春之甘霖，谷雨香事 苏门山香友荟的节气雅韵之六

太公一三九

谷雨，春的谢幕与重生

谷雨，是春日的尾声，亦是万物生长的密钥。苏门山香友荟以“香”为经纬，在暮春时节织就一场天地人合的雅事。当檐角雨滴轻叩青石，当新茶芽尖凝露欲坠，我们以二十四节气为序，借一缕香魂，邀您共赴这场跨越千年的东方美学对话。

谷雨三候：香随物候生

《月令七十二候集解》云：“谷雨，叁月中。自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”苏门山香友荟依循古法，将谷雨物候凝练成香。

初候“萍始生”：取浮萍初萌时的清冽水汽，以白檀为骨、薄荷为魂，制成“萍踪香篆”，燃之如见池塘新绿漫漶；

二候“鸣鸠拂其羽”：

采戴胜鸟栖息的桑枝，配伍丁香、苍术，调出“拂羽香丸”，佩于衣襟似闻山野鹧鸪啼；

三候“戴胜降于桑”：撷雨前艾草与陈年柏子，揉入崖蜜窖藏成“桑烟香膏”，涂抹腕间便觉草木精气透骨而来。

今年谷雨，苏门山香友荟将设“候香亭”，邀香友以盲品辨香，从三款节气香方中触摸物候更迭的肌理。

香事雅集：古法今承的仪式

谷雨香事，是文人案头的风雅，亦是百姓生活的智慧。苏门山香友荟以三种传统香仪，重绎东方生活美学。

雨煎茶香：依《茶经》“山水上”之训，取太行冷泉烹煮明前龙井。特制“雨霖香炭”——以竹沥浸松炭，烘茶时暗香浮动。茶汤入喉的刹那，山岚雾气与炭火沉香在舌尖共舞，恰似黄公望《雨岩仙馆图》中的空灵意境。

香印祈丰：复原宋代“雨香祈岁”古俗：以谷雨当日雨水调和香泥，篆刻“百谷丰登”印文，埋入田间。香友荟更创新推出“五谷香牌”——将小麦、稻谷、黍米焙干研粉，与沉香共融压模，佩戴时可闻大地馈赠的醇厚芬芳。

香囊辟秽：按《岁时广记》记载，采谷雨艾、佩兰、菖蒲，佐以太行山特产的野菊，缝制“五毒香囊”。今年更与非遗绣娘合作，以缂丝技艺织就“雨打芭蕉”纹样，内藏香友荟秘制驱蚊香粉，传统功用与当代审美浑然天成。

香养身心：节气香道的当代转译

苏门山香友荟深耕“香养”理念，让谷雨香事融入现代生活场景。

办公香氛系统：与植物调香师联合研发“谷雨三部曲”。

晨启-破土：青草醛与雪松交织，模拟嫩芽顶开泥土的蓬勃之力；

午憩-润泽：水润调铃兰融合茶香，如檐下雨帘过滤喧嚣；

暮收-蕴藏：广藿香与琥珀沉淀，助心神归于大地般的宁静。

亲子香趣工坊：设计“小雨滴香薰蜡牌”手作课：孩子们采集雨后花瓣，将蜂蜡与苏门山野花精油凝固成琥珀色香片。在国风背景音乐中，完成一场跨越四百年的美育启蒙。

社区香笺漂流：发起“一笺香雨寄春归”活动：香友书写谷雨诗句于宣纸信笺，喷洒香友荟特调“暮春香露”（紫藤、青梅、岩兰草复配），投入社区共享信箱。陌生人借一缕香气的牵引，缔结跨越时空的诗意邂逅。

香火不绝，春意长存

从《陈氏香谱》的古方考据，到苏门山香友荟的节气香席，中国人对香的痴迷，本质是对天地时序的敬畏与唱和。

谷雨之香，不仅是嗅觉的享受，更是一场“以香养气，以气通神”的生命修行。 今春谷雨，我们将在太行山南麓的千年柏林间，铺设“雨香长卷”——以香灰写就《春江花月夜》词句，待夜雨浸润后，字迹与香气共归尘土。这场仪式，既是对春天的郑重送别，亦是对来年花事的深情预约。 愿每一位香友，皆能在苏门山的谷雨香事中，寻得属于自己的那缕“东方香魂”。

【苏门山香友荟】

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香道非遗的活态传承：每年复原2-3项古籍记载的香事仪轨；

东方美学的场景再造：让传统香文化进驻办公、家居、教育等现代空间；

香友社群的共生共长：通过“香方共创”“节气香旅”等活动，构建文化共同体。