成都洛带古镇––西部客家第一镇

学海浪人

洛带古镇位于成都市东郊，是四川客家聚集区的典型代表。明末清初，来自于异乡的客家人在洛带生了根，经历数百年的繁衍生息，形成了独特的客家风俗文化。如今，洛带古镇保存着较完整的客家文化，古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔，保留了客家文化的建筑、语言和生活方式。‌因此洛带镇又被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”。

这是洛带古镇牌楼。

洛带古镇牌楼前是洛带公园，又称客家公园。这是公园里的四方塔。

洛带公园边的川西会馆。洛带古镇会馆群有广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆，它们是第六批全国重点文物保护单位。洛带会馆浓缩了的客家移民史，极具历史、建筑、文化、科学价值，体现了移民文化的丰富、演绎了古典建筑的多彩。

甑子场牌楼。甑子场是洛带古镇的俗名。其名源于传说。蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中，故得名“落带”，后演变为“洛带”。甑子场是成都“东山五场”之一。所谓“东山五场”就是历史以来五个客家人较集中聚居的地方。

沿着甄子场牌楼后面的老街一直走到古镇牌坊，一路都是曲折的青石板路。洛带古镇保留了比较完整的千年老街、客家民居。老街呈“一街七巷子”格局，空间变化丰富。街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。

中国艺库，是一个集艺术原创、艺术展览、艺术品拍卖、艺术品交易、艺术机构创业孵化、国际演艺、艺术衍生品研发销售、玻璃陶艺研发、手工艺体验、艺术酒店、美食文化等为一体的文化旅游项目，被列为“四川省重点文化项目”和“成都市重点精品旅游项目”。中国艺库以艺术为引领，以艺术生活体验为特色，把曾经存储粮食的仓库变成积蓄艺术生活的大本营，致力于打造中国首个艺术生活体验区。

独特的建筑。

糠市巷。

叔岷巷。

豆花店。

湖广会馆，因馆内因供奉大禹，又称“禹王宫”。湖广会馆由湖广籍移民于清乾隆11年（1746年）捐资修建。该馆奇特之处是，馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上已洪水漫涨，该处的水都不会淌水漫延，传为大禹保佑之故。

湖广会馆内建筑主要有大院坝，厢房、前堂、正堂等，内设有“龙泉驿区博物馆”和“客家文化展览”。

湖广会馆里的戏台。

博物馆文物展览。

宋代青绿釉细瓷碗。宋代黑釉鱼纹形陶盘。

宋陶女娲伏羲连体俑。北宋人畜并连双座陶盏。

客家文化展览序言和客家中原迁徙图。

四川客家人的由来。四川客家人主要集中于明末清初的湖广填四川移民运动，其主体为来自广东、福建、江西等地的客家人，占现今四川客家总人口的90%左右。朱德家族即来自广东韶州。

陶俑。

壁雕《奉旨填川》。

明清瓷器。

洛带古镇老街。

江西会馆，由江西籍客家人于清乾隆十八年（1753 年）捐资兴建，供奉南昌县人治水有功的“许真君”，又名“万寿宫”。万寿宫（又名江西会馆）正门下方横幅的四个繁体字为‌“仙栖旧馆”‌。

洛带古镇老街和老民居。

重修后的字库塔。洛带古镇的字库是高约9.2米的六角双层塔，上有“字库”二字，下方还有一个拱形小孔。“字库塔”，是古人因“敬天惜字，崇儒重书”而专门用于焚烧字纸的建筑。

广东会馆，因维修没开放。广东会馆又称南华宫，由入川广东籍移民捐资修建，承袭了客家人的古老建筑风格，是全国保存较完好、规模较宏大的会馆之一。

广东会馆外貌。其风火墙建筑风格在四川绝无仅有，是洛带古镇的标志性建筑。

在非物质遗产伤心凉粉店吃伤心凉粉。伤心凉粉是这里的特色小吃。由于吃了凉粉辣得两眼流泪，故名“伤心凉粉”。

洛带古镇经典美食还有油烫鹅、天鹅蛋等。

三大炮。

博客楼，整体参照福建永定楼打造，还原了客家土楼的风貌。“博”寓意博大、博览，蕴含博物馆聚落之义；“客”代表客家文化，“博客”二字寓意对洛带古镇客家文化的保护与传承。整个博客楼由四层楼构成，建筑布展很独特，每层楼都有展览(四楼没开放)。

拍古装照的人特别多。

博客楼里的洛带客家文化博物馆。

迁西距离图。

洛带镇乡史馆。

展示的旧家具。

客家人聚族议事场景。

四川客家三次大迁徙图。

东山学堂。

从高处俯瞰博客楼。

南之祠。

鸳鸯湖。

鸳鸯湖边的茶馆。