名字里的往事：安𡽪石台仙寓山汪家坞的故事

吴振达【聚荣文化·延陵吴氏家谱】

在安徽池州市石台县仙寓山西北麓，沿溪而下，估约五里至林田，即今之汪家坞，名为汪家坞却无汪姓。

林田为吴姓世居地，据《延陵吴氏族乘》记载，“……荐言公景安之始祖，其先姑苏吴江县东吴村梅里人也，唐挈居歙之黄墩，五公居陈塘，六公居富饶，七公守休宁，堪与家言，云逢孝则止，逢田则住……”，而恭濬河流域古属贵池兴孝乡，因迁之。

出汪家坞左拐即至铁屋里，余以为铁屋里应为“头五里”之口误，因村落至力坑口约摸五里。村中杂姓，吴居多，李王次之，吴为延陵吴，李是源头李（迁自黄开源），王是新安王（迁自珂田）。

站在汪家坞的老祠堂前，斑驳的砖墙上爬满了岁月的痕迹。一阵山风吹过，檐角的铜铃轻轻摇晃，仿佛在诉说着这个小山村千年来的故事。谁能想到，这个名字里带着"汪"字的村子，竟没有一户汪姓人家？带着这样的疑问，我开始探寻这个村庄背后的历史。

听村里的吴爷爷说，汪家坞的吴姓人家，祖先是从姑苏吴江县东吴村梅里（应为梅里古都即今无锡梅村）迁来的。翻开《延陵吴氏族乘》，泛黄的纸页上记载着一段跨越千年的迁徙故事。唐朝时，吴氏先祖为躲避战乱，举家南迁，先到了歙县黄墩，后来又分散到陈塘、富饶、休宁等地。最终，一位先祖听信了风水先生的话，认定"逢孝则止，逢田则住"，在贵池兴孝乡找到了这片山清水秀、土地肥沃的地方，从此定居下来，这便是汪家坞最早的来历。

吴爷爷一边抚摸着族谱，一边感慨："我们吴家能在这儿扎根，靠的就是祖辈们的坚持。"族谱里详细记录着吴氏历代先祖的事迹，从开垦荒地、修建水渠，到建立祠堂、制定族规，每一个字都凝聚着先人的心血。这些记载不仅是家族的历史，更是一部奋斗史。通过这些文字，我仿佛看到了千年前的吴氏族人，在这片陌生的土地上辛勤劳作，用汗水浇灌出一片家园的场景。

然而，让我困惑的是，既然这里是吴姓聚居地，为什么叫"汪家坞"呢？带着这个问题，我走访了村里的老人，查阅了不少资料，终于揭开了这个谜底。原来，在吴氏迁入之前，这里曾居住过汪姓人家。那时的汪家坞只是一个不起眼的小村落，汪姓族人在此开垦荒地，繁衍生息。后来，由于战乱、灾荒等原因，汪姓人家逐渐迁走，只留下了这个名字。而随后迁入的吴氏族人，虽然在此落地生根，发展壮大，但"汪家坞"这个名字却保留了下来，成了一个历史的印记。

这个有趣的现象，让我不禁思考：一个地名的背后，究竟藏着多少故事？它不仅是一个简单的称呼，更是一段历史的见证，承载着不同族群的记忆和情感。汪家坞的名字，就像一个时光胶囊，记录了这里曾经的主人，见证了族群的更迭和时代的变迁。

在汪家坞我深深感受到，每一块青石板、每一片砖瓦，都在诉说着过去的故事。吴氏宗祠里精美的木雕、祠堂前古老的槐树，还有村民们代代相传的习俗，都是这个村庄历史的一部分。这些看似普通的事物，串联起来，就是一部生动的地方社会发展史。

离开汪家坞时，夕阳的余晖洒在村子的白墙黛瓦上，勾勒出一幅宁静而美丽的画卷。回望这个充满故事的村庄，我明白了：一个地名，一个宗族，一段历史，它们相互交织，共同构成了一个地方的文化脉络。汪家坞的故事，不仅是吴氏家族的历史，更是无数中国传统村落发展变迁的缩影，值得我们用心去倾听，去记录，去传承。