勐焕大金塔

贵哥

<p class="ql-block">美篇昵称:贵哥</p><p class="ql-block">美篇号:5548935</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2024年12月9日,我们来到了云南省德宏傣族景颇族自治州芒市(傣语称“勐焕”)。勐焕大金塔就位于云城区海拔1079.6米的雷牙让之巅,是中国第一金佛塔、亚洲第一空心佛塔,为芒市标志性建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">还未入园,抬眼望去,但见阳光下大金塔金碧辉煌,光彩夺目,雄伟壮观,更显神圣,典型的南亚傣王宫的建筑风格。景区大门外,高高的台阶两旁有两尊守护神,似龙非龙,似蛇非蛇,头枕波涛,脚踩神龟,张牙舞爪,先声夺人。游人尚未进入大门,已被护法金龙的气势所震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“</span><b style="font-size:20px;">圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。</b><span style="font-size:20px;">”沿着蜿蜒的台阶缓缓而上,每一步都似踩在时光的琴弦上,发出历史与信仰交织的低吟。大金塔高耸入云,在蓝天的映衬下,显得愈发庄严肃穆。它那独特的建筑风格,融合了傣族传统文化与佛教艺术的精髓,每一处细节都雕琢得精美绝伦,让人不禁感叹工匠们的巧夺天工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">继续拾级而上,景区大门“勐焕大金塔”五个红底金字清晰可见。导游告诉我们,大金塔塔高76米,底宽50米,八角四面三层空心,占地面积35亩,建筑面积3757平方米。塔身主体为钟型大塔,第二、三层各建有小塔8座,第四层外平台建有8个精美的花瓶塔。大金塔塔身贴满了金箔,面积达到6000平方米,最高点戴有重达2.3吨的大金顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">按照习俗,我们需顺时针绕塔三周,于是,一趟佛教文化之旅便开始了。芒市大金塔,是小乘佛教的道场圣地,这里的汉族、傣族人、景颇族人奉信南传小乘佛教。从小受戒礼佛,无论僧俗,终身信佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在塔下,抬头仰望,大金塔参差巍峨、宏伟壮丽、金光闪耀。阳光照在塔上,折射出条条金丝一样光,光怪迷离,神秘莫测。金塔金顶,直抵云霄,气势非凡。每个塔身的佛龛里有一尊汉白玉佛像,千姿百态,栩栩如生,熠熠生辉,佛光弥漫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大金塔周围建有很多塑像,都是佛教神话中菩萨化生的吉禽祥兽或转世的菩萨人物,如金龙、金鸡、白象等等。有身披加裟的卧佛,神态慈祥。有一纵列双手捧钵,在行走化缘,普渡众生的弥勒塑像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有三尊站姿佛塑像,他们双手分别捂着眼睛、耳朵、嘴巴动作,代表和寓意“三不”的佛像,不看、不听、不言。似是告诫我等众生“非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿言”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金塔园的门墙都独具傣族民族特色。大金塔有东南西北四个大门,门外分别有四对守护神兽:狮子、白象、人面兽身兽、老虎。老虎是勐焕(芒市)的守护神。佛塔四周还有佛教中的神、人、兽塑像,如:大力士神、雷公、金鸡阿鸾、恒河女神、圣女及坐骑智慧鸟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我按照导游的提示,特意来到了金鸡阿鸾前,但见阿鸾昂首挺胸,目视正前方,喙微启,似在啼鸣。它的眼神是坚毅的,姿态是神圣不可侵犯的。脖子上有三层金羽,远看像泛着金属光泽的铠甲。双腿粗壮有力,腿上金色的羽毛如同威风凛凛的战靴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金鸡阿鸾昂立于勐焕大金塔东门。勐巴娜西珍奇园里也有金鸡阿鸾的雕像,鸡头对着芒市市区,遥相呼应。蓝天白云下,刺眼的日光照在阿鸾身上,它金光闪闪,气势逼人,分明是身披黄金铠甲的勇士,在捍卫着这一方水土和子民,宣示不可或夺的主权,那种景象,可产生心灵上的震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金鸡阿鸾被认为是释迦牟尼轮回中的一次投生形态__投生为一只雄鸡,落在雷牙让山之巅修炼。佛祖释迦牟尼降临雷牙让山修炼时,山并无此名,佛祖涅槃几百年之后,佛教弟子阿罗汉追随佛祖足迹到此山修炼,这时山上丛生的杂草和荆棘,竟然有了灵性,神奇地主动让开,辟出路来,好似佛祖在冥冥之中安排好的欢迎仪式一样。雷牙为野草,这就是雷牙让山之所以得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“</span><b style="font-size:20px;">本来无一物,何处惹尘埃!</b><span style="font-size:20px;">”默念着惠能的《菩提偈》来到著名的菩提树下。金鸡右侧有两只大象护卫的那株菩提树,是从斯里兰卡古城阿努拉达普拉运来的,是“菩提圣树”的第三代。佛祖释迦牟尼就是在第一代菩提树下苦思冥想了七七四十九天,在一个月圆之夜悟得了正道的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">公元前3世纪时,印度孔雀王朝的阿育王,先派其子摩哂陀来斯里兰卡弘扬佛法。后来又派来了他的女儿僧加密多。临行前,阿育王亲赴菩提伽耶,从当年释迦摩尼佛祖树下顿悟的那株“菩提圣树”上取下小枝,装进金罐,让女儿带在身边。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">斯里兰卡僧伽罗王朝的帝沙王,亲自出海迎接这棵极其珍贵的树苗,还一路护送到阿努拉达普拉,并种下了这棵第二代菩提圣树。而大金塔这棵菩提圣树,显然是从斯里兰卡“取下小枝”长成的,为名副其实的第三代圣树。想到这里,顿感神圣!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大塔四周围绕着四个实心小塔,分别代表着另外四景:缅甸的景栋、泰国的景莱(清莱)、泰国的景迈(清迈)、老挝的景铜(琅勃拉邦)。同时,它也寓意佛教的根本教义“四圣谛”——苦、集、灭、道,又寓意佛教中世间万事万物的构成——四界,即地、水、火、风。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在这个充满了宗教和佛风的大金塔里,好像每走一步都接受着佛教文化的熏陶,空气中处处弥漫着佛教艺术的气息。金子瓦砾装饰在砖红色的塔寺上,屋檐上也处处镌刻着精细的花纹,用富丽堂皇来描述一点都不为过。神龙雕像被雕刻得栩栩如生,连一片片小龙鳞都被设计成不同的样式和颜色,精美绝伦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">眼前的雕塑,不管是高高在上的众神,还是镶刻在地面上的我说不出名字的佛像,都各有自己的神态,没有一点雷同,雕像浑身上下都精致的到极点,没有一点马虎。就连镶嵌在墙内不太起眼的铜铃上,都精心的搭配着大象纹路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">绕着大金塔漫步,欣赏着周围的美景。远处山峦起伏,绿树成荫;近处鲜花盛开,绿草如茵。蓝天白云下,大金塔宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在这片美丽的土地上,构成了一幅如诗如画的景象。我不禁想起了古人所说的“天人合一”,在这里,人与自然、宗教与美景完美融合,和谐共生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游览芒市大金塔,不仅仅是一次观光之旅,更是一次心灵的洗礼与修行。它让我学会在喧嚣的尘世中寻找内心的宁静,让我懂得敬畏自然、敬畏生命、敬畏信仰。当我离开这片神圣的土地时,心中充满了感恩与不舍。我知道,这座大金塔已经在我的心中种下了一颗善与美的种子,它将伴随我走过人生的起起落落,成为我心灵深处永远的归处。</span></p>