纪念妈祖诞辰1065周年庆典

林林

2025年4月20日，岁次乙巳年三月廿三日上午，纪念妈祖诞辰1065周年庆典，在海南比干妈祖文化园隆重举行。

本次庆典由海南林氏公会、海南比干研究会主办。

来自本岛各县市林氏宗亲及社会信众约一千三佰多人。

林默（妈祖）

妈祖是中国古代神话中的海神信仰核心，原名林默，960年生于福建莆田湄洲岛，因救助海难殉身而被奉为神灵，宋至清代受36次敕封，形成了遍布42个国家、3亿信众的妈祖信俗文化。全球现有6000余座妈祖庙，其信仰习俗于2009年成为中国首个信俗类世界遗产。‌‌

妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中掌管海上航运的女神。

妈祖，原名林默，公元960年三月廿三出生于福建莆田湄洲岛。

中国沿海各地的渔民和航海者都把妈祖奉为海上保护神，北起丹东、秦皇岛、天津、烟台，南到上海、宁波、福州、厦门、广州、香港、澳门等地，都建有天后宫。全世界共有妈祖庙6000多座，分布在日本、美国、朝鲜、菲律宾、越南等20多个国家和地区，可以说有华人的地方，就有妈祖庙。

据奉祀妈祖之庙内雕塑来看，妈祖形象为头戴冕旈、身着霞帔、手执如意，其神威显赫，雍容端庄。

妈祖海神信仰是在百越海洋社会传统的原始宗教信仰基础上发展起来的，妈祖最初是福建湄洲岛疍民社会中的一个女巫。

唐宋时代，中原汉人移民与福建沿海闽越后裔展开大规模的文化互动，而掀起了造神浪潮，地方神女被引进至当时海外交通大港泉州，宋代始被加封，元代确定为海神，使人们对妈祖的认识发生了质的转变，逐渐由女巫变成女神，更加崇信妈祖的神力，使得百越后裔的海洋人文获得了在宗教信仰层面上的大发展。

疍民崇拜妈祖，凡有疍民渔船聚泊的港口，其附近都建有天后庙。早些时候，渔民们在海上漂泊，以船为家，所以每只船上都供有妈祖神像，渔民或商人下海远航时，必然到妈祖神像前摆上祭品、焚香礼拜、祈求平安，渐成一种惯例。在古代，航海技术不发达，在海上讨生活的渔民们往往很难预防变幻莫测的恶劣气候带来的灾难，于是便企盼得到神灵保佑。千百年来，渔民们都深信着一位“海上女神”，深信她能踩席渡海，护佑自己海途一帆风顺，深信她能力挽狂澜，救己于危难。她，便是四海共仰的“航海保护神”——妈祖。

“妈祖”的名称起源于福建闽南地区，所以闽南的妈祖信俗十分广泛，闽南妈祖分灵庙的数量当在几百座。

祭祀妈祖的庙有多种名称，有“妈祖庙”“天后宫”“天妃宫”“娘娘殿”“天母宫”“圣母庙”等。后来随着福建人口的外迁与水上交通的辐射，妈祖信仰和妈祖文化被传播到全国各地。

广东潮汕地区妈祖文化兴盛，目前共有祭祀妈祖的场所超700处，因为当地居民较多从事海洋生产而由此产生的海神信仰。潮汕人以出海捕鱼为生，古时有‘行船走水三分命’的潮汕民谚，潮汕人把妈祖文化引进来，把妈祖作为解危救难、海上守护神的化身。

妈祖巡游，作为沿海地区民间信仰的重要组成部分，其历史渊源可追溯至数百年前。每当特定节日或纪念日来临，福建、广东、海南等地的街头巷尾便会张灯结彩，迎接妈祖神像的巡游。妈祖，这位被尊为海上女神的慈悲形象，以她的博爱、济世救人、扶危济困而深受民众敬仰。巡游活动不仅是对妈祖的纪念，更是人们祈求平安和丰收的表达。

妈祖诞辰最重要的习俗莫过于"进香祭拜"。

今天清早时分，公会领导及信众们，手持香烛，踏着晨曦走进妈祖庙。

1.恳请道士在妈祖殿前作斋。

2.公会领导及信众，双手合十，虔诚膜拜，祈求妈祖保佑一家平安、事业顺遂。

3.信众们来到庙前，都要向妈祖敬香烛元宝，祈福平安。

4.妈祖庙前庭，香火鼎盛，香烛、元宝的烟气袅袅，直冲云天。

今天的妈祖庙真是热闹非凡！锣鼓喧天，龙狮欢腾起舞，儋州调声及临高渔歌响彻云霄，仿佛在向妈祖献上最诚挚的祝福。

今天，妈祖庙举行盛大的"巡游"活动。信众们抬着妈祖神像，在锣鼓喧天、旗帜飘扬中游行于街巷之间，让妈祖"巡视"自己的辖区，驱邪除祟，普施福荫。

1.儋州调声时时出现在各个现场。儋州声调，是海南省儋州市民间音乐，国家级非物质文化遗产之一。

儋州调声是仅流传于海南省儋州市一地并具有独特地域风格的传统民间歌曲，儋州调声产生于西汉时期，在中国近代得到发展，儋州调声用儋州方言演唱，节奏明快，旋律优美，感情热烈，可歌可舞，被誉为“南国艺苑奇葩”。儋州调声主要特色是男女集体对唱，把唱歌与舞蹈融为一体。

2.临高县渔歌回响于巡游队伍中。临高渔歌（又称“哩哩美”）是当地汉族民歌的典型代表，以衬词“哩哩美”为特色，融合新盈港乡土气息，被誉为中国最具艺术魅力的渔歌之一，2011年入选第三批国家级非物质文化遗产。

心存善念，乐于助人，终会得到生活的善待。在这妈祖诞辰之日，放慢脚步，调整心态，珍惜当下，怀着感恩之心，继续前行。愿妈祖慈航普度，护佑每一个怀着善心的人，平安喜乐，所求皆如愿！