2025年4月西藏游之拉萨-羊卓雍措

立历在目

题图：布达拉宫

因为担心高反，对西藏游一直心生向往却踟蹰不前。这一次终于跟随“西藏通”H总前往海拔相对较低的林芝地区游玩。捎带脚我们夫妇俩先去了趟拉萨。本来想坐青藏线火车慢慢上高原，同时还可以欣赏一下壮观的线路风光，没想到软卧很是难抢，还是改乘飞机到拉萨。

从成都起飞，俯瞰机场附近的油菜花海，花浓景美正当时。不过很快，成都平原的富饶之景就被其西部高原连绵的山脉代替。

千重万重山峦之外是雪山冰峰，世界屋脊青藏高原。

曾经我们在川西也驱车走过这盘山之字形的公路，一路向上，登上雪峰。如今在高处看，当初的千辛万苦是那么的渺小，但又是那么的顽强。在这个视角，愚公移山的精神有了具象。

山谷里绿色的河流，我知道那里一定伴行着一条蜿蜒的公路，河水宽阔处会居住着勤劳的人民。

我国雪域高原超过7000米的高山数不胜数，这里是地球上最壮观的极高山地景观。

有地球第三极之称的青藏高原是世界上中低维度带山岳冰川数量最多、规模最大的区域，面积可达2.8万平方公里，占了我国冰川总面积的一半。巨大的储水量可以装满一百多个三峡水库，人称亚洲水塔。

6500万年以来青藏高原不断抬升，高山之巅，降雪年复一年的堆积、压实成为粒雪，直至成为蓝色的冰川冰。冰川分为极大陆型冰川、海洋型冰川和亚大陆型冰川。极大陆型冰川位于极高海拔地区，积累慢、融化慢、移动慢，多以冰原和极高山冰帽形态存在。而海洋型冰川在夏季气温高于零度的时会融化，冬季再结冰，因此有消融快、补充快，流动速度快的特点。活跃的特性让海洋型冰川可以进入植被丰富、鲜花盛开的宜居地带，常常可以被人们不是很困难的近距离欣赏。因而有了玉龙雪山、海螺沟冰瀑这样普通人可达的壮观景点。

最为震撼的当属喜马拉雅山脉东段的南迦巴瓦峰附近和念青唐古拉山脉东段雅鲁藏布江大转弯处的冰川。在那里，湿暖的空气被岗日嘎布群山阻隔，丰沛的降雨降雪为冰川提供了律动的源泉。

照片可见巨龙一样的冰川向河谷中移动，成为大河的源头，一路奔向远方南迦巴瓦峰。

当温暖的太平洋东亚季风和印度洋季风携带着丰沛的水汽沿着雅鲁藏布大峡谷北上，与喜马拉雅山脉群峰冰川凛冽的空气和融水在海拔3000米的地方相遇，便成就了全球最罕见的高原桃花带，那里便是我们此行追寻的世界屋脊下的世外桃源。

所以说高山冰川是生命的摇篮，板块推挤的巨力化作涓涓细流，改变天地，滋养万物。

冰川冰斗的形成，侵蚀出角峰和刀脊，让这里的雪山令人心生敬畏。

冰川流动下切造就了U形谷地，流动时前进和后退的过程中携带的岩石碎屑形成碛垄，继而这天然的堤坝又会围堰出一汪宝石般或蓝、或绿的冰川堰塞湖。

冰川研磨出的细粉会让湖水、河水呈现不同的颜色，也会在风的作用下形成沙漠、沙丘。

冰川碎裂融化还会形成各种形态的冰洞。

在飞行视角看这些冰川地貌，算是西藏自然风光游的一份精美前菜。

欣赏了世界最壮观的高山画卷，我们的飞机也抵达了拉萨。圣城拉萨沿着拉萨河河谷展布，上个世纪初这里仅仅是围绕大昭寺修建的仅有三平方公里的小城。

拉萨河发源于念青唐古拉山，被称为吉曲，意为快乐河。在下游河谷宽阔，形成辫状水系，汇入雅鲁藏布江处冲击出广阔的平原，是西藏少有的富饶粮仓所在。

辫状水系犹如油画搬美丽。

到达拉萨贡嘎国际机场，心情已经开始雀跃。

机场乘坐大巴非常方便，在拉萨艳阳中慢悠悠穿越河道、田野，当远远看到布达拉宫时，曾经遥远而神秘的传说变为眼前的实景。

我们就住在机场大巴停车场的酒店。酒店的顶楼观景平台可以近距离欣赏布达拉宫和拉萨城的落日与清晨。

出外觅食顺便夜游拉萨城。拉萨天上邮局也是个网红打卡地。

拉萨布达拉宫广场东侧的人工湖是拍摄布达拉宫夜景的好去处。

去布达拉宫广场要走地下通道，绕不少路，为了安全损失些便利。看夜景的人很多，各种拍照姿态，玩的都很开心。

广场南侧有西藏和平解放纪念碑。

拉萨海拔标志：3646.31米。

我们入住的酒店位置真的是中心啊。

一早到平台镜面拍一张晨光中的布达拉宫倒影，高原纯净的空气让天格外蓝，阳光格外明媚。

拉萨人起的比较晚，一般八点才开始吃早餐。餐后我们前往大昭寺参观。此时街上已经车水马龙。

大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”，藏语意为释伽牟尼佛殿，始建于公元647年，历代增拓成为今日的规模。寺院坐东朝西，殿高四层，是国家级文保单位，被列入世界文化遗产名录。

一千多年来，其实拉萨的中心是大昭寺。自松赞干布两个妃子带来佛像，后15世纪藏传佛教的复兴和发展，到1409年宗喀巴的传昭法会又使这里再次成为信徒中心。

大昭寺建在一片沼泽之上，传说松赞干布山羊驮土建造，是西藏最早的土木建筑，开创了藏式平川式寺庙的格局。寺庙15世纪名为“惹（山羊）萨（土）”，之后这座城市被称惹萨，最终演变为今天的拉萨。

很多藏民在这里磕等身长头，吃住于此，不是一日便可完成的。寺庙里面石地面会被磕头摩擦出深坑，可见人之众，心之虔诚。

寺庙里有很多小厅，里面不同的罗汉和佛像，藏民们排队礼佛。最有名的是主殿觉康中文成公主带入西藏的释迦牟尼佛12岁等身像，据说有2500年的历史，是藏族人民心中的圣物，因此大昭寺也是他们心中的圣地。那些我们经常见到的公路边身穿反光背心的朝圣者们，他们日日夜夜奔赴的就是这里，可以在此一见这座神圣的佛像。

寺庙建筑风格揉杂，有金顶斗拱龙脊的汉族风格，也有碉楼、碉梁的藏式风格，还有木雕伏兽、人面雕身的尼泊尔风格。在二层可以俯视一层四方的中庭。

寺庙里还有长长的藏式壁画。

僧人们忙碌着日常。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环形，便是藏民们进行转经仪式的路线。

我们走了里面的两个环线，跟着藏民体会一下所见所得。寺庙内非常拥挤，需要排队等候。八廓街转经的人也很多。

游客和转经的藏民各有各的乐趣。

八廓街有56座古建大院，国家级文保单位8个，国家级非物质文化遗产10处。想个个都看，一天不够。我们找了些有兴趣的看了看。

朗孜夏陈列馆。

清政府驻藏大臣衙门参观西藏近代统治历史。

在“玛吉阿米”酒吧吃了简餐，也体会一下相传仓央嘉措和玛吉阿米相遇的地方的风情。据说他曾在这里写下诗篇《在东方的山顶上》：“在那东方高高的上顶上，升起一轮皎洁的月亮，未嫁娇娘（玛吉阿米）的面容，时时浮现在我眼前。”

酒吧装潢古色古香，菜肴品质与北京比较高档的餐馆相当。

酒吧楼上可以俯瞰八廓街街景。

希热贝措是一个设在屋顶的现代酒吧，绝妙的欣赏布达拉宫的视角让这里成为网红打卡地。

世俗民宅环绕的布达拉宫。

可以看到大昭寺金顶。

据说拉萨古城中心跟北京古城中心一样，聚集了太多热闹的店铺和外地人，很多老人已经搬出古城，居住在外面更舒适宽大的住宅里。

在药王山观景台可以欣赏到和人民币五十元背面同款画面。很多游客拿着纸币对照拍摄，玩的很认真。

我们下午慕名前往拉萨北郊的帕邦喀寺看山寺桃花。

站在寺门可以远眺拉萨市区，布达拉宫的背影耸立在高山之下的河谷之中。

拉萨帕邦喀寺历史悠久，传说文成公主和松赞干布曾在此居住过。而藏文发明者吞米桑布扎从印度学习梵文归国后，曾在这里闭关3年，并第一次用藏文写下六字真言。

寺庙高处的桃花还没有盛开，也没有遇到僧人辩经的场面。

这个建在一块巨石上的山寺，有着陡峭的地势，也有着古桃树密密花影下的温柔。

宗角禄康公园是布达拉宫的后花园，是修建布达拉宫时挖土成湖。这里的春色和北京最为接近，柳丝桃花，水面上候鸟游弋。游人可以漫步、泛舟，还有集体舞和合唱队，这是个游客和居民都可以享受美好时光的城中公园。

一天步行一万五千步，初入高原的我们感觉有点累，心跳加快脸发热。晚上吃饭点了外卖，吸了点氧，早早休息，为第二天去羊卓雍措一游打好基础。

本来还有点惴惴不安担心去羊湖高反，早餐时遇到两个上海来的女士，说来拉萨两天都是在床上度过的，血氧六七十，上吐下泻还感冒，高反有点严重。对比之下我们算是生龙活虎的了，立马信心大增。

西藏三大圣湖：纳木措、玛旁雍措、羊卓雍措。羊卓雍措湖汊众多如同珊瑚，因此她在藏语中意为“上面的珊瑚湖”。游览羊湖路线是图中黄色的几条，传统路线是西线（左1黄线），有几个观景台，缺点是看到的羊湖只是细长的一条。而东线目前中间的路（左3黄线）关停，我们只能经杰德秀镇到张达乡绕行一个小环线（左4黄线进，左2黄线出）。这个路线优点是可以看到羊湖千岛湖的面貌，缺点是路况很差。

久经考验的老司机租了一辆很便宜的捷达城市SUV出发了。

离开拉萨不久就进入山南市。山南是藏族文化的发祥地之一，古称“雅砻”。在7世纪中叶，随着松赞干布统一西藏建立吐蕃政权之后才将国家中心转移到拉萨。

经高速和国道到杰德秀镇，稍事休息就开始了翻山越岭的旅程。县道又窄又破，偶尔会车或者超过一辆农民开的三蹦子都挺费劲。

特色民居院墙上经常垒满椭圆形的牛粪，就像我们小时候做煤球一样。缺少灌木乔木的地方，牛粪是最好的燃料了。

拉萨和山南的色彩多是黄褐的土地，春天刚发芽的柳叶给田野村庄点染些许明亮的色彩。但海拔高处便是一片褐黄。所以在经过九曲十八弯翻上直拉山口看到在风中猎猎的经幡时，眼前顿时一亮。

顺着经幡放眼望去，惊诧间见到了白色的雪山和青藏高原最灵动的一抹蓝。跟天色不同，她像嵌在苍茫大地之上的一颗蓝宝石。人们都说，西藏没有海，但有着天下最美的蓝。因为这里干旱，湖泊的水主要来自于高山最圣洁的冰雪。高山之下，冰川融化，很快汇聚于洼地，泥沙不多，气温低，水中盐分较多，造就了微生物较少的纯净清澈的湖水。她折射出更多的蓝光，在荒原凛冽之中格外耀眼，格外圣洁。

下车看到两个藏族妇女沿着经幡向斜坡下方湖水走去。不由自主的被吸引，我也跟着走起来。

两个妇女越走越快，不一会已经走到牦牛群处，还扔了块石头打走一头牦牛。我回头望去已经下了斜坡一段距离，感觉用脚力走近羊湖可能性不大，于是开始爬坡折返。待走到车旁便开始大口喘息，正奇怪这缺氧的情况前所未及，转念才恍然大悟，这里已经是海拔5003米。被猝不及防出现的羊湖的美震撼了，忘记了高海拔这回事。好在喘了一会就恢复正常，并无其他不适。

用长焦拉近可以将宁金岗桑峰、羊湖和牦牛纳入一幅高原辽阔壮丽的画卷。宁金岗桑峰海拔7206米，是北喜马拉雅拉轨岗日山脉的最高峰，那里有数十条冰川，其中最知名的是离公路最近的卡若拉冰川。

在直拉山口还可以看到达拉日雪山、库拉岗日群峰。

翻过山口盘旋而下来到羊湖湖边。

倒影中的山峦和村庄显得格外宁静。

到达湖边张达乡。

经过扎玉扎寺又开始爬山前往鲁日拉观景台。

鲁日拉观景台海拔4960米，在此处观看羊湖，可以看到羊湖88余个岛屿的一多半，可以欣赏到高原千岛湖般的景色，凸显她如珊瑚枝一样的特别形状。

羊湖名字很多，有着天鹅湖、碧玉湖、上边的珊瑚枝各种寓意。冰川泥石流堰塞而成，锁住了天空和大地最清澈、最深邃、最圣洁的蓝色。羊湖水面海拔4441米，面积达六百多平方公里，平均深度二十余米。湖区栖息了多种鸟类和野生动物。

库拉岗日群峰清晰可见。

日托寺的小岛也可以清楚看到。

距离鲁日拉观景台不远的地方是海拔5200米的喀庆拉观景台。

距离观景台百米左右的路面被深及腿肚的积雪覆盖，我们的车陷在里面，我不得不在海拔5千多米的地方搬石块垫车轮。这时候城市SUV的缺点尽显，动力不足，还经常一次打不着火，它也高反了。

不想费力走到观景台拍羊湖和车同框的画面，我们就在悬崖边观景。

此处与鲁日拉观景角度大抵相同，不同的是脚踏积雪初融的苔原，地衣类的植物还未生长，在等待一年一度更为温暖的降雨来临。这种旷野的观景体验更加质朴，眼前的羊湖温柔的蓝和寒冷严酷的山地形成一种对比，让西藏特有的深邃明净的蓝达到一个新高度。氧气稀薄，爬个慢坡也要大口喘气，但心中的满足感鼓胀。

库拉岗日雪山主峰7538米，中峰7418米，东峰7381米，附近7000米以上的山峰数座，形成了一道雪峰屏障。

又见海拔7206米宁金岗桑峰，角度不如直拉山口。

欣赏美景后我们下山。如画一样的荒原和公路，我们驱车加入其中，做一次画中游。

山下湖边的张达乡。

快到湖边的时候看到路边一群藏原羚在陡峭的山坡上觅食，其中离路最近的一只呆呆的和我们对视，并目送我们走了很远。人烟稀少，有个会动的东西估计让它乏味的生活添了些许乐趣。

来到湖边，又迷恋于这片蓝，流连了一阵。

此处湖水中有些钙质或者盐的成分，让湖岸变白，湖水变为蓝绿色。

鸟儿们忙着扎猛子捕食。

羊群在岸边吃草，牧羊人友好的跟我挥手打招呼。

没有嘈杂的旅行团，没有此生必驾318打卡牌子的热度，只有我们与天地山湖之间最近的一次密语。

没多远就是世界最孤独的寺庙日托寺了。日托寺历经近700年，由东拉圣僧夏加顿珠和他的侄子共同建造。小小的寺庙连同孤独的小岛，在旷阔的羊湖之中显得非常渺小，但人类信仰的强大，可以与这天地融合，共同谱写生生不息的生命创造史。

高原鱼鸥、斑头雁、银鸥汇聚一堂。它们都是栖息在高原湖泊的鸟类，其中斑头雁是世界上飞的最高的鸟类之一，迁徙的时候可以飞跃喜马拉雅山脉。而高原鱼鸥是体型最大的鸥。

恋恋不舍离开日托寺湖岸我们继续前行，车窗外那抹蓝始终吸引着我们。

在羊湖凸起的一个转弯处有个不知名观景台，我们来到湖边欣赏。

高原湖水清澈见底。

翻过加若拉山口我们就离开羊湖了，正如驴友说的：“西藏最美的风景，永远都是艰苦跋涉之后的远方。”西线小环线虽然难行，但所见风景真的值得。

一日的羊湖游历达成，我们返回拉萨，第二天就要离开此地前往林芝了。

拉萨并非我想象的烈日蓝天下荒凉的的古城，跟北京一样，入眼是车辆、人流和现代建筑，差别只是规模而已。这里的物价很高，有些甚至高过北京，在这里生活需要有较高的收入。

书籍和音乐里面的拉萨，不是眼前的拉萨，小资们来此逃避原有生活的理想，其实很虚无。但和内地不同的是只要你走出城市几十公里，你就会被淹没在西藏特有的广阔中，缺氧和信仰，一定会让你在那里得到你所需要的升华。

藏文化的灵活性和包容性令人印象深刻，藏人有着在变迁中把信仰、人际关系、经济生活有机结合在一起的智慧。

一个神奇的好地方。