一卡通里的景点（二）

茉莉花香

游览人文景点，跟谁一起做旅游搭子，绝对影响到游览的品质，这次的一卡通里的景点之行，只能捕捉一些细碎的时间出行，即便如此，也在这细碎的时间里感受到了生活的美好！真正体会到了什么是黄金组合：一个是不懂就问、现问现学的自己；一个是熟练查阅资料的现学现卖的好助手；一个是熟知人文历史，有着丰厚的文学、历史、建筑等方面积累的免费导游，大大提升了这次旅游的品质。非常感谢两位伙伴的陪伴！有你们的陪伴，行走在景点间，或愉悦了心情、或沉淀了人文历史知识；在先贤们的足迹中或感受到深思，或感受到神奇，或感受到顿悟。有你们同行真好！ （二）窦大夫祠 部分内容根据网络资料整理，每次游览完人文景点，很享受收集整理资料的过程，再一次地感受深厚的历史文化积淀，心灵也得到一次洗礼。 在太原市尖草坪区新兰路坐落着一座神秘而古老的千年古建筑——窦大夫祠，与晋祠的热闹相比，它显得低调内敛，也因此让它保留了原始的韵味，承载了厚重的历史文化。来这里你可以探寻历史的奥秘，领略古代建筑的独特魅力，感受跨越千年的元韵遗风，收获一段难忘的回忆。 窦大夫祠因宋代神宗封窦犨为“英济侯”，所以祠庙也叫“英济祠”。它是为了纪念春秋时期晋国大夫窦犨（chōu）而建的祭祀建筑，窦犨心怀百姓，曾在狼孟（今阳曲县黄寨）兴修过水利，造福一方。窦大夫祠不仅是祭祀场所，也是历代地方守臣及民间百姓的祈雨的精神寄托的场所，据说很灵验的，这就更为它增添了几分神秘色彩。 除了元代遗构，窦大夫祠的其他建筑也各具特色。山门为明代所建，虽历经岁月，但依然能从其建筑风格中感受到明代建筑的独特韵味。而其余的清代建筑，同样为祠庙增添了丰富的色彩。东西配殿、耳殿等建筑，在岁月的打磨下，与元代遗构和谐共生，共同构成了窦大夫祠独特的建筑风貌。 山门即指寺院正面的楼门。在古代通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称"山门"。山门在佛学的角度讲就是由凡入圣、由迷到悟、由暗到明的门槛，它不仅是一个寺院的入口，更是一个精神上的门槛。 窦大夫祠山门。郭沫若题字的牌匾高悬在上面，显示着它的不凡。 现存的窦大夫祠主要包含了祠堂、保宁寺、观音阁、烈石庙及赵公馆六个建筑，建筑不少，看点也很多，值得慢慢去品味。 总体布局：由乐楼、山门（门殿）、献殿、正殿构成中轴线。两侧分设有钟鼓楼、偏殿、配殿。 和乐楼相对的为“明三暗五”的山门殿，从正殿外看为三间，走进殿门则为五间，这种明三暗五的结构也很特色，除了结构独特外，山门外山墙上还可以看到四条琉璃龙，也都是元代的原构建。 元代琉璃团龙由于游览前功课做的不足，没有激发兴趣点，很遗憾没有拍到照片，正好给下一次游览一个机会。 进入山门抬头就会看到一块【仁周三晋】四字牌匾，是同治皇帝御笔。庄重肃穆，让人对窦大夫的功绩肃然起敬。 窦大夫祠始建时间不详，但唐李频的《游烈石》词中提到“驻马看窦犨像”，证明唐代此祠已存在。宋元丰八年（1085年）因汾水泛滥被毁，现存主体建筑为元代至元四年（1267年）重建，明清多次修缮。 进入山门，迎面就是屏风，屏风上有唐李频的题词，没有看懂字体，所以读起许多字不认识，断断续续，连蒙带猜的知晓个大概，现场学习，立即百度查阅资料才真正看懂。 这是在游览快要结束时在展厅里看到的 在屏风背后，是郭沫若先生于1959年7月到访窦大夫祠时所题的诗，“孔子回车处，驱车我却来；古祠为今用，遗像尚崔巍；烈石寒泉潔，危崖峭壁裁开。”题诗历经时光浸染，依然清晰，概述了窦大夫祠从古至今的苍茫过往，提醒着后人时刻保有敬畏之心，铭记历史。 窦大夫祠的看点：献殿、元代小木作八卦藻井、元代琉璃团龙、沥粉贴金元代木质板门 主殿献殿是祠内风格显著的元代建筑，也被称作“祭亭”。 另一幅牌匾“灵济汾源”，四个字苍劲有力。据传当地祭祀祈雨每每应验，而窦大夫祠背靠二龙山，面临汾河水，所以这里有了“灵济汾源”的美誉。 献殿前楹联（图片来源于网络）窦犨（前553—前494年）是春秋末期晋国大夫，封地在今太原阳曲一带。他以开渠治水、造福百姓闻名，曾治理汾河水患，开凿横渠（今横渠村名来源），传说孔子周游列国时，因慕窦大夫的治国主张，曾驱车来访，走到黄河边即将入晋时，却听说窦犨被晋卿赵简子所杀，孔子立即“临河而返”不入晋，于是便有了“孔子回车”的典故流传。 献亭藻井献殿顶部设藻井，分四层。顶端为圆形。因似八卦造型，又称“八卦藻井”。因下层为方形，顶部为圆形，又有“天圆地方”之寓意。 走进献殿，抬头仰望是“鲁阳比烈”匾额，寓意后人在祭祀窦犨时并未忘记鲁国孔子曾欲面见窦犨而未果，也蕴藏着两位先贤比肩的含义。 正殿板门上的元代原物。沥粉堆金彩绘，二龙戏珠。据说在门板上还能够看到“大元国至元十二年”题记，证明了它比故宫的门还要早大约150年。 窦大夫神像 献亭斗拱 献亭螭吻 悬鱼及博风板 保宁寺后面平台上看窦大夫祠房顶 山门内西侧的鼓楼下窑洞，又称“虹巢”，是傅山先读书隐居的地方，这也为祠庙增添了几分人文气息。如今，这里已用做售票窗口。 （图片选自网络） 窦大夫祠最灵验的三个地方：‌1献殿是窦大夫祠的核心建筑，最具历史价值和艺术价值，元代风格，献殿为元代遗构，其八卦藻井以斗拱叠砌而成，工艺精湛，被誉为“直通天庭”的设计，“巧夺天工”。，象征着“天圆地方”和“天地人合一”的哲学思想。许多游客在此祈福，认为其精巧的结构和寓意能带来好运和庇佑。 ‌2神龛梧桐树‌位于窦大夫祠左侧的古老梧桐树被称为“神龛梧桐”，其树干被游人摸得光亮照人，是窦祠八景之一。这棵树被认为具有灵性，许多游客在此触摸树干，祈求健康、平安和幸福。 ‌3大殿内的窦犨塑像‌大殿内供奉着春秋时期晋国大夫窦犨的塑像，其神态自若，风度翩翩。窦犨因治理汾河水患、造福百姓而被后人纪念，许多游客在此祭拜，祈求风调雨顺、事业顺利和家庭和睦。 一些古建筑常识 除窦大夫神像外还有许多看点，东西配殿展示着多福寺的明代壁画复制品，让我们近距离的欣赏古代壁画的艺术魅力。 绘制壁画的原料 烈石寒泉，为古“阳曲八景”之一。在窦大夫祠之西。源自烈石山下涌出的泉水，汇聚成潭，清澈见底，夏天冰凉彻骨，有诗曰“人在冰壶六月寒”，故名寒泉。寒泉边有小庙，有碑刻“灵泉”两字，是宋崇宁元年宋徽宗赵佶御书。 对联一副：“山光悦鸟性，潭影空人心。”可惜的是，寒泉在文革期间遭到破坏，加之近年来水资源不合理利用，昔日喷涌的泉水却已干涸，唯有遗迹尚存，期待它像晋祠难老泉一样随着环境治理的改善能有复涌的一天。 赵戴文公馆花园内小松鼠 赵戴文公馆水塔 水塔与古木相伴，述说着昨天的历史 山门对面有一座乐楼，清代戏台，面对它仿佛可以看待它往日繁华的模样。很遗憾，没有认识到它的历史与艺术价值，没有拍到图片。 （图片来源于网络） 窦大夫祠有八景：明三暗五、窑洞出檐、神龛梧桐、鼓楼石柱、鱼台砂座、二郎手印、离祠红马、透玲石碑。现存五景，称窦祠五绝。二郎手印、离祠红马：八景之二。山门东侧原有彩塑白马、红马。传说这两匹马是二郎神的坐骑。一天夜晚，红马跑出正门，正殿右侧耳房里的二郎神闻讯，急忙出去追赶时，被门槛绊倒，在地上留下了手印，至今尚存。正殿西侧的耳房前，地砖上清晰可见一只手印。传说这是“二郎手印”，二郎神在追赶逃跑的神马时，不慎摔倒，手按在石头上留下了这个印记 二郎神手印，正殿西侧的耳房前，地砖上清晰可见一只手印。传说这是“二郎手印”。可惜游览中没有见到，期待再一次的到来！