平遥古城十二景之十一（河桥野望）

永田

　　1997年12月3日联合国教科文组织世界遗产委员会将“平遥古城”列入《世界遗产名录》。

世界文化遗产——平遥古城是由镇国寺、双林寺、平遥古城共同组成。

平遥古城简介

平遥古城地处山西省中部，交通便利，是目前我国保存最完整的古城，具有2800多年的悠久历史，古城内的古城墙、古街道、古店铺、古寺庙、古民居组成了一个庞大的建筑群。1986年被国务院命名为第二批国家历史文化名城，1997年与周边的双林寺、镇国寺一同被联合国教科文组织确定为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织这样评价：“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，它保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

平遥古城先后荣获“中国优秀旅游目的地、最中国文化城市”等殊荣。

　　平遥古城历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产清光绪八年（1882)《平遥县志》记载：“旧有八景为一邑之胜，骚人逸士所寄游览者。”平遥古城旧八景：市楼金井、贺兰仙桥、凤鸟栖台、于仙药迹、源池泉涌、婴溪晚照、超峰晓月、麓台叠翠。

光绪年间人们又将清虚仙迹、书院弦歌、河桥野望、仙观古柏四景增入邑胜，故合称“平遥古城十二景。”

这些景点有的尚在，有些已经毁灭，但它美好的传说承载着古老的历史文化记忆，成为人们追旧访古的游览胜地。

河桥野望

先是惠济桥成，阅二年又环城植柳。登桥则青山白水，绿树红楼遂踞一邑之胜，将来万柳繁荫，东城一带更当奇绝。因次为景之三，非专为桥柳成于先生也。

山明水秀绝纤埃，

四顾云天画作堆。

殿阁玲珑空翠接，

凫鸥出没软沙开。

行人历历长虹外，

短笛萧萧暮雨来。

珍重万行宫柳路，

待成荫后好登台。

清·陆豹雯

　　“河桥野望”为邑之十二景之一，是指城东关横跨于惠济河上的石拱桥——惠济桥，俗称“九眼桥”。

　　惠济河位处京陕孔道，旧有木桥。清康熙十年（一六七一），善士刘泽民慨然倡首，募化于街巷四邻。同年三月动工，挖桥基、筑鹅石、铺石板、灌铁水，历时八年而成。

平遥惠济桥

平遥惠济桥位于古陶镇东城村下东门300米处，横跨惠济河下游南北两岸，是保存较为完好的清代石拱桥。

据碑文记载，始建于清康熙十年（1671)，初为五联拱石桥，清康熙三十六年（1697）增为九联拱。乾隆、同治、光绪年间曾予补筑修葺。

桥南北走向，全长约80米，宽7.4米，桥面略呈弧形，石墩高5米。桥面以石板铺馒，中间5孔桥洞的拱券上方分别雕龙头、龙尾汲水兽。桥两侧设望柱、拦板，浮雕珍禽异兽、吉祥花卉以及福、禄、寿字纹样。望柱头雕狮子、花蕾及“八宝”形象图案。

2013年，平遥惠济桥被公布为第七批全国重点文物保护单位。

平遥惠济桥历时十年修建完成，是当时“官民合作“的一项大型“民生工程”，起初是本地人刘泽民、薛进忠、闫贺泰、刘孚帮、安尔帮和刘泽长等人发起倡议，并集资捐款建造，但是这次只修建了五孔，后来由于河水冲击，桥略有毁损。此时，平遥的前后两任知县接力与民为善，拔钱拔粮，并发动绅士再捐款，重新修桥，并增建成九个券孔，故亦称“九眼桥”。

1976年和1977年，中都河上游山洪暴发，水势迅猛，沿途钢筋混凝土结构的铁路、公路、桥梁都有部分被冲垮，洪水曾漫溢惠济桥上一尺多，多日不减，惠济桥依然安然无恙，并且承担着这一时期太（原）茅（津）干线公路的运输任务，足见其坚固。

该桥砌工精细，石缝灌浆满实，一直沿用至今。它是研究我国古代桥梁建造技术的珍贵实物资料，对研究清代桥梁建筑具有一定的科学价值和借鉴意义。

　　惠济桥见证了平遥古城的商业繁荣和人文历史，是平遥“十二景”之一，以“河桥野望”闻名，承载着平遥人引以为傲的文化记忆。

　　2022年9月以来，平遥县委对惠济河河道治理和两岸绿化、亮化、景观提升改造。

采用植树、种草等方式营造良好的宜居环境。建设成水清河畅、岸绿景美的局部生态区。

通过治理，成了市民晨练、休闲新的打卡地。

通过治理，改善了周边环境，促进了世界文化遗产平遥古城旅游发展。

我内弟赵秀山航拍作品

　　关于“九眼桥”的传说故事

惠济河位于平遥城下东门一华里处，是当时平遥县乃至全国的交通驿道，可就在如此要害之处，在长达数千年的漫长历史中，却一直没有一座稳固的桥梁，经常由于洪水的冲击而道路不畅，给官家及百姓的出行带来很大的不便。

在清康熙八年秋，这里又降了一场特大的暴雨，惠济河上刚建起不久的木桥柔弱得如同一堆烂泥，被咆哮如雷的洪水裹挟而去。

雨终于停了，人们心急火燎地聚在了河桥两岸，有探亲访友的，有做买卖急着办货的。洪水的肆虐，使往日的通途变为茫茫天堑。

这时大伙儿隔河相望，毫无办法。

一个拄着拐杖的白发老人对着一人说道：“安掌柜的，你见多识广，老朽多嘴了，还不如咱们老百姓自己组织起来，认认真真修上一座石桥。安掌柜的您给负起责来，不用他官方插手，你看怎么样？”众人听到老先生的话后，七嘴八舌地附和提议安掌柜带这个头。

“承蒙大家错爱，我安某也愿意出这份力，可我目前实在是能力有限，又没有分身术，不瞒大家说，我那几个铺面，常常是顾了东头，顾不了西头。修桥是件大事，如若办不好，岂不辜负了大家的一片好意，不过，我可以给大家推荐一个人……”说这话的买卖人名叫安尔邦，是平遥曹冀村人，他自幼聪明好学，无奈家境贫寒，只念了两年冬学，就进城学做生意了。是城里颇有威望的生意人。过去官方数十年里四次修桥之事，他也是目睹者之一。

“我给大家推荐一个人吧，他若担当此任，保证会使大家满意的。”

“谁呀？是谁？”众人急切地问。

“他就是咱们城里北门头的刘泽民先生。”安尔邦把刘泽民三个字说得特别响亮。

“噢：刘先生！我赞成！我赞成！”拄拐杖的老人双手赞成。

“我们大家拥护。”人们仿佛从心底呼唤着刘泽民先生。提到他，人们似乎有了底气。

这刘泽民又是何许人也？大家且听我慢慢道来。

刘泽民，字润卿，平遥北城人，他从小家境贫寒，虽然没能认识太多的字，但他天资聪颖，赶车、放羊、做农活、匠人的活计样样能干，不仅家境变得殷实起来，而且他特别重义气，办事干净利索，公平合理，说一不二，平常不苟言笑，严肃庄重，但凡开口讲话，都能切中要害。故邻里发生纠纷，常常请他出面调解裁断。所以今天提到“刘泽民”三字时，人们无不欢欣鼓舞，人们觉得如果有刘泽民出面，此桥定能建成。

这天，安尔邦邀了刘泽民先生来到本县有名的“清虚观”。他们在三清殿右侧的房间里，聚集起来商量修桥之事。座者除了安尔邦与刘泽民外，还有本观观主刘演和、道士郭清宁。这次聚会众人商议后，决定刘泽民为修筑桥梁的总指挥，安尔邦负责平遥各铺号及平遥籍在外客商的集资捐款，刘演和观主和郭清宁老道则负责化缘与布施。

刘先生作为总指挥负责整个工程，从桥梁的设计、选料以及选拔工匠都要一一经他的手，为了节约时间，他干脆连家也不归，整个人在工地上住了下来。为了真正做到一劳永逸，他与设计师温毓桂先生详细研究，周密布置，商量好除了桥的位置定向外，决定在桥基上狠下功夫。他让人们一直把桥基挖到十几米深的泉眼上，然后挖桥基五丈宽，二十丈长，三丈深，将土、灰、碎瓷片和糯米粥掺到湿土中搅匀和合，使土质变柔为刚，再用鹅卵石夯实，以白灰浆灌缝，铺一层灌一层，尺寸层层收缩，将铺石与河床持平，真正做到坚如磐石，这项工程从康熙十年一直干到康熙十九年。历经十年，终于全部竣工了，因为桥修在惠济河上，遂取名为惠济桥，总计花费白银七千余两。

康熙二十一年秋，惠济桥北岸的河神庙及傅山先生撰文并出丹的“惠济桥碑”落成的揭碑仪式马上就要举行了。

此时，庙里庙外人流不息，有摆摊叫卖的，有准备上香的，热闹异常。

上香仪式正式开始了，正殿两旁一字排开的是社会各界名流，他们都是前来祝贺上香的。这时的刘泽民特别引人注目，他那高大魁梧的身材，经过了十余年的操劳，显得苍老了许多，腰明显地驼了，但他仍然神采奕奕、身板硬朗，那股永不服输的精神十分令人可敬。

只见刘泽民郑重地理了理帽子，整了整他蓝色的宽大对襟袄，直了直腰，昂首阔步走上前去上了香。从他的神态中，仿佛看到他正在寻找十年前的那种感觉。他站在上香的位置上，环顾四周，傅山先生赶来了，温毓桂先生也来了，刘泽民先生心里格外感动。此刻，他的眼前又幻觉似的出现了两张熟悉的面孔。 啊！那不是善良敦厚的刘演和观主吗？是的！确实是他，另一位不正是谈笑自如的郭清宁道长吗？为了惠济桥事业，两位道长付出了毕生的精力，他们为了化缘跑遍了乡村城镇，他们是为修桥而劳累致死的，用道教的说法就是“羽化”了，意为升天。这会儿他们的灵魂仿佛已归来，他们也参与到这庆功的场面中来了。这是流芳千古的人间业绩，他们会看到的。

此时的刘泽民浮想联翩，上香的手直发抖，他无意间抬眼看到，平时闭门谢客的温毓桂先生此刻正用鼓励欣赏的眼光看着自己呢，那鹤发童颜若有仙风道骨的傅山先生也正点头为自己鼓劲呢。于是朝着他们会意地点点头，点起了香，朝天举了三举，然后将香插进了香鼎，领先跪拜……

至此，我们的故事告一段落。大家会好奇康熙年间刘泽民他们所修的惠济桥是五券桥，而我们现在所看到的惠济桥却是九眼的了，这究竟是怎么回事呢？这是因为河水渐涨，堤坝也越来越高，历朝一层一层在原有的底座上加上去而形成九孔的。故而惠济桥，现在也叫九眼桥。

“九眼桥”老照片

　　上为古城名士大勇先生所绘古十二景立轴画作。

河桥野望