康熙通宝地支钱

穿黑风衣的汉子

昵称：穿黑风衣的汉子

图：藏品自拍

美篇号：99820831

康熙通宝地支钱正面↓

　　在我的小木箧中，收藏有一枚古币，它身上的铜锈碧绿如翠，苍润如玉，非常漂亮。可惜它的部分边道锈蚀残损严重，外轮廓有少部分的缺损已过中线。

它正面的外廓为宽轮，内廓方正标准，穿口并未做精修，保持圆穿状态。钱文为“康熙通宝”四个对读楷书，笔画坚挺有力，舒展大气；字体磅礴恢宏，很有气势。

康熙通宝地支钱背面↓

　　“康熙通宝”地支钱的背面，形制跟正面相同，穿口左右有满文和汉文写的两个福字，穿口上面是一个“未”字。

“福”字表示钱局所在地，即福建省福州市的钱局，简称宝福局。“未”字代表中国古代十二地支里的一个符号，地支是用来纪时间的。与天干搭配就组成了天干地支纪年，如“丁未年”；与生肖搭配就组成动物纪年，如“未羊年”。

康熙通宝地支钱直径25mm↓

　　“康熙通宝”地支钱的直径实测得25mm+，如果它的轮廓没有锈蚀的话，肯定达到26mm+。

中国传统的地支排序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，“未”排第八，说明此钱是在第八个年头，由宝福钱局在羊年铸造发行的。由此得知，“康熙通宝”地支钱是一种地支纪时套子钱，每年发行一种，共十二种。

中国的泉家几乎都一致认为，此种铜钱是专门为清圣祖爱新觉罗·玄烨的六十大寿而鼓铸的庆典钱，称为生辰钱和祝寿钱。玄烨的六十大寿，在康熙五十二年三月，刚好是癸巳年，属蛇。因此，背“巳”钱是最早开始鼓铸的，第二年鼓铸背“午”钱，第三年鼓铸背“未”钱……不料康熙皇帝于十年后驾崩了，这套钱只发行了十种，卯、辰两种未来得及铸造，就停止了。

不过，我对这套钱的属性另有看法，它也许并不是庆典纪念币。

福建宝福局在康熙一朝，时铸，时停，鼓铸时间最长的一次不过只有十年。据道光年间出版的《重篡福建通志》卷五三《钱法.国朝钱法》：“康熙元年，停各省鼓铸……二十四年，复开福建铸局……三十四年，停福建铸局。”其中并没有康熙五十二年开铸的记载，查康熙二十四年，是乙丑年，属牛。从康熙二十四年到三十四年长达十年的铸期，按乙丑年算起，一年铸一种，十年后没铸的应该是亥和子两种，而不是泉界认为的卯和辰两种。

《康熙钱谱》中的拓图↓

　　在康熙三十四年朝廷明令禁止各钱局铸钱后，没有任何历史文献记载宝福局在康熙朝后期，还开炉鼓铸过钱币。没有得到朝廷的命令，谁敢擅自抗命开炉铸钱？轻则丢官坐牢，重则身死族灭，后果非常严重。所以，历史上的宝福局，不可能铸造发行过特意为康熙生辰和祝寿用的庆典纪念币。 对于生辰钱和祝寿钱的说法，还值得商榷。

马定祥先生在批注丁福宝《历代古钱图说》中说：“福建省局铸康熙十二地支套钱，非纪年。已发现子、丑、寅、巳、戌、未、申、酉、亥九种。张䌹伯曾得八种。皆稀。”马老在这里给出“康熙十二地支套钱”的定义，是非常准确的。

“康熙通宝”地支套子钱，虽然目前仅发现了十种，我大胆推测认为，肯定不止十种，而是完整的十二种。

康熙地支套子钱，目前所发现的非常少，根据报道来看，最多的一种不过三、五品，少的则只有一品。比如“戌”字币，目前仅知一品，上世纪九十年代，福建泉家黄德庄在建瓯县乡下的农家收得一品，后归藏家陈纪东，至今仍号孤品。

“卯”字币据说已经现世，“辰”字币还是毫无踪影。

目前还没有一位藏家能集满一套十二品的，收集得最多的一位是资深泉界大佬张䌹伯，他毕其一生，苦苦搜寻，也只得了八品，尚缺“未”、“戌”、“卯”、“辰”。可见，这类套子钱，是多么的稀罕，是多么的难得，是多么的珍贵。

至于宝福局为什么铸这种地支套子钱？我猜测是每年的第一天，工匠师傅专为开年迎新而铸的祈福钱，以地支作钱文记号，寥寥几枚，用作新年第一天钱局向天地祈福的活动。又或者是钱局铸来当作新年红包奖给工人的利是，每人几文，无非图个吉利。又或者是钱局铸来新年祭祀钱神和财神等神祗的仪式钱，不过区区之数，以图平安吉祥。以上不过是我的胡乱猜测而已，以图逗个乐子，不必当真。