组织的联系，从此她再也没有参加党的活动。 1938年8月，在地方人士的劝请下，胡识因回乡担任岩头小学校长。抗战胜利后，一度到上海，先后担任肇和、崇农两所小学校长。在教育战线上默默无闻地工作，直到1948才回到温州。 在这段时间里，她再也没有回到党的身边，我们不清楚她脱党的原因，也许是她丈夫牺牲的原因，也许是胡公冕对她的影响，也许是她生活上的原因，其中肯定有一段难以启齿的伤心事。胡识因为什么脱党？至今仍是一个末解之谜。 全国解放后，党组织考虑到她曾是浙南党早期的主要领导，为革命作过贡献。政府安排胡识因到第八小学任校长。1954年9月退休，1956年2月，被提名为温州首届政协委员。 但是，胡识因的命运依然坎坷，由于胡识因性格直爽，对当时党内的不正之风和政府部门的弊政有不同的看法，被认为是对党和政府的不满，在1958年被打成右派。在这段时间里，她最痛苦的是精神压抑，十分忧郁，生活也异常艰难，甚至还靠摆摊渡日，身体一天不如一天，以至于后来生活不能自理，于1974年3月病逝。在她去世后的第5年，终于在1979年被平反。 胡识因是我党早期妇女运动的先驱，也是浙南妇女运动的领导者。我党在浙南的革命斗争史中，有她不可磨灭的功绩。她的一生曲折而坎坷，由于种种原因，她脱离了党的关系，但她一直关心中国的革命，关心浙南的革命斗争，在教育战线上默默无闻为党做了许多工作，直到生命终止。 今年是中国共产党建党100周年，回顾共产党的历史，共产党人经过百年的奋斗，终于把一个贫穷、落后的旧中国建设成为一个现代化的强国。没有共产党，就没有新中国，没有无数革命先烈的前仆后继为革命牺牲，就没有我们伟大的事业。让我们不忘初心，缅怀烈士遗志，牢记党的使命，全心全意为人民服务。 【作者筒介】刘定卿，男，1947年2月15日生。刘伯温第22代孙，曾任一、二届刘基宗亲联谊会会长。现为温州市新四军历史研究会理事。 1969年入伍，在陆军27军81师服役14年。 1982年转业到温州市公安局。先后任纪委办公室主任、交警支队副政委、交警支队副支队长。 2007年退休后从事元史、明史、党史和军史的研究。 出版著作有: 《话说刘伯温》(2011年6月中国文史出版社出版) 《抗美援朝的往事》(2012年9月中国文化出版社出版) 《山东八千南下干部接管浙江》(2013年9月中国文化出版社出版) 《浙南红十三军传》(2016年16月中国文化出版社出版)等， 及近百篇研究文章。 《芳菲四月，温州两郑》 ——致敬温州模式的践行者 68届2班/沈绍真2022，新冠疫情的第三个年头，我们曾充满期待，希望疫情结束，岁月静好。然而年初以来，俄乌交恶、东航3.21空难，上海疫情等接踵而来。这不能不使我们对社会、对人生思绪纷纷……芳菲四月。在温州，郑嘉顺郑秀康的相继去世，再度叩响心扉，引发念想，因为他们生活于同一政治时空，在时代年轮上留下了深深印记。郑嘉顺，曾任温州地委书记、温州市长，4月18日在杭去世，99岁；郑秀康，著名温州民营企业家、康奈集团董事长，4月20日凌晨去世，76岁。市委唁电与湖北司机4月20日，温州市委向郑嘉顺家属发出一封唁电。高度评价郑嘉顺在“革命战争年代、社会主义建设时期、改革开放初期主政温州地区”三个不同时期，作出的积极贡献。体制内人士懂得，唁电以市委市人大市政府市政协名义发出，有着特殊的政治意涵。郑秀康去世后，治丧委员会收到中国轻工业联合会、中国进出口商会、中国质量协会等大量单位与个人的唁电，各界人士无不深表痛悼，新旧媒体亦作大量报道。而些许市井小事，也彰显着他的功德声望与影响力。4月下旬，温州连日下雨。那天康奈集团党委书记蔡发荣上了一辆出租车。司机并不知道乘客身份，自我介绍是湖北人，来温州30多年了。他聊起了清明、聊起竟日不断的雨水……又说起康奈郑秀康的去世，深深地感叹道，真是太可惜了……蔡发荣闻言默然，司机的话勾起他无尽联想。他是丽水人，入职康奈20多年，从当年的文宣干事，到今天的集团党委书记、工会主席、省人大代表，他与董事长之间，有着太多太多的交集，往事历历，宛然眼前……蔡发荣还知道，送别那天清晨，协助治丧的员工去买馒头，要500多个。新城三祥餐饮店主得知是康奈郑秀康的事，当即热情地说，这个钱我们就不收了，是我们对他的一份心意……员工坚持要付款，再三坚持之下，店主才勉强将钱收下……温州两郑：下海与履新郑秀康是温州模式第一代民营企业家，他曾获得“中国鞋王“称号，无疑是中国鞋业界的大国工匠。康奈员工来自五湖四海，现全国员工有万余人，实力雄厚的康奈集团也是从家庭式作坊开始的。大弟子刘昌勇（集团副总、制造中心总经理）与肖若锡（集团制造中心副总）对此有着深刻记忆。早年他们都是郑秀康的学徒，上世纪八十代初，郑秀康开始租房子做皮鞋。刘总与肖总，一个瑞安桂峰一个永嘉碧莲，都来自温州偏远山村，都是十八九岁进城打工的小年青，经人介绍前来学做皮鞋（肖1985年、刘1985年）。那时是纯手工生产，做好几双拿出去卖几双，没牌子没商标，整个作坊也就一二十人。每天清晨7点左右，他们才刚起床，郑秀康老师就骑着自行车到来了，他还随身带来午餐菜肴（带学徒要管吃住）。安排好十来个徒弟活计并作交待后，老师就骑车出去了，他要进料、推销皮鞋、联系客户等……这是改革开放初期，温州皮鞋厂家的典型运作模式。早年手工做皮鞋没什么科技含量，鞋匠也没什么社会地位，温州人往往称其“鞋佬”，颇有调侃味道。郑秀康却是与人不同的另类。现为集团高级顾问周津淼先生说，早年他走访过数十家街道皮鞋厂，生产现场大都杂乱无章，到处是鞋楦鞋钉皮头、各种锤子榔头辅具。只有郑秀康那里不一样，制鞋车间干净清爽，秩序井然，让人刮目相看。做鞋之前，郑秀康原是集体性质温州通用机械厂副厂长。1980年辞职下海，办起做鞋作坊，迈出创业第一步。他创立康奈品牌，康奈集团被公认为行业标杆，是温州质量立市、名牌兴业的先驱。从寻常鞋匠到“中国鞋王”，郑秀康与郑嘉顺处于温州模式形成发展的同一政治时空。1978年8月，郑嘉顺回温任职。他1938 年入党，加入浙南特委游击队，解放后历任温州地委常委、农工部部长、温州市市长，1959年调长广煤矿任党委书记，干了近20余年。1978年，时任浙江省长李丰平找他谈话，说温州情况复杂、工作难度大，他是温州出来的老干部，省委准备调他去温州，征求他的意见。另外也可以考虑去嘉兴任地委书记。得悉省委有新安排，郑嘉顺便到温州约了几位老战友见面，听听他们的意见。现年86岁的何开镕回忆说，当时三四个人是在白希曾同志家里，都是当年的老战友老部下。一番久别重逢的感慨后言归正传，大家都认为温州财政困难，人多地少，基础条件差，名声也不好，建议他最好还是不要回温州……上世纪七八十年代，温州是全省有名的“文革”重灾区。鹿城区流传“坐着倒霉（煤），站着等死（水）” 的民谣。温州各县区更有 “永嘉单干，平阳讨饭，文成人贩，洞头靠贷款吃饭” 的极端负面说法。当时温州有海轮通上海，市井便流行温州“死（水）路一条”的调侃（温州话“水、死”谐音）。郑嘉顺感谢老战友的善意，但还是决定要回温州。因为这是省委的意图，何况这里曾是他参加革命、浴血奋斗的地方。对温州，有很深的情结。至于种种困难，走过枪林弹雨的人，他不怕。但主政风险实难逆料。乍暖还寒：荣辱“八大王”1978年郑嘉顺回温不久，十一届三中全会就召开了。在他主政温州的3年里（1983年3月调离），政治气候乍暖还寒，改革开放尚在启动阶段。解放思想，拨乱反正，清除极左思潮，发展地方经济，是首要工作。1980年9月，《温州日报》（当时温州唯一的报纸）推出了大型连续报道《一个农村基层干部的苦恼》。在温州日报社75年办报史上，它至今仍是最成功最具影响力的新闻作品之一。这组报道的第一篇是陈敬练（时为平阳城西公社党委副书记）诉说“苦恼”的来信。之后，围绕“如何看待包产到户”“如何发展农村工副业”“干部如何跟上改革形势”，及如何看待农民跑供销、做生意，办小工厂、搞手工业等问题，共刊发34期、大小数百篇文章，开展了持续4个多月跨年度的大讨论。这组报道是在郑嘉顺提议和指导下实施的，他每期必看，为推进思想解放，要求机关单位、各级干部都要关心这场大讨论。如何尽快落实联产承包责任制，是党委政府的中心工作。当时永嘉五尺公社实行包产到户，干部群众看法不一，上下议论纷纷。郑嘉顺即深入山区调研，听取县委书记汇报后，他明确表示支持当地的探索。之后以多种方式在温州各地推广，使温州地区的联产承包责任制走在了全国前列。对农村150多万劳动力转移问题，地委作出两项决策：一是大力发展家庭工业和联户工业，发展商品生产；二是动员能工巧匠到全国各地去做工或经商。温州模式由此滥觞。得力于多位后任书记的持续发力，柳市电器、桥头纽扣、塘下五金，金乡标牌、麻步编织袋……从平原到山区，从前店后坊到公司总厂，“十万供销大军”成就“小商品，大市场”，温州人从此走向全国走向世界。然而危机与挑战很快到来。当时柳市已有大批低压电器家庭工场，全镇电器年产值达六千万元。这些工场作坊增加税收、解决就业，还不用国家投资。但它们大都个体经营，没有合法身分，产品质量和生产销售也存在某些问题。当地群众迫切希望政府认可其合法身份，给予政策支持，解决存在问题……那年，何开镕以市劳动局局长身份前往调查，他认为这些要求合情合理，应予以支持，并据此写了篇支持肯定的调查报告。但支持个体生产经营，涉及“姓资姓社”原则问题，是有政治风险的。时任乐清县长林克己赞赏支持这一报告，就建议他将报告呈送地委，如果地委领导批转，下面就可以放开胆干了……调查报告经温州地委专署讨论通过后，何开镕将报告呈送书记郑嘉顺，请他审批，再转发执行。但郑嘉顺没有马上批复，几天后对他说，先等一等，再看看吧……郑嘉顺的模糊态度，令何开镕很有些纳闷不解，当然也不便催问，只好等着。不料，两个来月后就爆发了令人震惊的“八大王”事件！“八大王”是当年柳市电器行业产业链上做得最大最有名气的八位经营能人。1982年初，全国开展“打击经济领域严重犯罪活动”，省工作组70多人（省委常委、省公安厅厅长为组长）进驻乐清，以投机倒把、非法经营等罪名，查处法办了这八名经营能人，这便是轰动一时的“八大王”事件。与此同时省委还下达文件，以诱发助长资本主义倾向、对省委工作组不配合不支持为由，追责地方领导，免去县委书记孙宝经、县长林克已职务。乐清党委政府班子“连窝端”，免职新闻还上了当年9月28日《人民日报》第二版。何开镕至此明白，郑书记当时显然是觉察到了某些风向，所以让他先等一等，再看看……当时若马上批复转发，省委的板子恐怕就要落在他郑嘉顺身上了！郑嘉顺虽说逃过一劫，但1983年温州地市合并后即被调往杭州，任省人大常委会常委，脱离一线工作，至1993年离休。上世纪八十年代，正是温州民营经济蓬勃发展的时期。岂料几年后，经营向好的郑秀康也遭遇一场灭顶之灾，这就是杭州武林门火烧温州鞋事件。 （承上）涅槃重生，路在何方因被斥为晨昏鞋、纸板鞋，1987年8月8日，5000多双温州皮鞋一片焦土，在杭州武林广场被烧成灰烬。虽然郑秀康从来是堂堂正正做人认认真真做鞋，企业已发展至员工数百，注册鸿盛商标，鸿盛皮鞋也不在被烧之列。但正所谓：城门失火，殃及池鱼。毕竟都是温州皮鞋，鸿盛皮鞋厂也陷入空前困境。路在何方？众多温州皮鞋厂打出上海牌子，以与上海联营的方式规避这场灾难。但郑秀康比他人也想得更多更远，与上海联营终非长远之计。他信奉“质量为王”，一番深谋远虑后，他远赴意大利，考察学习国外新技术新工艺，对工业化制鞋产生兴趣。在意大利待了一年多，启程回国时，大皮箱里尽是新款皮鞋图纸和现代皮鞋制造工艺资料，更多的是脑子里的计划与梦想。郑秀康要高起点重新开始，回国后他将厂名改为“长城鞋业”，注册“康奈”新商标——一个昂首挺胸、前庭饱满的头像。另还做出引进技术人员的重要决策。沙民生是元老级康奈人，现为康奈副总兼康奈研究院执行副院长，是郑秀康最早引进的技术干部。当年郑秀康登门求贤，颇有三顾茅庐的情味。他那年31岁，是国营温州运动鞋厂的设计室主任，做鞋已有10年。1990年4月间，郑秀康经人介绍慕名拜访，请沙先生到他新搬的厂子里看看。在一间刚收拾好的办公室里，他们作了坦诚的沟通交流。沙民生说，郑秀康的真诚、他的激情、他的理想，令人折服。沙民生说40分钟谈好出来，他已拿定主意，跟郑秀康这样的人干，肯定有前途！马上办好辞职手续，五一节过后就过来上班。沙民生说，他刚到康奈那阵子，常在厂外面的饭摊吃饭，董事长知道后就让他到家里一起吃。中午12点左右，他总会在楼下叫他：“阿生阿生，吃饭了，吃饭了……”那声音至今似还在他的耳畔。对于注册“康奈”新商标，媒体的解读是：郑秀康说武林门火烧温州鞋，把温州鞋业给打趴了。他要让温州鞋重新抬起头来，康奈康奈，“健康发展，其奈我何”！郑秀康是否这样讲已不重要，他要力挽狂澜却是肯定的。生前，他最爱唱《爱拼才会赢》，公司年会晚会上，但凡登台，必唱此歌，而且是闽南语，字正腔圆，神采飞扬，非常投入。想必是这铿锵歌词激昂旋律，能倾诉内心，表达情愫。曾有一批出口马靴产品，出厂质检时发现有一点瑕疵，郑秀康得知下令马上加班重做。当晚，他就坐镇厂里陪同加班，实在困得不行就到自己车上眯一下，直到次日中午所有鞋子打包装运发货，他才回家……一次他出国买回一双国外高端皮鞋，拿给一位台湾知名鞋企的朋友看，得知他也要做这种皮鞋，台湾同行善意地笑道，以你现有的条件，这种鞋还是做不出来的……但郑秀康拿定主意，必须攻克制作高端皮鞋的技术难关。他便亲自挂帅，想方设法解决技术难题，终于做出这种高端皮鞋。这一成功突破极大地提升了康奈品牌的档次与美誉度，也为中国鞋业再上新台阶作出了特殊贡献。沙民生说，康奈能走到今天，第一是质量，第二是创新。康奈成立“技术工艺部”后，董事长让他负责产品的设计、开发等很多事务。董事长几乎每天都要来设计室“打卡”，总要待上二三个小时，有时一聊就聊到深夜十一二点钟。郑秀康重视产品开发，提出要“人无我有，人有我优，人优我变”，他对客户的承诺是“品质一流、款式一流、服务一流”。他说 “做好做精每一双皮鞋，是我毕生的追求”，这是他的座佑铭。郑秀康做鞋的严苛认真是罕见的，刘昌勇肖若锡说，老师做鞋严格到毫米甚至几丝的精度，他是拿着游标卡尺，像加工金属件那样做的。早年手工做鞋用到许多不同种类大大小小的鞋钉，老师讲究基本功，学艺时要他们练习裤袋摸钉的功夫。他自己自然一摸一个准，令人钦佩。他们曾为东航做一批皮鞋，几千双的量，随便拿出一左一右两双来，大小高低全都能配对。正因为有这样高精度的管理与质量水平，他们为东航做了很多年。1990年，康奈引进投产温州鞋业第一条机械化绷帮生产流水线，开我国制鞋行业机械化生产之先河；1993年，康奈成为“中国十大鞋业大王”；康奈皮鞋名扬全国，上海第二皮鞋厂同行不相信温州能做出这么好的皮鞋……康奈便敞开大门，欢迎同行前来考察指导。上海二鞋全体班子成员全都前来，一番考察探究后，厂长由衷地感叹道，康奈皮鞋实在令人刮目相看，你们的产品质量、生产管理水平，确已远超国内鞋业同行……1999年，康奈在全国鞋业界率先获“中国驰名商标”。温州日报等媒体均以头条新闻作了突出报道，（同时获驰名商标的还有正泰、德力西）。十年卧薪尝胆，终于涅槃重生，郑秀康为温州鞋雪武林门之耻。涅槃重生的还有温州模式。1992年邓小平南巡谈话后，一直备受姓资姓社责难的温州，摆脱政治紧箍咒，温州模式终成正果。郑秀康与郑嘉顺生前也许并无有过交集，但，是他们以同样的忠诚勇毅与执着，捍卫并成就了温州模式。四月芳菲，追思未已因此，芳菲四月，草长莺飞之时，两郑的去世，会使我们思绪纷纷，缅怀过往……屈指三四十年了，对于当年的学徒生涯，刘、肖两位大弟子仍有许多亲切的记忆。他们说，老师从没骂过他们，有些活不会做或做不好了，老师总是很耐心地教你怎么做，永远不会骂你，还会帮你一起拔鞋楦头。他们说，那时年轻贪睡，常常不吃早餐就干活。老师总是说早餐一定要吃好，你们小孩子正长身体，这是一辈子的事。晚上干完活睡觉前，老师总是送来夜宵，要他们吃了再睡。师徒之间，情同父子。早年社会治安不好，周六晚上，老师就让他们到家里看电视，后来还把自家电视机搬到宿舍来（如今，实行免费早餐、以多种方式帮助职工解决住房等，已成为康奈集团关爱职工的制度）。刘昌勇现已年过五十，是终生享受国家待遇的全国劳模。他说有一件事，自己会铭记感恩一辈子。刚来温州三个月时，父亲因故急需300元钱。他无亲无友，孤单一人，只好试着向老师开口，没想到老师一口应承。三四十年前，300元可是一笔大钱啊！那年他才18岁，只是个初中毕业的学徒。刘昌勇肖若锡说，如今董事长走了，但他们不会忘记董事长对他们的培养教诲，一定要把生产管理的担子挑好。对于郑莱莉郑莱毅姐弟俩来说，几十年耳濡目染的言传身教，使他们对父亲的精神品格、睿智勤勉，有更多更深的体察感悟。郑莱莉毕业于天津财经学院管理专业（现已获博士学位），二十多年前大学毕业时，父亲就让她到车间一线锻炼，后又做助理跟在他身边。当年父亲带她去意大利考察市场、参观展销会。他总是把时差算得很准，下了飞机就直接去市场看商品，一间店一间店地跑，直到店铺打烊才去吃饭住宿。第二天又很早起床，继续跑店铺看展销会，从开门看到闭馆，每天要走几万步，前后一星期，天天如此……那时她不到30岁都觉得吃不消，而父亲却还总是兴致勃勃地跑不停，边走边想边总结，脑力与体力都消耗到了极限，老爸的执着敬业让她感动深受教诲。她看到父亲做决策时很细致很全面，总是尽可能多地与各方面沟通。在父亲身边，她学到了很多很多。郑莱毅说，父亲常对他们说“做人是做事的前提”。父亲是个很善良很有责任感的人，他是家中老三，上有两个兄长，下有三个妹妹。亲戚、族人家中难免会有些烦杂事务，父亲不管有多忙，总是牵挂在心，主持公道出面协调，尽可能地帮助解决。父亲每天投入工作不会少于10小时，一年365天，几乎天天都是这样高强度地工作，每年总是工作到年三十下午，才回家吃年夜饭。他做事的坚韧与毅力让人敬佩！父亲的责任感、奉献精神、创新意识，使他们姐弟俩受益终身。郑秀康去世后，郑莱毅出任董事长、郑莱莉任总裁。郑莱莉说，她们在康奈都已有二十多年历练，她们会带领好团队，实现数字化时代的康奈升级版。76岁郑秀康的离世使人万般痛惜，人生总有许多遗憾。其实，99岁辞世的郑嘉顺又何尝不是如此。郑嘉顺的儿子郑晓群说，父亲可说是创造生命奇迹的人。2011年 10 月30日，父亲晨练时突发中风倒地，被救护车送医院抢救，之后一直在浙江医院治疗至去世。最初几年他们去探望时还会应答，渐渐地就只是睁开眼看看他们了。令人略感宽慰的是，两任护工十分尽心，父亲长卧病榻10年多，全身皮肤光洁如初，没长一个褥疮。郑晓群是温州日报摄影记者，2015年退休。他说以他的观察，在长达45 年的从政生涯中，父亲最在意的还是主政温州的那三年。因为这正是改革开放后，他准备竭忠尽智甩手大干的三年，但结果并不如愿。离任时省委并没有对他在温州的工作给予评定，温州市委市政府也没有任何形式的欢送。父亲曾希望省委能让其留在温州市人大任职，但这一请求也落空了。他是带着伤感，黯然离开温州的。父亲仕途虽有遗憾，但郑晓群也有为父亲称道骄傲的地方。1975 年底，有数万职工的国营长广煤矿招工，公司党委决定新招的男性高中生都要到生产一线去（即下井挖煤）。这时身为公司一把手的父亲与他作了番语重心长的谈话：……你作为领导干部的子女要带个好头，你也不能搞特殊，爸爸对不起你了……因为这件事，使父亲后来妥善地处理了一件棘手的事。当时省煤炭厅一位领导，说有个孩子要来长广，希望他给安排井上的工作……郑嘉顺答复说，你孩子来我欢迎，但一定要按长广党委的规定办，要到井下一线……后来，这位干部的孩子就不来了。父亲辞世后，根据他生前喜静处、厌喧闹的性格，他们子女决定丧事从简，不发讣告，低调地送别父亲。没想到是温州市委在获知消息后，不仅送来花圈发来唁电，还派市委常委、组织部部长张健赴杭慰问，这使他们很是欣慰感激。特别是唁电里的高度评价：“在改革开放初期主政温州地区期间，郑嘉顺同志解放思想、大胆改革，为开创‘温州模式’作出了积极贡献。”更令他们万分感动。父亲泉下有知，他也会深感庆幸不再有憾的了！人，贵有献身精神。在改革开放的时代潮流中，温州两郑带领他们的团队，以强烈的使命意识和担当精神，共同捍卫成就了温州模式。在温州，他们定将留芳青史。四月芳菲，春暖花开。谨以此文，缅怀两郑功德，致敬温州模式的践行者。【作者筒介】沈绍真，曾任温州日报社记者、编辑、部主任、温州时报副总编等。有多篇消息、通讯、言论获浙江省好新闻一、二、三等奖。 主要著作有： 出版52万字新闻专集《我是温州人》(新华出版社，2001年) 出版长篇人物传记《温州之子——叶康松》（2005年） 出版50万字人物访谈集《人物温州》（浙江出版社，2012年）。 《东北四季的回忆》 68届6班/马大正春天的野山杏山上的冬雪早已消融，逐渐呈现“绿肥红瘦”的境界。我趁闲上山识别采集一些草药，一眼望去，漫山的野山杏在料峭的春风里竞放，如白色的云，似桃色的雾，又像轻轻飘动粉色薄薄的纱。微风轻轻掠过，吹落一地飞花，送来捉摸不定、缕缕不绝的清芬。这里是桃色的世界，是与世隔绝的仙境，是未曾被人爱恋过的地方。每年的山杏花都会在初春时节如期盛开，却无人前来观赏，等到深秋黄叶落尽的时节，总会有人举起无情的刀斧将这些自生自灭的野山杏砍去当柴烧。我忧伤地坐在野山杏的树丛中，面对刀劈斧斲留下的断枝残桠，心中有一种莫名的惆怅：如果野山杏是被莳植在朱门豪宅，当繁花盛开的时候，主人便会来到树下赏花酌酒品茗，见案头花落，起兴挥笔赋诗，再给枝头绾上红绸带的小铜铃，用清脆的铃声驱赶前来啄花的鸟雀！此时，我深为荒野的野山杏感到一丝的不平与悲哀。 夏日的草甸子我们生产队的西边是一大片人迹罕至的草甸子。草甸子地势低洼，秋雨滂沱时，这里便成为一片连天的沼泽，这是未曾开垦的处女地。在草甸子分布着大小不等的水泡（pāo，水泡即小湖）。仲夏正午的骄阳把草甸的水泡照得熠熠生辉，如同明镜，澄彻的蓝天和堆积如雪似棉的雨云倒映在水面，水中的蓝天和白云似乎可以挹入杯中。喁喁的小鱼使平静的水面漾起细细的波纹，弄皱了水中的倒影。红色的小蜻蜓在微风中不安地飞起，又重新停栖在睡莲尖尖的花苞上。紫色的鸢尾花、蜜黄色的萱草花，还有花瓣细小黄色油亮的毛茛花，点缀在如茵的草地上，生长在水泡边缘的小花，探身照映着自己的倩影。阳光蒸发着青草枯叶的气息，远处传来鸟雀相互应答的啭鸣声。丰沛的雨水浸润着这片潮湿肥沃的黑土，年复一年地滋养着这里繁盛的生命。从遥远的天边传来隐约可辨的雷鸣声，脚下的大地发出极其隐约的颤动，如同孕妇腹中轻微的胎儿躁动与隐痛。这纤尘未染的世界，正期待着又一次雷雨的洗涤……大雨过后的彩虹挂在天际，被滂沱雷雨冲洗过的空气格外清新，远处的山峦显得分外的清明接近，碧绿的草甸顿时开出五颜六色的鲜花，身穿霓裳的少女提着柳条编成的篮子，在很远的草地上俯身采摘雨后瞬间长出的蘑菇。和风吹荡着草地，花草摇曳，使人分不清远处的是人还是花。秋日的白桦林我放下手中的镰刀，挺直酸楚的身板，望一眼没有尽头等待收刈的麦田，走向一片秋日的白桦林。我的头枕着地上松软枯黄的落叶，放眼仰视苍穹。无边湛蓝的天空映衬着白桦林粉白、颀长的树干，高高的枝叶摩挲着蓝色的天穹，秋风不停翻弄着金色的叶片，发出窸窣的声响。秋日的阳光从树枝的缝隙中泻漏下来，将树影涂在了我的身上，阳光的温热，一点点渗入我的皮肤，将温暖的血液带回我的心房。远处传来隐隐约约鹌鹑的叫声，飘来浓浓的麦秸芳香。放飞身心的我，任凭秋风拂乱我的头发，任凭树影在我褴褛的衣上婆娑，任凭黄叶轻轻飘落在我的身上，我默默地闭上双眼，俨然成了秋的国度的富有国王。冬天的雪山在漫天大雪过后的农闲日子，我们坐着马车去很远的深山打柴。雪霁初晴，耀眼的阳光将面前的一草一木都照耀得纤细分明。齐膝的积雪淹没了山径，也隔绝了世外的一切声音，万籁空寂，连树梢积雪飘落的声音都能够纤悉可辨。我们身临“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的奇境。 当“伐木丁丁”的斧斫声震动了山谷，当砍伐的柞木树枝将马车堆得象小山一样高的时候，我们喘着粗气，呼出一团团白色的气雾，摘除狗皮帽的头像热气腾腾的蒸笼，而下山的路需要我们在积雪的路上跌爬行进。 这时候，我领头哼起了英国培恩古老哀伤的歌曲——《可爱的家》：“纵然游遍美丽的宫殿，享尽富贵荣华，但是无论我在哪里，都怀恋我的家。好像天上降临的声音，向我亲切招唤，我走遍海角天涯，总想念我的家……”大家在雪地里艰难行进中一起哼唱起来。家，离我们是那么的遥远，思乡使我们倍感心酸。然而我们不能流泪，因为汗气已经使睫毛结上了冰珠，眼泪只会让我们无法看清返村的路。 【作者筒介】马大正，主任医师，二级教授，博士生导师，全国中医学会妇科分会常委，省副主任委员，市主任委员。享受国务院政府特殊津贴，卫生部、人事部、国家中医药管理局颁发的第三、第五、第六、第七批全国老中医药专家，浙江省国医名师，浙江省名中医。担任新闻出版总署十一五、十二五出版规划，同时在卫生部、教育部、科技部立项的《中医古籍珍本集成》妇科卷主编。已出版著作16部，计1千多万字，其中3部填补国内研究空白，1部理论创新，获中华中医药学会著作二等奖2部，三等奖2部。著作被英国剑桥大学李约瑟研究室、美国国会图书馆、美国国家医学图书馆、美国哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、约翰·霍普金斯大学、弗吉尼亚大学、加州大学、加州大学洛杉矶分校、南加州大学、俄勒冈州东方医药学院、加拿大麦吉尔大学、日本京都府立医科大学、新加坡国家图书馆、新加坡南洋理工大学图书馆、香港大学、香港中文大学、香港浸会大学、澳门科技大学、台湾大学、台湾中央研究院图书馆和中国国家图书馆、中国国家版本馆收藏。曾赴德国授课1次，赴台湾授课2次。） 《母校之情无处不在》 67届1班/诸葛立淮 值此母校120周年校庆之际，特寄上两首之前已经写就的、凝聚着母校情结的诗，以为纪念。 这两首诗，并非专为校庆所作，都只在一中同学微信群里小范围的发过，却正好可以用来表达对校庆到来的欣慰；其平常的情愫，也正折射出了学子对母校深挚的恩念。 两首诗，一首为悼念恩师；一首与校友重温情谊。现以原微信转发的形式载录如下。一 （2021年8月17日晚上20:01） 得悉张延彪老师辞世，今上午遂与乃淼、绍铮相约前往殡仪馆，拟行悼念之礼。结果因疫情管理而未能进入，只能远远地在门外站着，相与惆怅。沈绍铮苦笑而言，此种境遇，平生还是第一次碰到。现将悼念之情，凝为如下诗句。 悼念一中母校张延彪老师流年旷岁未晤面，追忆音容铭于心。名校师资多翘楚，恩师才识弟子钦。温中传承煌煌在，良师教诲代代因。天下师恩最为重，育才善举万世馨。 请予指教！注释：——乃淼、绍铮均为一中校友。陈乃淼，张延彪老师得意门生，好诗；沈绍铮，《温州日报》名记。 二 （2022年3月16日下午14:05） 日前与陈爱民去玉渊潭公园散步，游人如织，颇有感触，遂写如下几句，与各位戏说。乃淼，要特别给以点评，你是专家。 与陈爱民游玉渊潭公园 校友老来欣相见， 三月闲游玉渊潭。 潭水碧波迎面来， 犹觉境遇谢池畔。 山桃满枝耀眼红， 疑似山茶白鹿啣。 身影相随欷吁行， 声气少年又重现。 且行且坐互交心， 远作近为侃侃谈: 拟构小说自传体， 惯于文字歇手难。 自诩当年擅哲思， 曾得文章荐圣殿。 人生每如三月天， 终有一端留消遣! 此诗又转发给校友蔡文篪。 微信转载如下—— （2022年3月16日下午15:50） 文篪学兄，久违了!在北京与陈爱民相聚，话题也多涉我们的母校一中。这里顺便发上我与陈爱民游北京玉渊潭公园写的拙诗，供闲读。（“拙诗”省略，即见前。） 收信后，蔡文篪附和了一首诗。微信转载如下—— （2022年3月16日晚上19:23）犹觉境遇谢池畔，人生每如三月天。谢池居客今何在？天南地北一线牵。代问爱民好！注释：——犹觉境遇谢池畔：在一中读书时，自己与陈爱民、蔡文篪都家住临近谢池的谢池巷、府学巷，而谢池又与温州一中有着各种枝枝缕缕的关联。所以，每当一提到这些称呼地名时，在我们的脑子里就会奇妙地把她们揉在了一起，而且把她们融入一个更美的境界，进入了一个诗的意境。陈爱民是我们一中的知名校友，是中央电视台的著名剧作家，现定居在了北京。——拟构小说自传体：与陈爱民游北京玉渊潭公园时，我们谈及各自的“远作近为”。陈爱民说到自己正在写一部自传体小说。——曾得文章荐圣殿：在公园与陈爱民的闲聊中，我提到自己过去工作时的一件事。那时，我在市体改委工作。1989年8月26日至31日，国务院研究室武树帜局长带队到温州做调研。我撰写的材料《温州经济组织创新的尝试——股份合作企业》，受到国务院研究室的重视，并作为《送阅件》直报江泽民总书记和李鹏总理。这材料数千字没改动一个。李鹏总理在此材料上，作了一段很有针对性的批示。——天南地北一线牵：此所牵之一线，正是深藏在我们心中的学子对母校的缠绵和感恩。【作者简介】诸葛立淮，原温州市政协常委、文史委员会主任。 《朱顶红的故事》 —老年之殇 66届4班/蔡文篪我家院子里种着两盆朱顶红。一盆开红花，是本地的中国红；另一盆开双色花，是島国汤加品种。每年四、五月份，两盆朱顶红争奇斗艳，喇叭状花朵开的又多又大，很是养眼。红色的朱顶红算是一盆老人花，我的影集里还保留一张近半个世纪前这盆朱顶红的照片。那年，我夫人怀第一个孩子时，也正时四、五月份朱顶红开花时节，就挺着大肚子在院子里与这盆朱顶红合过影。在我家数百盆绿植中，这盆朱顶红不仅年数最大，而且每次开花总是艳压群芳，在我的心目中，也称得上是我家花园中一棵镇园之魁。这棵双色朱顶红，在我家也有20年时间了，是一位小学女同学送的。现在，每当我见到这盆朱顶红时，就会自然而然想起送花的人。这位小学同学与我和夫人都是同班同学，她一直自称童年时代还是我夫人的跟屁虫，也就是今天的粉丝。自然与我们关系也非同一般。当年，我们几位小学同学组团去北海、越南旅游时，她就是其中一员。在我童年的记忆里，当我们还是三希小学同窗时，我清楚记得，她母亲去世的早，父亲带她几个兄弟姐妹不容易，一个大男人自然会关照子女不周。再说上世纪五十年代，大家家境都不会很好，穿旧衣服是很平常的事。可她留给我的印象特别深刻，时间过去了几十年，我的脑海里还是留住这样的画面，她穿着的衣服总比她矮小的身材起码大二号，看上去，她的衣服不是穿在身上，而像一个衣袋套在身上，袖子总是上折好几圈，像个少年阿婆。可能是家境原因，她初中毕业就到近郊农村插队去了。听说在农村表现不错，在一所乡村小学里当老师，因经常背班里一位残疾孩子上学，成了典型。因为表现好，后来有机会以工农兵身份保送上了大学。大学毕业后分配到市级机关，在单位里还是位县团级干部。並与一位大学同班同学结婚，有一独生子女。她亲口告诉我，退体后退休工资有1万多块，享受副市级待遇，这一生也算苦尽甘来。我对她的评价其他都好，只是，可能她自己也没有觉察到有时说话的腔调会带有一种体制内的官气。多年前，她从岛国汤加回来时，带回了一棵朱顶红。后来就分我一个球根，才有了我家这棵双色朱顶红。退休后，她会常来我家坐坐，大家也算聊得投缘。不过前几年，偶尔会把脱下的外衣忘在我家，记性有点差，必竟是七十多的古稀老人，这也算不了大事。再后来，我们得到消息，她被家人送到塔下(精神病院)，说是出了点精神状况，好几次出去忘了回家的路，送到这里是为她好。我们很替她惋惜。一段时间不见，病情怎么会发展这样快，怎么需要强制隔离看管。夫人约了一位女同学到她留住的马桥新院探视了一回，回来告诉我，她们聊得很开心，看不出有什么大毛病。马桥新院环境还可以，2人一个房间，只是离市区较远，探视不方便，显得冷清，多少缺了点人间煙火气。为了这次难得相见，也为了让她感受一下同学探视的亲切份围，调节一下一个人独居生活的单调与枯躁。于是，我夫人提议到楼下院内有花有草的花坦走走坐坐，呼吸下外面的新鲜空气，也让她开心开心。结果，夫人与另一位同学刚迈出大门，管理员随手"嘭″的一声关上大门，把她关在了门内。这突然粗鲁野蛮的做法，吓了我夫人一跳，回过神来，惊讶的说不出话来。管理员已经习以为常，也没有向她们解释什么，用行动告诉她们：不能下楼，这是制度！不管病情轻重，送进这里的人都己经没有了自己活动的自由。我夫人只好眼睜睁看她一个人被孤零零关在铁门内，也只好在这不近情理的尴尬中结束了探视。我听后，我也无语，这就是老年人真实生活的写照。世事无情，失去自由是多么可怕，健康真的很重要。后来，我又赔夫人探视了一次，她的身体状况依旧，我也想不出她一定要待在这里的理由。虽然我们还生活在同一座城市，一样的天空、同样的大地，一道铁门就可以隔开两重天。因为年老，我们只能接受现实。你已经不再是过去的你，是否有过地位与尊严；生活可能不再是过去的生活，有钱无钱都一样，这就是失能老年人生活的真实写照。我们替她委曲，我们也无权干涉。我总感到她有这么高的退休工资，在家请一个保母照顾不是很好吗？我们只能一声叹息，应了那句老话:一家不知一家的事，家家有本难念的经吧！设身处地一想，老龄问题的确是每一位老人必须面对的难题。也並非不可能，如果我们有一天也认不得回家路时，将会给家庭及子女带来多大的麻烦与压力，如何处置？真的不可想像。我们只能把问号留给不久的将来，但愿活得牢健，走得快便！‍现在，每当我见到我家那棵双色的朱顶红，便会心生憐悯，想起岛国汤加来的母本朱顶红，千里迢迢来到温州，没有了主人的照料，您还好吗？ 《三垟湿地摄影之旅：光影与氛围的碰撞》 66届4班/范自珍前天，我们一群爱拍纪念照的七台河农友怀着兴奋的心情踏入了三垟湿地公园。听说那里绣球花和樱花盛开，我们满心期待能捕捉到繁花似锦的画面。沿着弯曲的小径前行，我们首先看到了木绣球花。然而，它们已经凋零，只有几朵白花孤独地挂在枝头，似乎在努力证明自己的存在。大概前天傍晚的那场大风大雨无情地吹落了花瓣，地上一片狼藉。我们心中不免有些失落，但还是继续前行，希望能在别处找到更多生机。继续漫步，小路两旁的景色虽美，但要想拍出令人惊艳的照片确实有些难度。这时，我们看到几位年轻姑娘围着一棵还剩十来朵绣球花的树，摆出各种姿势拍照，戴着帽子还打着伞，她们完全沉浸在自己的世界里，不讲究光影，只追求氛围感。我们忍不住上前“指点”几句，却被姑娘们一句“阿叔，我们拍照主要是要氛围的，和你们不一样”给“怼”了回来。我们愣住了，仔细一想，她们说得没错。不同年龄段的人对美的理解和追求确实不同，我们还在固守“摄影是光与影的艺术”，而她们已经用另一种方式诠释美了。走着走着，我们来到一棵硕大的榕树下，树上挂着一块牌子，写着《榕下课堂》。攝影师突发奇想，让我们分散坐在周围的石块上，摆出各种姿态，拍一段视频。没想到，这些“阿姨阿叔”们在拍出来的视频里，一个个都露出了可爱的样子。大家看过视频，会心一笑似乎找到了当年自己青春活力的身影。拍照留念继续进行。几位女农友在湖边的台阶上排排坐好，面朝湖面眺望远方，举手紧贴耳旁，齐刷刷地摆出优美的姿势，一幅小团体美女图就此定格在手机里。令人意想不到的是，另一位摄影师郑天亮在斜对岸也记录下了这一场景。同一位置，不同的机位，拍出了完全不同的效果，个个人面桃花让人感受到不一样的心情。而女农友胡月更是有心人，她频频举起手机，抓拍到了不少充满故事性、精彩瞬间的画面。摄影，过去被认为是光与影的艺术，但如今，社会对艺术的表达已经变得如此多样化。那些看似“另类”的想法和创意，往往能让人眼前一亮，大吃一惊。这次三垟湿地之行，让我深刻体会到，摄影的魅力不仅在于技巧，更在于不同人眼中的那份独特的美。 摄影篇 摄影作品（二幅）68届3班/赵锡聪《跳蛛》 《黄山一景》 摄影作品（二幅）66届4班/范自珍《云南建水＂蚁工坊＂》 《云南弥勒市＂东方韵＂风景区》 摄影作品（二幅）66届5班/徐培阶《春江水暖鸭先知》 《鹿城雾月》 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籀园艺韵 [2025年4月号]总第六期 温州中学老三届艺社

蔡文篪（笔名:沈默之）

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