羞涩少年

清邑樵夫

吉庆是个羞涩男孩，越大越害羞，动不动就脸红。读初中时，星期六从学校回家，怕碰见不熟悉的长辈叫不准称呼被人议论，从不敢走人多的正街。邻里间互通有无，去别人家借东西，也是畏首畏尾如去虎穴。农村是熟人社会，吉庆不认识的村里人少，但非常熟悉的人也不多，大多是认识而无交往之人。不认识的人可以不打招呼，熟悉的人不用为怎样称呼对方而烦恼，怕就怕碰见“熟悉的陌生人”不知怎样称呼对方。

外出做事或读书的人回来，在路上遇见乡亲不打招呼会被认为“大帽”（目中无人），类同忘本变质的“陈世美”；不先叫人就同长辈说话属“借嘴讲话”，背后也会被人“讲闲”；叫人了，若称呼不准确，说明你不在乎人家，同样免不了被人评头品足，甚至连父母都会一起遭人非议。在这样的文化氛围中，吉庆的羞涩感随着逐渐“懂事”而增强，每次从十多公里外的二中挎着挎包回家，挨近村子时都会产生“近乡情更怯”的心理反应，总是希望没遇见什么人就能溜进家。为了少遇乡人，吉庆从不从村口进村，而是绕村后公路走一条偏僻小巷。吉庆最羡慕蔡金牛同学，他家在这条偏僻小巷的巷尾，位处街后，菜金牛还未遇见乡亲就可回到家。每当看着蔡金牛轻松踅入家门，吉庆就会产生一种无助感，对自己独行从巷尾到巷口、再从巷口顺正街到家这段“前路”充满了畏惧。

上下午收工时和饭后在村中遇到的人最多，吉庆尽管变着法子尽量避开这几个让人烦恼的时段，还是避免不了尴尬发生。一次刚出巷口，在街心与母族中一亲戚相遇，由于平时极少来往，吉庆只知她同母亲是同辈人，看上去年纪比母亲大，就叫她“姨妈”。岂料对方没答应，吉庆尴尬得脸一下红到了脖子根。“姨妈”停下脚步说：“吉庆，你跟你妈姓吉，要叫我‘姑妈’！”

吉庆从心底感谢姑妈纠错的善意，但刚离开就听姑妈向同行的女伴埋怨说：“这个藏珠枉自有文化，也不教教娃娃，儿子长这么大了，连亲戚怎么叫都认不得！”

自己的无知牵连到母亲，吉庆心里很不是滋味，惴惴不安回到家，心情闷闷不乐。藏珠看着吉庆心事重重的样子，刚想问原因，话到嘴边却没说出来——她知道儿子遇到不顺心的事怕家人担心，只会烂在肚里，问了也白问。

吉庆这时还沉浸在冥想中，想到族人之间的亲戚关系还不算太复杂，更复杂的是不同家族之间生生不息的联姻关系，这种关系盘根错节，更难做到准确称呼。吉庆越想心里越发怵，后来有一次回家，竟然磨蹭到天黑才摸进村来。

父亲不在家，作为长子，吉庆很小就和母亲一起碾米磨面、抢种抢收自留田的庄稼，平时还上山砍柴，很早就开始分担部分家庭责任，但直到回乡以来，还基本生活在母亲的卵翼里，别人出工他出工，别人收工他收工，一如在校时听铃响按部就班上课下课。表姐王人玉看他沉默寡言呆头呆脑像个晕头鸡，忍不住对藏珠说：“藏珠嬢嬢，吉庆都要说媳妇了，不要再帮他剃头，让他自己出去找人剃。”

“人家说他像个大姑娘，羞羞答答很讷口，怕找不着人帮他剃。”藏珠说出了心中的无奈与烦恼。

“才出蛋壳的小鸡都会自己找食吃。”王人玉嘀咕着继续支招，“那就任由他留长发，看他害不害羞。”

王人玉是旁观者，显然看到了吉庆成长中的问题，这才提醒藏珠，让她逼儿子离开卵翼增长见识和增强生活能力。藏珠知道儿子十分腼腆，六年级时让他去街南三大妈家说点事都不敢去，怎开得了口去求人帮他剃头？但藏珠烦恼之余也有欣慰，就是这个不时会沉浸在冥想中的儿子知羞，干活脚勤手快不偷懒，脏活累活从不会讲价钱，在许多事情上还表现出具有上进心。藏珠还发现，吉庆的小伴林河阳很出常，但腾田栽秧时却不愿帮家里到街上卖莴笋，害怕撞见同学害羞。而吉庆自尊心强于虚荣心，去街上卖莴笋很自然，在七拿读初中时遇着星期天赶街，藏珠还让他去卖草鞋和草帘。藏珠非常喜欢吉庆的忠厚善良和实在，喜欢他做事专注执着，做不好会从自身找原因，不会怨山怨水。响鼓不用重锤，藏珠像在闲聊中无意提到王人玉，以“你表姐说”的方式把王人玉的话转述给儿子听，吉庆听后满脸通红，藏珠却没再多说一句话。

在当时的农村，农民互相帮剃头，不出常的小青年大多由爹或会剃头的亲戚剃，女人只有藏珠才会帮老大不小的儿子剃头，这在村里是独一例。农民剃头仅凭一把剃头刀，中老年人剃亮蛋，年轻人尤其是小青年则追求时尚的“东洋头”。村里会剃亮蛋的人多，会剃“东洋头”的屈指可数，剃得好的更是凤毛麟角，街北只有邱辉能剃出点“东洋味”。爱赶时髦的小青年要求当爹的也帮剃“东洋头”，爹爹们不得不邯郸学步，一个个把“东洋头”剃成了“锅盖头”或“锅铲铲”，不像邱辉剃的“东洋头”有梭坡。后爹在外工作的林河阳头发长了会去找邱辉，但邱辉只帮几个亲戚剃，熟人只有被他高看的才求得动他。林河阳与吉庆不同，有什么要求都说得出口，头发长时会天天在邱辉眼前晃悠，看见邱辉有空就一口一个“邱哥”缠着人家帮剃“东洋头”，缠得邱辉松了口。而自尊心很强的吉庆最害怕被人拒绝，“请帮我剃个头”这种话很难对人开得了口。

吉庆已17岁，虽然为剃头的事有些苦恼，但正值“欲赋新诗强说愁”的花季年龄，清溪街在他心目中还像桃花源一样美好宁静。儿时打窝、捉游幽斗架、诱捕绿大头等游戏已不好意思再玩，便代之以到水库田筑坝戽水捉鱼、砍篱笆猪到小河沟放浆闹鱼等活动，还不时会去老河埂下段用“皮绷子”抛甩石子猎杀黄泥田水库里的野鸭。吉庆安静下来时还喜欢看书，捡到半张废报纸也会看得津津有味。农村没什么书，只有《毛选》，四卷《毛选》读了无数遍，后来就让父亲从昆明买些书寄回来。父亲买回过一本《欧阳海之歌》，还有一本既像通讯又像报告文学的集子，其中有董家耕、邢燕子、李素文等人的事迹。书很快看完了，吉庆觉得这些书没意思，就没再让父亲买，而是改为买推剪、条剪给他，他要学理发。

学理发是听了表姐的话后萌生出来的想法，是他解决理发难题的重要步骤。理发师理不了自己的头，会理“东洋头”的邱辉也一样，自己头上也是顶着一把“锅铲铲”，吉庆认为只要自己会理“东洋头”，就有底气去找邱辉，互相帮对方解决各自的难题。双方平等相帮，避免了像林河阳那样求爹爹告奶奶地“自己找食吃”，既保护了自尊，又减少了母亲的烦恼。

农民剃头用剃刀，邱辉却有把条剪，先用剃刀剃光头部下半部分的头发，再用条剪把上下交界处的头发剪出一个梭坡，这就同“锅盖头”和“锅铲铲”有了区别。用推剪可直接推出一个梭坡，吉庆先在三个弟弟头上试手脚，再帮其他小伴理。理发没什么诀窍，只要认真有耐心，理两三个头就能出师了。林河阳没再去缠邱辉，邱辉看到林河阳的“东洋头”，就来找吉庆，吉庆的理发难题便迎刃而解了。吉庆还教彭春学理发，彭春很高兴，很快学会了，此后许多小伴都告别了“锅铲铲”和“锅盖头”。