探秘龙门石窟

蜗牛

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇名:蜗牛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇号:1020781</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 怀着对历史与艺术的敬畏之情,我踏上了前往</span><b style="font-size:20px;">龙门石窟</b><span style="font-size:20px;">的旅程。这座坐落于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸龙门山与香山上的世界文化遗产,开凿于北魏时期,历经多个朝代的修缮与扩建,至今已有1500余年历史。它以规模宏大的石窟群、精湛绝伦的雕刻艺术和承载的佛教文化内涵闻名于世,吸引着无数游客慕名而来,探寻岁月沉淀下的艺术瑰宝与历史印记。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 踏入龙门石窟景区,首先映入眼帘的是伊河两岸的青山对峙,伊水潺潺流淌,山水相依,景色美不胜收。沿着河岸前行,仿佛穿越时空,回到了千年前那个佛教盛行、石窟开凿的辉煌时代。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 关于龙门的由来,相传是大禹治水时所开凿。在遥远的古代,洪水泛滥,洛水和伊水受阻形成一片汪洋,百姓窘困不堪,溺死众多。大禹带领人民疏通洛水,使其注入黄河,但伊水却被龙门山阻挡。于是,大禹毅然凿开龙门山,让伊水与洛水汇合后一同注入黄河,成功解决了水患。从此,这里便有了龙门,而后来闻名于世的龙门石窟就坐落于此。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 又有传说 大禹治水时凿开龙门山禹辟伊阙后,水流湍急,栖息在孟津的鲤鱼顺着洛、伊之水逆行而上,游到伊阙龙门时,面对滔天波浪纷纷跳跃,跳过者化身成龙,跳不过的则在额头留下一道黑疤,这便是“鲤跃龙门”的故事,唐代大诗人李白也曾在诗中写道:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。 ”</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西山石窟是龙门石窟的精华所在,汇聚了90%的石窟造像。我沿着游览路线,逐一欣赏着这些珍贵的历史遗迹。潜溪寺是我见到的第一个大型石窟,开凿于唐高宗时期。窟内七尊造像,一佛二弟子二菩萨二天王,主尊阿弥陀佛结跏趺坐于叠涩方台上,面容慈祥,左右协侍菩萨璎珞、净瓶、宝冠、项链等饰品丰富,脸如满月,合唇微笑,宛如初唐贵妇的形象写照,开启了丰腴饱满造像的时代特色。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 继续前行,来到了宾阳三洞。这是北魏时期最具代表性的大型皇家洞窟,是宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇后祈福所营造。说起北魏孝文帝,他可是一位极具魄力的帝王。他为了加强对中原地区的控制,推进汉化改革,毅然将国都从平城迁到洛阳。迁都之后,佛教中心也随之南移,这也为龙门石窟的大规模开凿奠定了基础。中洞的“华盖”窟顶、三世佛造像、布满岩壁的彩绘浮雕堪称宏观巨构;北洞的网红“剪刀手”佛像憨态可掬,吸引了众多游客拍照留念。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南洞则因唐太宗第四子李泰为母亲长孙皇后追功德而别具意义,窟门外北侧的摩崖石刻《伊阙佛龛之碑》由褚遂良书丹,是唐楷书法艺术的极品,虽历经千年风雨,碑文已不可辨,但历朝历代的拓本保存了这珍贵的史料。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在众多洞窟中,万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,造像组合完整。窟顶精美的莲花、环绕的碑刻题记、主佛背后的五十二朵莲花及端坐的供养菩萨,还有南北两壁的小佛像和伎乐人,无一不让人感叹古人雕刻技艺的精湛与细腻。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而莲花洞则因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物,洞内莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。正壁的释迦牟尼立像身着褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快,是其游说像。左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,虽头部早年被盗,现存法国吉美博物馆,但仍能让人感受到其独特的艺术魅力。龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生,让人不禁为古人的匠心独运而赞叹。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除了这些令人叹为观止的石窟造像,龙门石窟还有一处独特的人文景观——陈抟碑,也叫“陈抟十字卷碑”。在潜溪寺和宾阳洞之间,路西崖壁一小石龛内,石碑静静镶嵌其中。碑高68厘米,横长200厘米,上面刻着一副对联:“开张天岸马,奇逸人中龙” ,这便是五代北宋时期著名隐士陈抟手书墨宝的摹刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陈抟先后在武当山、华山栖息隐逸数十年,周世宗、宋太宗待之甚厚,宋太宗赐号“希夷先生”。他精研《易经》八卦,创辟谷养生之术,有“睡仙”美誉,118岁仙逝,还被誉为紫微斗数和无极图说的创始人,道家尊为“陈抟老祖”。据说,陈抟在华山碧虚观修道时写下这十个字,原是纸绢书写的竖排楹联,张挂在白云堂壁 。大中祥符年间不幸被盗,之后在太原现身,被临颍张氏收藏。此后又历经辗转,被多户人家收藏,直到清同治七年,陈肇镛和路璜请龙门僧智水将其摹刻于河南洛阳之伊阙山崖壁,即如今我们看到的洛阳龙门石窟“陈抟碑” 。这副对联意为要像开天辟地奔赴天边的神马,要像老子一样与众不同成为人中之龙,书写潇洒飘逸、自由奔放,恰如陈抟一样非同寻常、个性不羁。更奇妙的是,十个字中有三个错别字:岸字少一横,逸字少一点,中字上下颠倒。有人解释说,“岸”字少一横,是告诉修道者要从红尘中抽离;“逸” 字少一点,是要放逸内心,不受拘束;“中” 字上下颠倒,是提示修道者要颠倒乾坤,方能修成正果、得道成仙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 民国时期,书坛名家李瑞清以四百银元购得“陈抟十字卷”对联,康有为对陈抟书法十分崇拜,借去临摹后却迟迟不愿归还,李瑞清去世后,张大千的老师曾熙等人出面强力干涉,康有为才归还对联于李家。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游览完西山石窟,我来到了东山石窟和香山寺。东山石窟虽然规模相对较小,但也有其独特的魅力。香山寺则因武曌“香山赋诗夺锦袍”、乾隆御碑等典故而闻名。1300多年前的唐朝,武则天在洛阳称帝,她钟情于伊阙山水和清幽雅致的香山寺,常在此石楼坐朝。一次春游香山寺时,她主持了“龙门诗会”,胜出者可“赐以锦袍”。左史东方虬首先成诗:“春雪满空来,触处如花开,不知园里树,若个是真梅”,武则天因其文思敏捷、才华出众,立即赐锦袍给他。可此时多数大臣也相继成诗,经诵读,宋之问的《龙门应制》更胜一筹,武则天又决定把锦袍赐给宋之问,“香山赋诗夺锦袍”也成了诗坛佳话。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清乾隆十五年九月,清高宗弘历到中岳封禅,至洛阳巡游龙门香山寺,感怀赋诗《香山寺二首》,开篇第一句即为“龙门凡十寺,第一数香山”,这首诗被镌刻在石碑上,并建御碑亭,位于香山寺内东南侧。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白园,这里是唐代诗人白居易的墓园。园内山水相依,亭台楼阁错落有致,漫步其中,仿佛能听到白居易当年的吟诗声。白亭青古幽静,观澜亭、阁香亭等建筑别具一格,神鹿泉、莲花泉等清泉潺潺流淌,龙门山色尽收眼底。在这里,我感受到了白居易对自然的热爱和对人生的豁达态度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 龙门石窟之旅结束了,但这座历史文化宝库带给我的震撼和感动却久久难以忘怀。这里的每一尊佛像、每一处碑刻、每一个历史故事,都承载着千年前的历史记忆和文化传承,它们是中华民族的瑰宝,也是全人类的共同财富。</span></p><p class="ql-block"><br></p>