南岳与“古南岳”

龙唐人

据《史记•封禅书》记载，秦始皇在公元前219年封泰山为“五岳之首”，并赐予“五岳独尊”的封号。 秦始皇还于公元前218年和公元前210年分别封立了衡山（注：秦朝时，安徽天柱山被称为衡山）、华山、恒山和嵩山。不过，秦始皇所封的五岳与我们现在所知的五岳并不完全相同，其中有些山峰的名字和位置存在差异。 到了汉武帝时期，他对五岳进行了重新命名和定位。汉武帝在公元前110年再次封泰山为五岳之首，并同时封立了霍山（南岳）、华山（西岳）、恒山（北岳）和嵩山（中岳）。这次封立后，五岳的名字和位置就基本稳定了下来，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。 天柱山（海拔1489.8米）位于安徽安庆潜山市，古代还被称为霍山。公元前106年，汉武帝刘彻封天柱山为“南岳”。 　　据《汉书•郊祀志》载，汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山)为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。 隋文帝杨坚统一南北朝后，于开皇九年(公元589年)诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳。同时封东镇沂山、南镇会稽、中镇霍山、西镇吴山、北镇医巫闾山为五镇，作为五岳之副。自此，南岳祭祀从安徽霍山向西南挪移至湖南，霍山被封为中镇，成为副岳。 至于隋文帝为什么要把南岳从安徽的天柱山改封到湖南的衡山?当时的传说是天柱山因为太过险峻，隋文帝爬不上去。所以才改封! 其实主要原因还是在于五岳之中，4座都在中原，而南岳天柱山地理在长江以北，也太过偏北。而当时的长江以南的地方，在隋朝统一之前的南北朝时期，已经是得到大规模开发了，人口和经济比重在国内不断提升。再加上公元589年是隋朝灭陈的天下一统之年，所以隋文帝为凸显四海一家的意味，所以就将南岳从长江以北的天柱山改封到长江以南的衡山了。改称湖南衡山为南岳后，天柱山仍被人们尊称为“古南岳”。 　　五岳是由中国的历代皇帝所封立的。这些皇帝之所以要封立五岳，主要是为了表达他们对天地神灵的敬畏之情，同时也借此机会宣扬自己的统治权力。 唐玄宗曾经在公元736年对五岳进行了大规模的修缮和祭祀；明朝时期，明太祖曾经在公元1370年重新修缮了五岳庙并进行了大规模的祭祀活动。 随着时间的推移，五岳逐渐成为了中国传统文化中不可或缺的一部分，不仅在文学、艺术和传说中占据着重要地位，还成为了旅游胜地和文化交流的重要场所。 湖南茶陵县历史悠久，设县较早。西汉高祖五年（公元前202年）置县，是名副其实的千年古县，茶陵县有云阳山，海拔高1130米。《湖南通志•名胜》载“湘水之东，名山曰云阳，上有神仙窟宅，瑞气盘郁”。云阳山方圆七十里，群峰耸立，丹崖流霞，飞瀑垂练，深谷笼幽，古洞藏奇。因云阳山的山水灵气和秀丽风景，历代道佛两教谓云阳山为“可以隐居，可以长生”的福地。 云阳山有不少传说，每一座山峰、溶洞、寺庙、书院都有故事。至今山上仍有炎帝神农氏祈丰台、洗药池、晒药坪、碾药槽、炼丹灶等灵迹。茶圣陆羽在《茶经》里证明：“云阳山即茶山，因陵谷多生茶茗而得名。” 徐霞客于1637年正月十一日就兴致勃勃地爬上了云阳山，并一游6天。徐霞客是冬天来的，云阳山的雪景让他赞叹：“竹树蒙茸，萦雾成冰，玲珑满树，如琼花瑶谷，朔风摇之，如步摇玉珮，声叶金石，偶振坠地，如玉山之颓”。 与别的山不同，云阳山不是缓慢上升的，仿佛拔地而起，虽最高峰海拔仅1130米，但垂直落差大，山上云雾缭绕。徐霞客在雾散后这样描述：云阳之峰，俱自西南走东北，排叠数重：紫云，其北面第一重也;青莲庵之后，余所由跻者，第二重也;云阳山，第三重也;老君岩在其上，是为绝顶…… 2009年一2010年我两次去云阳山拍摄的照片 古南岳牌坊 半山中的云阳仙 云阳仙前广埸 从广场看云阳仙观 云阳仙观 南岳宫 云阳山记 古南岳题字 神龟岩 老子及道德经台 老子像 夕阳西下的云阳山 杜鹃花与峰顶 　　明嘉靖版《茶陵州志》卷下载：云阳山“唐初曾封为南岳。内史刘晏如郡奏曰：‘虽甚灵异，峭绝莫俦。奈何西峡峻险，水石潺岩，虽禹凿龙门，莫能并其高峻；秦开牛径，未足比其幽深。切虑艅艎莫济。’遂乃罢封。” 而对云阳山封为南岳，又被罢封的由来，民间有另一种传说：传说南岳圣帝云游四方名山，为建造南岳宫，考察了南方的许多名山，都不中意，唯独对风景秀丽，山水灵异的云阳山情有独钟。于是，他坐在紫微峰上数山峰,看有没有七十二座山峰,给七十二位地煞星安神定位，保四方平安。云阳山本有七十二座山峰,可他忘记把坐在屁股下的紫微峰数进去,所以他数来数去，就只有七十一座山峰，还有一个地煞星不能定位，不能安神定位的地煞星就会作乱。南岳圣帝只有无奈地另选衡山建造南岳宫，后来，观音菩萨赴南岳宫落成庆典宴会时，听到南岳圣帝提起未能在云阳山建造宫殿的遗憾，特地绕道云阳山游览，发现是南岳圣帝忘记数坐在屁股下的紫微峰，才把七十二峰数成七十一峰，观音返回衡山，告诉南岳圣帝，南岳圣帝后悔莫及，便率众神在云阳山上建造避暑行宫，规定每年的农历六、七月来此避暑。 虽然当地有封与罢封“南岳”一说，但老百姓早就将云阳山视为“古南岳”，逐渐形成了“六月，七月朝云阳，八月朝衡山”的习俗。 云阳山山水灵气，它的雄姿秀色，仅次于南岳衡山；佛、道共存的文化和当地民间传说造就了云阳山独特人文景观，是一处不可多得的旅游圣地。