天降祥瑞

雪竹先生

今日得闲，看了一段视频：一位搞养殖的视频博主家里生下一只小毛驴。这只毛驴有什么特别之处呢？小毛驴的爸爸妈妈都是黑色的，小毛驴却是通体雪白，无一根杂毛。博主说，家里养殖毛驴较多，小毛驴出生的时候也没注意到，乍一见，以为是驴圈里进来了一只白山羊。小白驴出生后很快就能站立，而且这只小白驴相对其它驴驹子也不那么犟，允许人抚摸，跟人很亲近。由于比较少见，有人愿意出价五十万购买，博主视为祥瑞，不愿出售，要自己养着。面对这件事，很多网友发表评论，众说纷纭。

有网友说：我都活了70岁了，第一次见到了白驴，好好养着吧，千万别杀，别卖，这就是传说中的白龙马。

有网友说：祥瑞之物。搁在你祖上，这是要进贡的。朝里至少赐你个从九品员外郎（相当于副科级协理员），立马变成官宦人家。

也有网友说：这可是神兽啊，一定要加以爱护。不卖，对，就是不卖，给多少不卖，这可不是钱的事儿，举世无双的神兽。

也有网友说：这个历史上学名叫白驴马，可以追溯到唐朝。有诗为证：白驴马，蹄儿朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟。

还有网友调侃：快别说了，你看老驴两口子都闹矛盾了！也在找原因呢，啥时候被白马占了便宜呢？

也有网友说：驴的毛色由基因控制，若父母双方携带未表达的白色隐性基因（如a），当后代同时遗传到两个隐性基因（aa）时，就会表现出白色毛色（隐性性状显性表达）。这种现象属于正常的遗传重组，类似人类隐性遗传病的隔代遗传原理。不是卖不卖的事，这是难得一见的基因突变，应该找专业的有资质的权威机构合作，看看能不能做繁衍实验，看看能不能做到基因纯化，如果能成功会出现单独一个品种，赚大发了。

也有网友说：白驴在不同文化和传统中具有多样的象征意义和传说，象征纯洁和吉祥，被视为村庄的守护神，象征吉祥和幸运，在梦境解析中也有不同寓意。

中国文化中的白驴：

在风水学中，白驴象征着纯洁和吉祥，被认为能够驱除家中的不吉之气；

白色对应五行中的金，代表规律和规则，如张果老倒骑白驴象征着持戒；

周武王伐纣时，白驴被视为祥瑞之兆。

俄罗斯文化中的白驴：

白驴被视为村庄的守护神，象征好运和繁荣；

在农民节庆和婚礼等重要场合，人们会举行白驴仪式以祈求幸福和丰收。

佛教信仰：

驴是释迦牟尼的坐骑，象征平静、虔诚和毅力。

在中国古代历史典籍中，有许多关于天降祥瑞的记载，略举几例：

《春秋》中记载，鲁哀公十四年春，“西狩获麟”。相传孔子听闻此事后，认为麒麟出现于乱世，且被人猎获，是不祥之兆，于是停止了《春秋》的编撰。

麒麟在古代被视为仁兽、瑞兽，它的出现象征着天下太平、圣主在位。鲁哀公时期，社会动荡不安，麒麟的出现却伴随着被猎获的悲剧，这与人们对麒麟祥瑞寓意的期待形成了强烈反差，所以孔子有如此感慨。

《尚书・益稷》中提到 “箫韶九成，凤皇来仪”。说的是在舜帝时期，演奏韶乐达到极致时，凤凰飞来，翩翩起舞。

凤凰是传说中的神鸟，代表着吉祥、美好和天下安宁。凤凰来仪被视为舜帝德行高尚、政治清明，从而感动上天降下的祥瑞，是对舜帝统治的一种肯定和赞美。

《汉书・宣帝纪》记载，汉宣帝时，“夏四月，黄龙见新丰”。

黄龙在古代被视为皇权的象征，它的出现被认为是上天对皇帝统治的认可和庇佑。汉宣帝时期，政治较为清明，经济有所发展，黄龙现世的记载可能是当时的人们为了神化皇权，将一些自然现象或传说附会为祥瑞。

宝鸡市得名的由来：

据《史记・秦本纪》记载，秦文公十九年（公元前 747 年），有个陈仓人猎到一只像羊又像猪的怪兽，准备进献国君。路上，遇到两个小孩，小孩对他说：“你抓住的这只野兽叫獍，常在地下吃死人的脑子。” 獍听到后，就对小孩说：“这两个小孩是龙凤胎，名叫陈宝，得雄者王，得雌者霸。” 陈仓人听后，便舍弃獍去抓这两个小孩，两个小孩突然变成两只神鸡，雌鸡飞到了陈仓山上，雄鸡飞到了南阳。秦文公听说此事后，认为是天降祥瑞，便在陈仓山建祠祭祀。

到了唐至德二年（公元 757 年），因 “安史之乱”，唐玄宗李隆基避祸四川，途经陈仓时，被叛军追赶。突然，两只山鸡引着玄宗一行钻入山中，躲过一劫。玄宗以为是神鸡护驾，于是下诏将陈仓县更名为宝鸡县，以纪念这一祥瑞之事，宝鸡之名由此而来。

这些都是典籍记载的祥瑞之事，民间有没有这样的事情呢？我今天也讲一件亲耳听到的祥瑞事件。

我出生在保德县桥头镇韩家塔村，在我们村旁边几里地，隔着一道山沟，有一个斜塔村。村里大概有四五百口人，大多数人家都姓翟，是晋西北一个平凡而美丽的村庄。在我大概十来岁的时候，听村里老人说，斜塔村一户人家，母猪下猪娃子，一肚生下了四只小象。胖嘟嘟的身体，长长的鼻子，十分可爱。家里人很惊奇，从来没有听说，猪可以生象。全村老少听见了，都来看稀奇。村里很多人连真正的大象都没见过，更不用说还是家猪生的大象了。村主任看到后，连忙派人骑车报告了镇里，镇领导坐车来看后，赶忙电话报告了县领导。当时，就连太原动物园也好像没有一只大象，可能也不具备饲养条件。根据省里指示，县里连忙派专车往太原动物园运送。后来这几只小象怎么安排的，命运如何，就不得而知了。只是第二年，这户人家的儿子，在高考中取得了特别优异的成绩，被清华大学化学系录取了。毕业后留在了北京工作，现在是北大化学系的一位博导，一个专业化学研究所的负责人。这位老乡比我大十多岁，具体姓字名谁，我是知道的，在这里不便呈出。

为了求证此事，前几年我还电联他们村的一位朋友。这位朋友因为年纪小，不记得村里有过这样一件事，只是告诉了我那位远在北京的博导老乡的手机号码，让我自己打电话求证。事情蹊跷，又素昧平生，身份地位悬殊，打电话显得太冒昧，此事也就只能变成一件悬而未决的事情了。

在民间，一直流传着 “牛生麒麟猪生象” 的说法。但猪和大象分属不同物种，存在生殖隔离，猪自然无法生下真正的象。只是对于这件事，我还是深信不疑的，这肯定是一件天降祥瑞之事，不然一个小小的偏远乡村，怎么能忽然出现一位清华大学生呢？