碑林概览

枫林晚

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碑林概览

李敏孝

西安碑林建于关中书院东，原文庙院内。参观碑林从文庙的太和元气坊开始，牌坊是三开间纯木框架结构，斗拱叠加伸出翘檐，呈三凤楼状。下为彩绘，上覆琉璃瓦。“元气坊”寓意孔子思想是人类思想的精华之源。

走进碑林就像穿越时空，与历史进行亲密接触，对话交流，每一块石碑都在讲述着一个迷人的传说。先踏入拓片展览厅，有50余件馆藏碑刻拓本，都是中华民族文化基因珍宝。我对以前给自己留下深刻印象的碑刻特别关注，如《颜氏家庙碑》《大秦景教流行中国碑》《玄秘塔碑》《颜勤礼碑》《集王三藏圣教序》《曹全碑》等，其余一概览之。

这么多碑帖是看不完的，就是精选出的这些作品，也读不完，你也不要有这样的奢望。就像进了图书馆或阅览室，你也不可能读完藏品一样。只能有选择性的观赏一部分，考虑共性，欣赏名品，再各取所需，选择欣赏。看着拓片没有见实物，总觉“似镜中花，水中月，梦中云。”虽然比实物更好看，却失去了本真。是化过妆的女子，看不见真实的容颜。“铅华洗尽，珠玑不御，道骨仙风。”方才看见有价值的实物。

无意中见到两位大咖，一位肖老师，一位杨老师，都是过去在抖音上常看的讲解人，觉得这次观赏无形中提升了档次。

从展厅出来，看到院中凉亭下的大夏石马，造型呆板，形象并不英俊，但它的价值不在形象本身，而在上面刻的文字，历史价值才是文物的首要价值‌‌，艺术价值还是屈居其次的。这是中国历史上唯一刻有大夏纪年（真兴六年，公元424年）的文物，也是匈奴政权大夏王朝现存唯一的可移动实物见证，是一个时代的标志。

另一个珍宝是对岸凉亭下的景云钟，原名“景龙观钟”，钟身饰以鹤、熊等祥瑞图案，顶端的提梁兽钮为龙子蒲牢，整体像一顶清朝贝勒爷的瓜皮棉帽子。因铸于唐睿宗景云二年而得名，距今已有1300余年历史。在西安钟楼上曾悬挂千年，鸣钟报时，祈福安泰，警示醒世，‌见证‌社会变迁，退役后安置在此处。铜钟已无铜的色彩，如瓦缶般灰暗，钟钮已经无法承受大钟的重量，大钟无奈，只好静静地蹲坐在地板上，因为时代久远，人们也不敢轻易撞击，以免损毁。

以上这些其实还只是序曲，当走到碑林广场，看到林则徐书写的“碑林”两个金色大字，这才是真正的开端。正中心大道上建有两层攒顶翘檐的大碑亭，黑底金字大牌匾，就镶嵌在正上方。其下是石台孝经，四块石碑拼合成一个整体，上有云纹碑额，下有三层雕花石台。唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写，太子李亨（唐肃宗）篆额，镌刻于唐玄宗天宝四年（公元745年）。是碑林中的标志性文物，被誉为“迎客第一碑”。北宋元祐年间移存于此，是碑林的元老之一。

大碑亭后是七大展室。首先看到的是《开成石经》，它‌是唐代官方刊刻的儒家经典石刻，由国子监郑覃主持，艾居晦、陈玠等学者以楷书书写，共刻114块石碑，双面雕刻，总计228面，65万余字，内容涵盖《周易》《尚书》《诗经》等12部儒家经典，是中国现存规模最大、保存最完整的古代石经。加上第二展室，清康熙三年补刻的孟子17石，儒家“十三经”就齐全了。石经相当于我们现在的统编教材，规范了原文用字，也是一个石刻图书馆，方便我们查阅。如孟子“故天将降大任于是人也”一句的分歧，可以从石经上找到原始的证据。

由第四室开始有了名家诗文刻石，石刻图画，《关中八景》《孔子像》《关帝浮竹》《东坡真迹》等都是我所喜爱的。可惜部分珍品不在开放展出时间，如《集王圣教序》《昭陵六骏》等。有些只能看拓片、照片，接触不到真品，也算一种遗憾，只好待以后来弥补。

碑林新建展区已开放多日，上次没看到的展品，这次都可以饱眼福，当然票价翻了八倍，好在我免票。只看见拓片的石碑，这次全能看到实物，昭陵六骏也漏出了尊颜。大量珍品，保存在新展区地下二三层，可能这里湿度温度更适合保存。

碑林是文人雅士的乐园福地，不仅适宜书法爱好者临摹，也适宜醉心于语言文学之人观赏，还适宜大众文化素质的群体提升，为我们保存了一大批具有史料价值的实物。我随人流走，到小店门外拓两枚印作为纪念，一为《难得糊涂》，一为《一笔虎》。

2025年4月20日初稿

6月15日补图加文字