莺啼序•颂两广端溪书院全祖望山长/评析

黄健

　莺啼序•颂两广端溪书院全祖望山长

端州墨池蘸月，映文光射电。溯洄处、星聚羚山，石髓精刻龙篆。束魁阁、芸台校字，诗香细润端溪砚。系先生手种，红棉已映金简。

两袖清风，一腔热血，助端溪书院。正趋向、漱玉苍碑，习词章重经典。守敦行、修身养性，戒习气、齐家行善。励课程，融汇古今，勤翻书卷。

斋开绛帐，朴学薪传，桃李盈芳甸。正校勘、韦编三绝，竹帛频披，雪案萤窗，集长去短。丹忱未改，冰操岂变，劫灰难掩文星熠，任风嘶、犹送书声远。苔侵蛀孔，忍观焦烬遗书，断垣新挺兰箭。

经纶济世，致用为宗，赞圣辉霄汉。七星侧、瑶池笔演，墨沁芸编，字挟风雷，韵凝琼霰。精魂永驻，孤忠长耀，山河长养文明象，洒人间、自有书香伴。临风极目长吟，青史垂勋，九州同绚。

　　一、内容评析

这首《莺啼序·颂端溪书院全祖望山长》以清代著名学者、端溪书院山长全祖望（1705-1755）为歌颂对象，围绕其在书院的教育实践、学术贡献和文化精神展开。全词四阕，层层递进：

1. 首阕以端州（肇庆）的墨池、羚山、端溪砚等意象起兴，描绘书院的文化氛围，并以“红棉映金简”象征全祖望培育的人才如木棉般挺拔灿烂。

2. 次阕聚焦其教育理念，强调“习词章重经典”“修身养性”“融汇古今”，展现其治学严谨、德才并重的教育思想。

3. 第三阕以“绛帐薪传”“桃李盈芳甸”赞颂其教育成就，并以“劫灰难掩文星熠”突出文化传承的坚韧，最后以“断垣新挺兰箭”暗喻学术薪火相传。

4. 末阕升华至“经纶济世，致用为宗”的高度，将全祖望的学术精神与中华文明相融，最终以“青史垂勋，九州同绚”作结，彰显其深远影响。

二、艺术特色

1. 意象丰富，意境深远

- 词中运用“墨池蘸月”“文光射电”“红棉映金简”等意象，既展现端溪书院的地理风貌，又赋予其文化象征意义。

- “苔侵蛀孔，忍观焦烬遗书”以衰败之景反衬文化不灭，“断垣新挺兰箭”则象征新生，形成强烈对比。

2. 用典精当，典雅厚重

- “绛帐薪传”化用东汉马融设帐授徒的典故，暗喻全祖望的教育贡献。

- “韦编三绝”典出孔子读《易》的勤学精神，贴合全祖望的治学态度。

- “雪案萤窗”借车胤囊萤、孙康映雪的苦读故事，强化勤学氛围。

3. 结构严谨，章法有序

- 全词四阕分别从环境、理念、成就、影响四个层面展开，层层递进，逻辑清晰。

- 对仗工稳，如“两袖清风，一腔热血”“丹忱未改，冰操岂变”，使词句富有节奏感。

4. 语言凝练，风格雄浑

- “字挟风雷，韵凝琼霰”以壮阔笔触形容学术力量，气势磅礴。

- “山河长养文明象，洒人间、自有书香伴”将文化传承与自然意象结合，意境宏阔。

三、文化内涵

1. 弘扬书院精神

- 全祖望作为乾嘉学派代表人物，其“朴学”思想（注重考据、经世致用）在词中得到充分体现，如“融汇古今”“致用为宗”。

- 词中强调“习词章重经典”，反映清代书院教育对传统文化的坚守。

2. 彰显士人风骨

- “两袖清风，一腔热血”展现全祖望清廉刚正的人格。

- “劫灰难掩文星熠”象征文人精神在历史动荡中的永恒价值。

3. 寄托文化传承理想

- “桃李盈芳甸”“断垣新挺兰箭”暗喻教育事业的生生不息。

- “青史垂勋，九州同绚”将个人功业与中华文明相连，表达对文化复兴的期许。

总结

此词以典雅的语言、宏大的结构、深邃的意境，成功塑造了全祖望作为教育家和学者的形象，并通过对端溪书院的歌咏，展现了中华书院文化的深厚底蕴。其艺术手法娴熟，文化内涵丰富，既是对历史人物的礼赞，亦是对传统文化价值的弘扬。

（Deepseek）