静物有声~“庙”不可言

阿六

电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，有句“我父亲配享太庙”的台词，表达了王大娘子得意自己的父亲因丰功伟绩而被供奉在太庙中。配享太庙是古代大臣的至高无上的荣誉，通常只有立下赫赫功绩的人才能享受。“配享太庙” 继而成为网上用语，调侃这是 “打工人” 的终极梦想。

飞檐之上，一个个小兽形态各异、神态生动，循着这道屋顶上的风景线望去，太庙宏伟庄巍然矗立。 此刻，才能真正感受到配享太庙的含金量有多高。

在儒家经典《周礼》的《小京伯》和《考工记》中，有“左宗庙右社稷”的记载。太庙就是按照“左祖右社”的古制，位于现在的文化宫，即故宫左侧（东），社稷坛位于现在的中山公园，则在故宫右侧（西），历经明清两朝，是中国现存较完整的、规模较宏大的皇家祭祖建筑群。

太庙始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祖的地方，旧时北京城“五坛八庙”之一。太庙平面呈长方形，占地面积19.7万平方米， 有三重围墙。墙内主要建筑均为坐北朝南，庙内主体建筑为享殿、寝殿、祧庙。

享殿则是太庙的主体建筑，坐落在三层须弥座上，拥有太和殿同款的重檐庑殿顶，但它的面阔有11间，进深有6间，可是天下第一殿，比故宫的太和殿还要大，显示了当时皇帝对它的重视。

走进享殿的那一刻，木质香扑面而来，殿内共有68根金丝楠木柱子， 直径1米多，真是让人惊叹。这些柱子都是整根木料，把几十米高、直径超过一米的大树从云贵川的际山老林中伐下来一直运到北京，要知道运至北京至少三年，而这三年，运工、河工要跟这些木头相依为命。

享殿的地面是金砖墁地，这些金砖并非真正的金子制成，而是采用特殊工艺烧制的高质量方砖，敲击声如金属，故名金砖。每一块金砖都造价不菲，有着“一两黄金一块砖”的美誉。走在上面，仿佛能听到历史的回响，感受到皇家祭祀的隆重与神圣。

抬头仰望天花板，大殿中间部位三间的天花和两侧蓝绿色的天花板差别很大，因为要放置帝后神座，所以彩画是浑金旋子彩画，露出金丝楠木本色外饰以金箔，两侧则是烟琢墨石碾玉旋子彩画。这种独特的装饰，给建筑增添了动感与生气，也传递着古代帝王对祖先的敬仰与天命的依归，令人叹为观止。

所说的配享太庙，在太庙享殿的两侧有东西配殿，东配殿为对皇室有功的宗亲，多为各位亲王，西配殿为功臣。在古代，死后能够配享太庙受后来帝王的专门祭祀，是对政治贡献的最大肯定，这绝对是臣子死后能得到的最大最高的荣誉。

庙殿周围遍植侧柏桧柏，其中一棵特别的九龙柏，高达十八米，主干分出九个大枝，远看如同九条龙盘旋，气势非凡。经过600年的风雨洗礼，树皮已剥落，木质部呈现白骨化，形成了天然的“舍利”，但树势依旧郁葱。它与院内700多株柏树一起看似朴拙无言，却用它们一圈又一圈的年轮记忆岁月，记载往事。

如今，这一中国现存规模最大、保存最完好、用令人佩服的毅力和智慧创造出的、精美绝伦、妙不可言的皇家祭祖建筑群，作为“北京中轴线”的构成要素之一，列入《世界遗产名录》。

跨越600年变迁，从厚重及震撼的的历史中走来的巍巍太庙，依旧金碧辉煌，在古老文明与现代文化交相辉映中愈发生机盎然。