文林铺的传说 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公子山下，剑（州）阆（中）古道蜿蜒如蛇，千百年来马蹄踏碎青石，商旅驼铃惊飞山雀。唯独一处荒坡，野草间散落着半截残碑、几块焦黑梁木，乡民称之为“文林铺”。此地既无密林，亦无铺市，唯有落魄书生任伯钦的传说，如烟雨般浸润着每一道石缝。</p><p class="ql-block">一、文昌庙夜雨</p><p class="ql-block">光绪年间，公子山北坡尚存一座文昌庙，虽墙皮剥落，香火稀薄，却仍是方圆百里书生心中的圣地。庙中供着一尊泥塑文昌帝君，手中玉笏早已断裂，唯剩半截木棍，被穷书生们戏称“打狗棒”。每逢科考前夕，总有青衫落魄之人跪在神像前，用野菜粥代酒，以枯枝为香，祈求文运垂青。</p><p class="ql-block">任伯钦便是其中最执拗的一个。他祖上三代皆是佃农，偏他自幼痴书，白日帮人抄账，夜里凑在庙中长明灯下苦读。三十年间七赴乡试，次次名落孙山，却总在归家时折一枝野梅插在帝君像前：“梅开七度，不信春风唤不回！”</p><p class="ql-block">二、雷火焚庙夜</p><p class="ql-block">某年盛夏，暴雨如注。任伯钦正在庙中誊抄《劝学篇》，忽见一道紫雷劈中庙顶横梁，火舌瞬间吞没神龛。他冒死冲入火海，却见泥塑文昌像竟在烈焰中化作齑粉，唯留手中半截木棍焦黑如炭。火光里，他恍惚听见一声叹息：“文脉不绝，何需泥胎？”</p><p class="ql-block">翌日天明，乡民围观废墟，只见任伯钦跪在焦土中，怀中紧抱一根雷击木，木纹裂痕恰似“文林”二字。有老儒生抚须叹道：“文昌爷把文运刻在木头里了！”从此，落魄书生们纷纷聚到废墟旁，搭起草棚，自称“守木人”。</p><p class="ql-block">三、焦木生奇字</p><p class="ql-block">任伯钦将雷击木供在草棚中央，众人惊觉每逢月圆之夜，木纹便会渗出墨色汁液，以之写字竟透骨生香。更奇的是，暴雨冲塌的庙墙碎石间，渐有青苔爬出诗行——原是当年穷书生们用木炭写在墙缝的涂鸦，经雨水浸泡，墨痕竟如老根生芽，在石面上绽成狂草。</p><p class="ql-block">“这哪是青苔？分明是文魂不散！”任伯钦带着众人将碎石垒成矮墙，取名“字冢”。每逢落第书生路过，必来此墙前题诗一首。墙缝间渐渐生出几株野桃树，花开时瓣落如宣纸，结果时酸涩难咽，书生们却笑称：“嚼得酸桃三两颗，方知文章苦后甜。”</p><p class="ql-block">四、白蚁噬书冢</p><p class="ql-block">庚子年大旱，公子山草木枯焦。某夜，任伯钦忽见字冢野桃树无风自摇，树根处涌出千万白蚁，转眼将题诗石墙蛀成蜂窝。他疯了一般扑打蚁群，却听桃枝簌簌作响，落下片带血字的花瓣：“文在民间，何惧虫豸？”</p><p class="ql-block">三日后，白蚁蛀空的石墙轰然倒塌，废墟中竟露出一口古井。井水清冽如墨，书生们以瓢舀水研墨，写出的字迹遇水不化，入火不焚。任伯钦大笑着将焦雷木投入井中，木上“文林”二字遇水暴涨，化作两株参天巨柏，枝叶纠缠如篆书笔锋。</p><p class="ql-block">五、柏下无名冢</p><p class="ql-block">任伯钦死的那日，恰是立冬。他散尽藏书，独坐柏下痛饮井水酿的苦酒，醉醺醺地在树皮上刻下绝笔：“笔葬文林铺，魂归公子山。留名千载事，不如一字酸。”言罢倚树长眠，手中犹握半块题诗残碑。</p><p class="ql-block">此后每逢科举放榜之夜，柏树下便浮起幽幽磷火，照得焦木井水泛出墨光。赶考书生若饮此水，必文思泉涌；落第者若取井泥补衣，则破衫自生梅兰竹菊暗纹。乡民遂将此地称作“文林铺”，暗喻“文章如林，虽贫贱不能毁”。</p><p class="ql-block">尾声</p><p class="ql-block">如今公子山下的焦雷木与墨井早已湮没荒草，唯余“文林铺”三字烙在古道地图上。樵夫说，深秋夜半行经此地，仍能听见碎石墙根传来窸窣声——那是百年前穷书生们的残稿，正借着月光，一字一句重写人间。</p>