岱岳泰山行

看看

泰山压顶腰不弯，

我自躬身上泰山。

五岳独尊来祭拜，

愿学松柏志弥坚。

岱岳泰山行程回来，便写下了这一刚毅而谦卑、敬畏而虔诚的精神宣言。

景区入口，画面很是震撼

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳等，位于山东泰安市。这座被誉为“五岳之首”的巍峨大山，山势磅礴，雄伟壮丽，历史悠久，历代君王封禅祭祀，文人墨客吟咏题刻，留存的文物古迹众多，深深地烙印出中华历史文化的重要符号，被誉为中国文化史的一个局部缩影。

乘景区大巴到了“中天门”，

眼前是一片开阔的山峦，连绵起伏

晨光破晓时，开启了朝圣之旅。泰山脚下，仰望“五岳为群山之尊，泰山为五岳之长”的“五岳独尊”，心中装满了敬畏之情。索道站前，银灰色的缆车珍珠串般地缀于薄雾中黛色山脊，将现代文明的便捷与古老山岳的庄严奇妙地交织在一起。

泰山的清晨，在薄雾笼罩中宛如仙境。当缆车腾空而起的刹那间，花岗岩山体如展开的竹简，将五千年的文明层层剥露。

缆车缓缓上升，铁索铮铮作响，恍若李白诗中"天梯石栈相钩连"场景复现，似乎诉说着泰山古老而神奇的传说。

缆车穿云而上，凭窗俯瞰古人胼手胝足开凿的如苍龙盘踞的天路——十八盘登山古道，着实令今人钦叹，历经千年风霜的淬炼，已然錾刻成华夏脊梁上永不磨灭的文明图腾。

缆车撕开云层，云隙间忽现南天门鎏金匾额，四周苍翠葳蕤，冥冥之中仿佛听到了"齐鲁青未了"的杜甫之千年慨叹。

在“中天门”索道站乘缆车到了“南天门”

穿过“南天门”来到“天街”

踏上“天街”的瞬间，

山风裹挟着香火气息扑面而来

玉皇顶处拍照留影

穿过南天门，登上玉皇顶，此时已是日色澄明，云雾已不再缭绕而散去。极目处汶水如带，九曲黄河竟成砚中墨痕；日观峰残损石碑，始皇封禅钟声余音袅袅。历史的厚重感接踵而至。

登玉皇顶

碧霞祠的金顶在云雾中沉浮如舟

不登泰山，怎能领略“人生如登山，一步一重天”的境界。不到泰山，怎能感受“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山在“五岳”中的独特地位，又怎能晓得孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的胸怀。此刻，群山如浪，奔涌脚下，齐鲁千里，尽收眼底。

瞻鲁台极目远眺

泰山不仅是一座自然山、风景山，更是一座政治山、信仰山、文化山和精神山，自然风光与人文内涵相得益彰。

山间绿树环绕，岩石嶙峋

泰山被称为“直通帝座”的天堂。泰山是我国神话传说中的盘古化身，被古人认为是帝座象征。历史上第一位登泰山封禅的是秦始皇，之后历代帝王纷纷效仿。同时也成为百姓崇拜的神山，并在民间流传着“泰山安，四海皆安”的说法。可见泰山在政治和宗教上的重要地位。

泰山是中华历史的重要缩影，有着深厚的历史和文化的积淀。这里保留着20余处古建筑群和2200余处碑碣石刻，记录了从尧舜到明清的帝王祭祀、文人游历等活动，其文化遗产是中华文明的立体档案，见证了泰山的历史和文化底蕴。

泰山是中华民族精神的图腾，是中华民族精神的家园。作为东方文明“天人合一”理念的物质性呈现，其自然奇观与人文景观形成了独特的空间互文体系。儒、道、佛三教共融共尊，在此达成独特平衡，织就了东方文明最深邃的精神经纬。

坐落在泰山极顶碧霞祠西侧的“岱顶孔子庙”

岱顶孔子庙始建于明嘉靖年间，

清康熙十五年（1676年）重建

岱顶孔子庙，地处泰山之巅，

成为儒家文化与自然景观结合的典范，

在儒家文化传播中具有不可替代的象征意义，

其地位仅次于曲阜孔庙和北京孔庙

其实，泰山实际海拔的高度并不太高，主峰玉皇顶海拔只有1545米，在“五岳”中也仅位列第三。但是，泰山作为中国历史文化名山，其地位远远超越了自然地理的高度，其象征意义和文化遗产价值构成了独特的文化密码。 一天之行即将结束，我手握登山杖坐在山顶巨石上，休息间思绪着。年逾半百的人生跋涉，有幸与五千年的文化基因在今天完成了一场隔空对话。再次回味词句“会当凌绝顶，一览众山小”，这不仅是对泰山的赞美，更是对人生的深刻领悟。