心怀崇敬之心，跪祭祀祖先感恩戴德之佑

绿水青山

　　追思慎远，怀念我们的祖先，迟来的爱永远刻在骨子里面的思念，传承也真的很重要，不论我们走到哪里？都要知道我们的根在哪儿？不论我们走的有多远，都要回头看看曾经走过的路，别忘了我们曾经是从哪儿来时的路：

清明节上坟是中华民族的传统习俗，缅怀祖先：是一个祭祀祖先、缅怀先人的节日，人们通过上坟来表达对逝去亲人的思念和感恩之情，让后代铭记先辈的恩德和功绩，传承家族的文化和传统。传承孝道：上坟是孝道文化的体现，强调了子女对父母及先辈的敬重和追思，展示了家族的凝聚力和亲情的延续，弘扬了中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德。顺应时节：清明时节，天气转暖，草木复苏，大自然呈现出一片生机勃勃的景象。在这个时候上坟，也有顺应天时、与自然和谐相处的寓意，同时也让人们在祭祀中思考生命的轮回和延续。最近几年一直没有回老家上坟，可能会感到有些遗憾或愧疚。条件允许的话，还是尽量回老家上坟，完成这份对祖先的敬意和对传统的坚守。实在无法回去，我也会按照当地的习俗：给先人烧纸，焚香和思念来表达自己对先人的思念和感恩之情。

更是对故乡的热爱和思念，不仅养育了我们的祖先和一代又一代的人，繁衍生息在这片土地之上，同样我们也守护着这一片土地更是为了我们的后代子孙，曾经生养我们的那一块土地，是那么的热爱，我深深的爱上了这一片土地，落叶归根，根植于中国人心中的一种情结饱含对故土的眷恋与归属：

是深植于中国人心中的一种情结，饱含着对故土的眷恋与归属，背后有着深厚的文化与情感内涵：自古以来，中国传统文化就强调家族、乡土观念。《荀子·礼论》中提到“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣” ，人们将出生、成长的地方视为根本，认为年老或生命走向终点时回归故土，是对生命完整的遵循，也是对传统家族文化的守护，让自己的生命轨迹融入家族传承的脉络之中。情感记忆的羁绊：故乡承载着人们一生中最本真的情感与记忆。那里有儿时奔跑过的街巷、嬉戏的伙伴，有父母的关怀与邻里的温情。随着年龄增长，历经人生起伏，那些熟悉的场景和亲切的面容愈发珍贵。就像作家余光中在《乡愁》里所写，故乡是心底永远的牵挂，老人们渴望回到那里，在熟悉的气息中，找寻内心的安宁与慰藉。生命归宿的认知：从心理层面看，人老后对生命的思考更加深刻，落叶归根意味着回到生命最初的地方，以一种自然的方式与故土融为一体。这种选择让他们在面对生命的终结时，减少漂泊感和不安，获得一种精神上的归属感，仿佛与孕育自己的土地达成了最后的和解。

时至今日我也不知道我的选择是不是很正确，我选择留在了青岛，没有像我的父亲那样1977年留在哈尔滨，而是选择回到了生他养育他的老家，眼下证明我父亲当年的决定是正确的，父亲当年没有带出他们的弟弟和妹妹们，而我把弟弟和妹妹们带出来了，可是回一趟老家也都成为了一种奢望，我们这一代人很少回去，更不用说我们的下一代人了，真的若干年以后我们的后代人真不会知道他们来之何方？根又会在哪儿？我错了，真的错了，愧对祖先，愧对祖宗，我与父亲的选择不一样，结果大不一样了，户籍真的不能外迁，还好，还好，最起码我小叔还在老家呢！保留了我们家族最后的根和希望，

曾经回忆起：2015年3月27日，星期五，晴。晚上我乘火车回老家，2015年3月29日，星期天，晴。迁坟，由于街道办事处选址盖大楼，我们的祖坟需要迁移，我亲自回的老家，亲自把祖先和祖宗迁移到现址的，身为家族里面的长子长孙，肩负的责任和担子也不轻啊！再次抱起我奶奶的骨灰盒心情格外的沉重呢！入土为安，选址也是四叔亲自来选择的，也为我们百年以后选择了安息的地方，亘古不变的地方，位置不错，风水也很好，巷口很佳，父亲不在了，有些事情都是我替代我父亲亲历而为之的，很顺利，可以安息了，心怀感恩之心，若干年以后我也会离开这个世界的，到了阴曹地府我也会对的起我们的列祖列宗了，尽我所能，尽我所力，完成我这一代人应该尽到的责任和义务，我问心无愧，所以每一次机会和机遇我都不会错过的，我相信善良和福报也会如期而至的，虽然我没有儿子，膝下有两个女儿，到我这一代也便断了香火，我百年以后，不会有后人记起或者清明节到我的坟前烧纸焚香，我做好我这一代应该做好的事情就好，百年以后的事情顺其自然就好了，活好当下，过好生命之中所赋予自己生命里面的每一天，心满意足，知足常乐，以后尽我所能，清明节尽量回家，上坟烧纸，祭拜祖先，做好我这一代人应尽的责任和义务，佑我子孙后代，枝繁叶茂，生生不息，子孙昌盛，感恩戴德。

常思常忆，常心怀感恩之心，走好未来的人生之路

-于青岛 2025年4月19日星期六晴