<p class="ql-block">窦广娟老师谈吟诵：</p><p class="ql-block">一、先对所吟内容初步了解，自己普通话读熟练，然后再去听吟诵原音。</p><p class="ql-block">二、反复听原音，琢磨长短强弱，高低起伏为什么这样读，在笔记上标注，特别不理解的地方，可以私下请教。</p><p class="ql-block">三、反复听原音，直到内心恍然大悟，懂得原音为何如此断句，如此发音，深味其妙高度认同后努力不走样地学会原音。</p><p class="ql-block">四、录好自己认为已经与原音吟的八九不离十的复吟作品，与原音同时播放检查自己哪里读得不同，改动的原因是什么，如果自己的改动觉得合理，也可以保留。比如我就常把萧老原声的方言部分调整为普通话。</p><p class="ql-block">如果改动不合理，回到原音，反复琢磨这些不同之处，这里才是攻克和突破的关键处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">♥怎么读才能真懂？</p><p class="ql-block">1.熟悉文本。</p><p class="ql-block">每次老师发出文本，你都要仔细阅读，首先字不能读错音，其次初步了解典故，最后是欣赏这段文字的内在神韵。</p><p class="ql-block">2.学习吟诵。多听几遍何老师的吟诵，边听边体会声调中蕴含的情感表达。桐城刘大櫆说，不知音声，总为门外汉耳！叶嘉莹先生说：诗歌的一半内在精华都在音声里！直到听出这些，才算真懂。</p><p class="ql-block">3反复模吟。特别针对那些自己和老师读的不一样的地方下手，体会老师处理的用心，欣赏这种美妙。亦步亦趋，不走音地去模吟，直到如出我口，如出我心！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">♥窦广娟老师学习吟诵的体会：</p><p class="ql-block">举个例子，我曾经用心模吟过萧老的《江城子•十年生死两茫茫》。初听都听不出音乐的美感，怎么荒腔走板的哦？这也是吟诵？还说是好的吟诵？但我相信那些吟诵大家不会乱讲！于是，一句一句听了上百次之后，有那么一刻，我终于听懂了苏轼的深情，也听懂了萧老的深情，我被感动得泪流满面！！！包括萧老著名的“侍坐章”，每个新进来学习论语的人我都给他们一周时间把这个吟诵啃下来，为什么？不肯下功夫你学什么吟诵？能有突破才怪！中国不需要作曲家，因为人人都是作曲家。吟诵的美妙，只有你真会吟诵了，才能体会到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">♥声律启蒙吟诵问答：</p><p class="ql-block">问：窦老师，声律启蒙群里那么多调子，但我看你好像只对何美雪老师的吟诵情有独钟。可是我为什么听不出好在哪里？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">答：首先是关于这个吟诵规则，何老师就简直是教科书级别的。其次，吟诵中对于文字的理解，比如说“云对雨”，那个云它就读的很高，就是飘在空中自由自在的那种感觉，她就读出来了。雨呢，是从高空下落的。你听听她的这个吟诵声中，它就有那个落雨的感觉。就是这些，如果你不是在吟诵里边浸泡多年，你是根本就不知道它的美妙之处的。特别是“夹岸晓烟杨柳绿，满园春色杏花红”。她的吟诵能让你就好像能看到眼前的这个景，哎，夹岸晓烟那个，那个是鹅黄嫩柳形成的柳烟儿，杨柳绿，那种绿色充满了春的光辉！然后“满园春色”，好像各种花都开在你面前，然后一枝红杏的特写，仿佛闯到你的眼睛里来，就是这样一种感受。哎，简直美妙的不行不行的了。就是何老师因为她多年来浸淫在这个传统文化当中，因此，她读的这个声律启蒙，要比所有的我发的那些调子都准确传达了文字的内在神韵与情感。那个情感，特别说两鬓风霜，徒次早行之客，一蓑烟雨，溪边晚钓之翁，就那份从容淡定啊，还有一种悲凉和倔强，都在文字里头，都在她的调子里边，所以这个要不是你把它读到上千遍，你是体会不到的。这个吟诵像什么呢，就像那个打坐什么禅坐禅修一样，它就像一个生命的实验场，你从来没拿生命和文字柔和过，就是浸泡过，然后。就是生命从没和文字这个融合交换过，你是不可能知道这种美妙的。就是一定是你自己吟了很多很多很多遍。然后呢，你对文字就豁然开朗之后，然后你就会对声调豁然开朗。这个东西，可装不来的。就是你会不会吟诵别人一听就能懂，但是这个听的别人，首先就是他内在一定的丰富，才能够感知到别人的丰富。如果，就是听的人，他对文字没有这种敏感度，然后对吟诵也一无所知。他就是听着啊，还不如这个小孩儿们随便乱读读的好听呢。嗯，那我就不知道怎么去说，这种欣赏，欣赏就从来不会发生的呀。对不对？我也走过弯路，初学吟诵总听调子悦不悦耳，跟听歌曲似的，后来跟着先生们学习才知道，吟诵的灵魂是感情，是对文字的深刻理解和感情的准确传递传达，所以要把书读透。入乎其内又能出乎其外，才能真懂欣赏！声律启蒙是给小孩读的，但是我们成年人欠缺的更多，所以咱们要慢慢读，欣赏啊！</p> <p class="ql-block">♥关于录音模学和录音上传喜马拉雅：</p><p class="ql-block">我们录音模学的时候，也要注意，每次录好可以和原声同时播放，听听还有哪些处理不当？然后再纠正，再调整，直到自己满意为止。</p><p class="ql-block">有时候，录也是一种学习的过程！到满意为止，不知要录多少遍！方言变普通话，也要比较鉴别的。模吟不是留声机，也要读出自己的体会，感受和风格，不要一味追求像！就如同画画，临摹时亦步亦趋，出贴后要自己是自己！记得齐白石说过：类我者生，似我者死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曹丕曾经说过：文章经国之大事，不朽之盛业，真是这样子的，我们不能随随便便录音上传喜马拉雅，如果录了上传的是自己学习过程中不成熟的作品，影响到初学者，一个两个甚至上千个，让他们在错误的道路上越走越远，那我们的嘴就是造恶的机器！不可不慎重啊！</p><p class="ql-block">如果你录音你只是想拿来赚钱，你只是想炫耀，拿来同别人比拼，只要有一点点虚荣的东西在里边，你就不要去录音。啥时候自己的性定了，什么时候真的是对文化传承有责任心，有责任感，有一种使命在肩的感觉，那你再去录，否则的话，真的不要轻易地去录音，去搞直播呀，什么带学生啊，我觉得这些都太可怕了！</p>