<p class="ql-block">打开《盐道》，其实是满怀歉意的。因为我对《玻璃是透明的》和《郎在对面唱山歌》这些影视剧的熟悉程度超过了李春平先生本身，而完整观看了央视盐道纪录片的自己，居然是第一次捧起先生的书。或许对作家本人不甚熟稔，阅读时便愈发虔诚，甚至有些小心翼翼。走进《盐道》，犹如沿着一条蜿蜒于秦巴山区的隐秘小径，步入一场宏大的历史图景。这部作品以陕南盐道为地理坐标，以盐背子这一特殊群体为叙事焦点，构建了一个充满生存韧性与人性张力的文学世界。在当下这个充斥着成功学叙事、崇尚强者逻辑的时代，作家笔下那些衣衫褴褛、负重前行的盐背子们，却意外地为我们提供了一种别样的生存智慧------一种在极端困境中的生存哲学，这种边缘群体的生存辩证法，不仅是对特定历史时期劳动人民的深情礼赞，更是对现代人精神困境的一剂解药。关于历史创伤的书写始终是一个复杂而敏感的领域，因为作者既要直面历史的残酷真相，又要寻找恰当的艺术形式来表达那些难以言说的记忆。秦巴山区自古就是"山高皇帝远"的化外之地，而蜿蜒其间的盐道更是一条被官方史册忽略的民间生命线。李春平先生以近乎人类学田野调查的细致笔触，再现了这条“南方之路的重要支脉”上的生存图景：</p> <p class="ql-block">“这条路上走过多少盐背子，没人记得清；这条路上倒下多少盐背子，没人说得清。”盐背子们背负二三百斤的盐包，行走在秦巴深处的悬崖峭壁间，“前脚抬起后人的命，后脚踩断前人的魂。”这种极端艰苦的生存环境，本应是摧毁人性的炼狱，可在李春平先生的笔下，却成为了锻造生命韧性的熔炉。而盐，这一日常生活中不可或缺却又常被忽视的物质，在《盐道》中被赋予了多重象征意义——它既是生命的必需品，又是痛苦的见证者；既是历史的凝结物，又是记忆的载体。通过对盐的文学化处理，作者成功地将个体创伤经验升华为民族集体记忆的隐喻，在文学想象中完成了对历史伤口的诗意包扎。盐，这一看似普通的物质，在《盐道三部曲》中获得了惊人的象征重量。它如同一个棱镜，折射出历史的光谱；又如同一个伤口，凝结着记忆的砂砾。作者通过“盐道”的文学隐喻，完成了对历史创伤的美学转化，使那些难以言说的记忆获得了表达的形态。作为生命不可或缺的物质，盐在书中是权力控制与利益争夺的焦点，那些行走在盐道上的运盐人，他们的命运与盐紧密交织——盐既是他们生存的依靠，却又将他们推向危险的边缘。这种生存的悖论在特定的历史困境下显得尤为深刻，当盐从一种普通调味品转变为决定生死的稀缺资源时，人性的复杂便在极端环境下暴露无遗，那条蜿蜒曲折的运盐道路也就成为历史苦难的物质性隐喻和无法磨灭的记忆刻痕。“盐道”之“道”，不仅是秦巴先民的谋生之路，也蕴含着极端困境下的处世生存之道和“盐道精神”</p> <p class="ql-block">《盐道》的叙事结构非常精妙，作者通过主人公崔无疾一家的命运跌宕，采用多重视角，呈现出生命的坚韧和人性的复杂。小说中那些看似跳跃的叙事片段和时代隐喻，让盐道的意象超越了具体的地理空间，成为一种精神历程的象征，那条充满艰辛的运盐之路，既是历史苦难的见证，也是生命救赎的开始。小说中的人物在盐道上行走的过程，实际上是一个不断与命运抗争、与自我和解的过程。这其中体现了李春平先生对历史创伤的深刻理解，那些留在记忆里的创伤的确不应被简单地遗忘，但也不应被固化，而应通过文学想象获得新的意义，这种意义不是凝固在过去的伤痛中，而是为了理解当下的生存境遇；不是为了简单的道德评判，而是为了复杂的人性探索；不是为了站在历史的残垣断壁前奏唱挽歌，而是为了记忆的解放。就如同盐能保鲜食物一般，文学能够保鲜记忆，通过《盐道》，我们得以重新思考文学与历史、记忆与遗忘、创伤与救赎之间的复杂关系，在盐的咸味中品尝人类生存的深刻滋味，这种对生存韧性的深度挖掘，恰恰是《盐道》独特的文学价值。值得注意的是，《盐道》三部曲中贯穿始终的生存哲学在现代社会依然具有很强的生命力。书中中反复强调的“盐背子规矩”——不抛弃同伴、不私吞盐斤、不欺生客——构成了一种民间自发形成的道德契约。《盐道》中老盐背子冒死救助陌生同行者的情节，彰显了这种集体伦理的力量：“盐背子的命系在一条绳上，今天你救他，明天他救你，这条道才能一直有人走。”这种基于互惠的协作精神和共同体精神，</p> <p class="ql-block">使得“盐背子”这一边缘群体能够将结构性脆弱转化为集体韧性，乃至成为一种民族精神。李春平先生对盐道群体的书写，实际上传递着通透的生存哲学------人生本就是在负重中寻找平衡。《盐味》中有一段极具象征意味的描述：“最好的盐背子不是力气最大的，而是最懂平衡的。知道哪只脚该踏在哪块石头上，知道什么时候该喘气什么时候该咬牙。”这种“平衡的智慧”，恰恰是整个社会的生存哲学。三部曲中反复出现的"盐道精神"，实则是作家对当代社会的一种隐性批判——在物质丰裕的今天，我们是否丢失了那种在极限压力下依然保持尊严与创造力的能力？当我们在李春平先生构建的盐道世界中徜徉时，那些远去的盐背子身影逐渐变得清晰可触，他们的生存辩证法告诉我们：生命的韧性不在免于负重，而在于在负重中依然能保持前行的姿态。在盐背子们弯曲的脊背上，我看到的不仅是被生活重压的痕迹，更是一种将重力转化为前行动力的生存能力。这对沉迷于智能、效率、速度、成功、享乐的现代社会无疑是一剂清醒剂——真正的生存智慧，或许不在于追求表面的强大，而在于培养那种如盐一般溶于生活苦难，却又能为生活提味的能力。</p> <p class="ql-block">文/汉滨高中 陈祖金</p><p class="ql-block">图/贺友财 陈静华拍于《盐道》阅读分享活动现场</p><p class="ql-block">编辑/赵功筹</p><p class="ql-block">音乐/选自平台《 冬去春来》</p><p class="ql-block">说明/为宣传安康人周末读书会在世界读书日来临之际开展的阅读地方文献推广地方文化《盐道》一书，发布时未经本人审阅。</p><p class="ql-block">2025.4.19于安康中心医院病房</p> <p class="ql-block">附：作者简介：</p><p class="ql-block">《盐道》是李春平的一部重要作品，这部作品经过三年的采访和写作，于2014年由作家出版社发行。李春平是陕西作家，1962年1月出生于陕西省紫阳县，现任安康学院教师，毕业于西北大学汉语言文学专业。</p><p class="ql-block">李春平的创作生涯丰富多样，他不仅在文学创作上有着显著成就，还在教育领域有着重要贡献。他曾在上海从事职业创作10年，这段经历对他的文学创作产生了深远影响。他的作品多以都市题材为主，如《上海是个滩》和《玻璃是透明的》，这些作品通过“异乡人”的视角审视都市生活，传递出对故乡的深情和对社会现象的深刻思考。</p><p class="ql-block">《盐道》是李春平的“盐道三部曲”之一，其他两部分别是《盐味》和《盐色》。这三部作品共同描绘了陕西省镇坪县千年古盐道的历史与文化，展现了巴山人民崇仁尚义、不屈不挠的精神品格。李春平通过这些作品，表达了对安康镇坪及故乡紫阳的深情厚谊和对故乡文化的传承与发展。（资料：致谢网络）</p>