探寻响堂山石窟

艾玲14641175

河北是中华文明的重要发源地，燕赵大地，藏历史之深邃, 展文化之悠长。邯郸城西响堂山石窟远近闻名，此山因在山洞里击掌甩袖，都能发出洪亮的回声，故名“响堂”。游览了娲皇宫后，第二天就去探访响堂山石窟。

‍石窟开凿在陡峭的山崖上，来到响堂山脚下，远远望去，石窟庄严肃穆，让人不禁心生敬畏。

响堂山石窟4A景点，是国内三大“皇家石窟”之一（云冈石窟、龙门石窟、响堂山石窟)。现存20多座石窟，450余龛摩崖造像、5000余尊大小造像。响堂山石窟包括：北响堂山石窟、南响堂山石窟、水浴寺石窟，（水浴寺石窟是民间自发开凿的石窟）。三个石窟之间俩俩各距离15公里，就是这么凑巧。

北响堂山石窟规模比其他两个大，保存较完好。据邯郸的考古学者赵立春考证，北响堂石窟是北齐高祖高欢的陵墓。北响堂石窟，今天我们来了！

‍进入景区，首先映入眼帘的是广阔的菩提广场，广场周围设施齐全，有拈花坛驿站、金鼓广场驿站等，现代与古朴在此交融。坐电瓶车先到北响堂山下常乐寺。

不远处，便是那座历经千年风雨的常乐塔，它犹如一位慈祥的老者，静静地守护着这片神圣的土地。塔身旁边的常乐寺，虽只剩残垣断壁，但从中仍能想象出它曾经“河朔第一古刹”的辉煌。

‍看过宋代八角九层砖塔，再换车上到半山腰游览石窟群（即北响堂山佛窟）。

上了响堂山，凭栏远眺，整座邯郸城铺展如棋盘。工厂白烟与运河银波交织，高速公路似金线穿起积木般的楼群。山风掠过耳际，带来下方石窟隐约的嗡鸣，忽然懂得“响堂”二字的深意，“山腹空洞，故能纳八方回响。人心若满溢妄念，又如何听得见千古跫音？”

北响堂山现存有8窟，各个洞窟都离得不远，不需要再爬山。踏入石窟的第一刻，仿佛穿越时空，回到了千年前的北齐时期。

‍响堂山石窟是目前唯一能近距离观赏的石窟，真让人过瘾！那种隔着围栏参观，有种隔靴搔痒的感觉，我不喜欢。整个参观过程需要2-3小时，我们是看了三个多小时，这些石窟真的是反复看都不厌，舍不得离开。

‍首先参观第三窟别名大佛洞，是整个响堂山石窟的代表。

‍来到大佛洞，洞窟采用中心方柱式塔庙窟形制，高达12.5米，宽13米，进深12.5米。中心方柱内刻有三尊造像，一佛二菩萨像。

‍窟内四壁则是满刻16座塔型列龛，昏暗的光线也掩盖不了它们的精美。‍

‍洞壁上方刻的响堂山特有的宝相花，是由宝珠、相轮、莲花组成的花朵，是北响堂山石窟景区的镇窟之宝。 这种装饰花在国内石窟中非常罕见，几乎是孤例般的存在。

顶部的洞穴陵寝，传说是北齐的皇帝高澄把他父亲高欢的灵柩藏在那里。虽然现在已经空无一物，但历史的痕迹依然清晰可见。

主佛释迦牟尼佛面颊丰满、面带微笑，目光深邃，仿佛能洞察世间一切苦难，给予无尽的慰藉。尽管部分已经损毁，但依然难掩其庄重与慈祥 。

洞窟内，一尊尊佛像或坐或立，形态各异，却无一不流露出慈悲与智慧的光芒。洞壁上装饰着精致的塔形列龛，底部基座的宗教彩绘，佛雕线条流畅，每一凿每一划都是匠人心血的凝聚，展现出古代工匠技艺的精湛。让人不禁感叹古代艺术家们的匠心独运和对佛教文化的深刻理解。

‍这些佛像不仅仅是石头的艺术，更是信仰的载体，引领着每一个到访者的心灵向善、向美。

第二窟龛内雕刻着释迦像、文殊菩萨和普贤菩萨，窟内阴凉沁骨，借手机微光细看，岩壁上残存数十尊佛像：有的断臂垂目，莲花座风化如沙，有的半身湮灭，只剩衣褶流转生风。这份残缺之美，它写满历史的沧桑，背后有许多鲜为人知的故事，让我好奇、震撼、思索、联想…

最大一尊坐佛高约三丈，佛首不翼而飞，却仍端坐如钟，残缺的佛头又给它增加了几分凄凉。

‍我在无头佛窟前驻足良久，想起敦煌藏经洞、龙门石窟被盗，心情跌落, 留下无尽叹息。

再向南方向，来到六号窟别名为释迦洞，内部除了释迦牟尼之外，还有菩萨、力士像等等。洞室前廊的四柱开间样式，门两侧威武庄严的羽狮雕像，以及四根六米高的八棱莲柱，都装饰得极为华丽，严重损坏的造像与艳丽的彩绘格格不入。

洞内中心方柱正面开龛，雕刻有一佛、两弟子和两菩萨的五尊像，主尊释坐于束腰莲座之上，菩萨像体态圆润、丰硕，典型的北齐风格，让人感受到那个时代独特的审美情趣。

第五窟的关帝洞开凿于明代，相比于其他石窟，它就显得年轻了很多。山上还有好多小洞窟，宋洞、文官洞等。

继续前行，来到第七、八两窟，第七窟为双佛洞、第八窟为刻经洞，这两窟都安了铁栅栏，大门上了锁。我们正感到遗憾时，运气来了，碰上上级领导到这里参观，保安打开刻经洞的铁大门，我们也跟随着领导进洞游览。

‍这里的洞窟形制与其他洞窟不同，采用典型的塔形窟形式，内部为三龛三壁结构，共有七尊佛像。主尊为善跏趺坐式阿弥陀佛，洞室前廊部分封闭，门两侧有力士雕像，其余壁面刻满佛经。

洞壁上斑驳的经文映入眼帘，尽管岁月侵蚀了部分字迹，但那些残存的文字依然散发着神圣的光芒，记录着古人的智慧与虔诚。轻轻触摸那些石刻，指尖似乎能感受到千年前僧侣们一笔一划的虔诚与坚持。

经文不仅仅是文字的组合，它们是连接过去与现在的桥梁，让每一个现代人都能在繁忙与浮躁之外，找到一片心灵的净土，聆听那些跨越时空的智慧之音。

刻经洞外还有摩崖刻经以及特进骠骑大将军唐邕之刻经题记等，其书法隶意鲜明，筋骨刚健，仿佛在默默诉说着佛教的教义和历史。

参观完刻经洞，看见一位身穿保安制服的老人一直站在门口，便与他闲聊几句。原来老人是附近农村的农户，景点扩大，村子搬迁，没地可种，被村里安排到景区当保安。“干了十多年啦！如今游客拍照的多，烧香的少…”“山顶石窟的佛头，早年被偷走不少，可惜喽。”他摇头叹气，用铁锁锁住大门，看他的举动，竟有旧时光的味道。

漫步于响堂山石窟之间，每一处洞窟、每一尊佛像、每一段经文，都是历史的低语，讲述着佛教文化在中国传播与发展的轨迹。

‍响堂山石窟作为北齐的皇家遗产，集中了那个时代的精华和意志。虽说好多石雕残缺不全，但这里的石雕博大壮美，仍不失皇家气派。

从响堂寺坐车到了山下，来到数字科技展示中心。里面有常乐寺出土的石头佛造像、菩萨与罗汉造像的头像，都很精美。其中有深目高鼻者，显然有印度向中原风格过渡的痕迹。

‍在这里，通过现代科技手段，将响堂石窟、常乐寺曾被损毁的佛像进行电子复原展示，让我们看到了那些曾经遗失的美好，更加全面、深刻地了解了响堂山的历史和文化。

响堂山之行，那些饱经沧桑的佛像、壁画、浮雕和刻字，展示出独特的“响堂元素”。上承北魏的雄壮豪放，下启隋唐的浪漫飘逸，是大同云冈石窟到洛阳龙门石窟过渡阶段的重要标志，不仅满足了视觉的需求，更是一次心灵深处的震撼。

原来此山并非徒有虚名，千年佛教圣地，向世人展示着响堂独特的魅力和价值。

‍站在这些千年古迹前，我不禁思考：在快速变迁的现代社会，我们是否还能保持一颗敬畏之心，去倾听那些古老文化的声音？是否还能在忙碌之余，找到内心的平常与宁静？

文字编辑：艾玲

‍照片拍摄：文化火种、杨季、艾玲