卢克索（二）

生产队长

河的对岸，是一片看不到绿色的山地，导游告你我们，那就是帝王谷所在的位置。

帝王谷在尼罗河以西，那是太阳落下的方向，从十八王朝开始，古埃及的法老们开始在那里建造自己的陵寝。

卢克索帝王谷（Valley of the Kings）作为世界文化遗产和人类文明的重要象征，这里埋藏着64位法老的木乃伊，展示着古埃及人对“死亡与重生”的独特理解。

古埃及文明对死亡与重生的诠释，构建了人类历史上最系统、最富想象力的死后世界观。其核心理念可概括为“死亡是生命的延续，重生是永恒的归宿”，这一观念深刻影响了他们的宗教仪式、艺术创作与社会结构。

帝王谷的入口

游览需知，简洁明了，还有中文

大门以内，用电瓶车接送

帝王谷中已经发堀並开放的墓地不多，最为著名的包括：

图坦卡蒙墓（KV62）

1922年由霍华德·卡特发现，是帝王谷唯一未被盗掘的法老墓，出土黄金面具、棺椁等5000余件珍宝，轰动世界。

该墓室特点是规模较小但保存完整，墓室内壁画色彩鲜艳，展现图坦卡蒙与冥神奥西里斯的仪式场景。

塞提一世墓（KV17）

这是一个建筑奇迹：水平延伸210米，垂直落差45米，墓道壁画以《冥府审判》为主题，天花板绘有星空图，被誉为“古埃及地下艺术的巅峰”。

拉美西斯六世墓（KV9）

墓室穹顶绘有古埃及版“宇宙星图”，壁画保存完好，适合首次参观者。

所有墓中的壁画，无论是色彩还是造型和喻意，可以使游客叹为观止

距帝王谷不远的另外一处山谷，俗称皇后谷，这里有一处陵寝，称为哈特谢普苏特神庙。

哈特谢普苏特神庙（Temple of Hatshepsut），全称代尔·巴哈里神庙（Djeser-Djeseru，意为“圣殿中的圣殿”），是古埃及新王国时期（约公元前15世纪）女法老哈特谢普苏特为纪念自身统治与宗教崇拜建造的祭庙。它以独特的建筑风格、深厚的历史意义和精湛的艺术装饰闻名，被誉为“古埃及建筑与自然融合的巅峰之作”。

神庙依山而建，分为三层露台，通过平缓的坡道连接，整体布局与周围悬崖峭壁浑然一体。每层露台宽达30米，中央柱廊采用方形柱与凹槽圆柱交替设计，第二层柱头雕刻哈索尔女神像，第三层则矗立奥西里斯神像，象征法老与神祇的联结。

第一层：入口处有29根方柱，两侧浮雕描绘女王派遣商队远征蓬特（Punt）获取香料与珍宝的场景。

第二层：庭院中央的哈索尔圣殿以牛首人身的哈索尔雕像为装饰，象征生命与重生。

第三层：祭祀大厅内殿凿于山崖，壁画记录女王的“神圣诞生”与阿蒙神任命她为法老的神谕。

哈特谢普苏特摒弃传统金字塔陵墓，采用开放式柱廊结构，既体现对自然景观的尊重，也彰显其“法老即神”的权威。神庙轴线与卡纳克阿蒙神庙精确对应，中央坡道象征太阳运行轨迹，强化宗教合法性。

哈特谢普苏特，亦被译为哈恰苏特，是埃及古代的三大美女之一。她的父亲英勇善战，这种特质深深影响了哈特舍普苏特。在她的少年时期，她曾深切地渴望自己能成为男孩，以便能像父亲那样在未来有所成就。然而，性别并未成为她成就伟业的绊脚石。在她30岁时，丈夫图特摩斯二世离世，由于当时的王位继承人尚且年幼，不足12岁，哈特谢普苏特便以摄政王身份掌握了实权，后宣布自己为法老，执政20年。

在哈特谢普苏特的统治时期，她中断了图特摩斯一世为征服亚洲而发起的远征，转而致力于和平的贸易外交。她特别强调与非洲的贸易往来，并在执政的第9年派遣了著名的蓬特交易船，这成为那个时代的标志性事件。同时，与古莱塔的贸易也变得繁荣起来。为了彰显她的权威，她在底比斯西岸的提埃尔巴哈利建造了一座宏伟的葬祭殿，并借助卡纳克神庙的扩建，竖立了供献方尖塔。重视和平贸易，派遣蓬特交易船等，建立宏伟的建筑以彰显权威。

女王死后，继子图特摩斯三世为恢复男系继承传统，大规模损毁其雕像与铭文。20世纪的考古发现了大量残片，现在所能看到的是经修复后重现的神庙原貌。

哈特谢普苏特死于第22年统治末期，但死因存疑。部分学者推测其因权力斗争被刺杀，尸体被转移至帝王谷KV60墓与乳母合葬。

哈特谢普苏特神庙不仅是古埃及建筑艺术的瑰宝，更是女性统治者突破性别桎梏的历史见证。其依山而建的恢弘气势、细腻的宗教叙事与现代考古修复的智慧，共同构筑了一座跨越三千年的文明对话之桥。探访时若结合帝王谷与卡纳克神庙行程，可更全面理解新王国时期的政治与信仰图景。

有些学者把哈法老比喻为埃及的＂武则天＂。或许有不少相似之处吧，都是从监国的身份转为自己当了皇帝，治国业绩也都是可圈可点，不让须眉，最后的结局也都有些悲催。只要是涉及权力，中外的戏码其实相差无几。

离开卢克索，驱车赶赴红海，不为别的，只为看一眼这个神奇且充满了故事的海域。

沿途目力所及，都是沙漠。这代表了埃及96%的国土本色。

尼罗河，是否还在养育着埃及90%以上的人口呢？

红海，正值大风天气，波涛汹涌。

我站在海边，想像着当年摩西带领250万希伯莱人，横跨红海，出走埃及的情景。

当今世界，犹太、基督、伊斯兰、东正几大宗教，甭管相互如何争斗，你死我活，追根溯源，竟都能追到埃及，你道是怪也不怪？

古埃及，如果从公元前3200年的第一王朝起算，到最后衰败末落的公元前三四百年，也延续了两千七八百年的时光。

古埃及像是一个早醒的孩子，当绝大多数其他孩子还在酣睡时，人家就起来了，有声有色地玩耍了一番，留下了一堆奇迹和难解之谜，又番然睡了过去，这一番玩耍，就是三千年。

古埃及消失了，消失在属于它自己的生灭轮回中。古埃及人认为死亡是生命的中断而非终结，肉体虽消亡，但灵魂将在冥界获得永生。他们将现世视为“不完美的过渡阶段”，而冥界才是永恒的归宿。

如果把古埃及看作一个人，可以理解为它己完成了＂过渡＂，过入了永恒吗？