无聊是生命的本色

自性之光

无聊是生命的本色

师父好，每天重复着上班下班，回到家里做饭吃饭，刷手机，生活好单调，好无聊，好没意思。尤其学习禅宗之后，又知道一切都是梦幻泡影，更对生活中的一切提不起兴趣，做与不做，都了不可得。自己越来越陷入消沉中。师父，该如何改变自己的现状，不让自己陷入消极无聊的情绪中？

答：越是感觉无聊无趣，越是接近实相。所有那些活得很有意思，很充实的人，都还活在梦里。梦醒了，同样会面临无聊和无趣。

不是无聊和无趣让你感觉消极无意义的，而是你没有真正接受无聊和无趣，没有安住在虚无中而产生的妄想让你觉得无意义的。你内心深处还在寻求乐趣，你潜意识中并不没有接纳一切的空虚和寂静。也就是说，你并没有真正明白F法实相中的寂寞和无为。

你内心一直在寻找寄托，是这个无法真正休息下来的寻找本身让你感受到一切的虚无。虚无本身是无虚无感的。空寂本身是没有空寂的。

无趣本身是没有有趣和无趣的。都是我们的一念妄想和分别，是我们无始以来的无明和习气在抓取一个虚无的东西，是这念妄想创造了虚无感和无聊感。

真正领悟诸法实相，超心意识，不住于任何感觉和情绪里。虽有情绪及各种消极的感受，但是心无所住，不被它所骗，那是唯一能超脱虚无感的方法。

想通过做什么或感受什么而脱离无聊感，如同渴了喝盐水去解渴，是不可能的。越寻觅，越空虚。越住着，越无聊。

所以，修行和解脱并不是知道一切如幻，了不可得，认个空的道理就行了，而是要长时间地训练，让自己真正能默契空寂。每天抽出时间发呆，静坐，行禅，带着觉知做简单的事，把心歇下来，去实实在在面对寂寞，面对空无，面对无趣，让心安住在每一个当下，而不是被妄想所骗，总是想做些什么，抓取个什么来逃避空虚与寂寞。越是逃避，越会空虚，越是抗拒，越是烦恼。

绝大多数修行人都止步于此，只是学了一堆F法的道理，不知道实修和练习，更不知道转所依识才能真正解脱。全都迷在学习道理，讲说道理的误区里，不愿意真正去做息虑忘缘的功课。因为所有助道的功课都是顺于寂寞，顺于无聊，顺于无趣的，而逆于生死，逆于享乐，逆于无明的。

通过修行，了解实相，见地清晰，方法明确，日复一日地训练息虑忘缘与牧牛的功夫，经年累月，耐得住寂寞与枯燥，解脱与安住的功夫自然而成。此须励志，勤加苦练，不在言说思虑。

人生最大的一件事，只此实修一事。唯有意志坚定、大智慧者，能于此事，久久坚持，勤行不废，终生不退。而大多数人，因耐不住寂寞，皆望崖而退，各逐有为知见梦幻泡影去了。所以学道者无量无边，得道者寥寥无几。

在每天的生活中，在每一个对境里，在每一时每一处，都要善护念，都不要相信自己的妄念，都不去认同妄念和情绪，而是心无所住，任运而行，不住调伏心，亦不住不调伏心。久久训练，方得安于寂静，享受于寂寞，不再分别无趣和无聊。

无趣、无聊、空虚，仅仅是一个妄想。允许有这样的妄想出现，不要抗拒这样的妄想，亦不沉迷于这样的妄想。接纳空虚，拥抱无聊，爱上无趣，成为空虚寂寞本身，就再也找不到空虚和寂寞。此须心行，不在言说。各自努力，无人替代。

学山