初识晋祠

冯老师

晋祠原名唐叔虞祠，始建于西周时期，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及其母亲邑姜而建，距今已有3000多年历史。因晋水得名，叔虞之子燮父改国号为“晋”，后人改称晋祠。北魏《水经注》已有相关记载，后经北齐、隋、唐、宋等朝代多次扩建，形成现存规模。

中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠，承载三晋历史文脉，是世界王氏、张氏发祥地。

被誉为“古建筑博物馆”，涵盖宋、元、明、清至民国各时期建筑，序列完整。

晋祠三绝‌：难老泉、宋代彩塑侍女像、周柏（树龄超3000年）。

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‌难老泉是晋水的三大源头之一，另外两泉为鱼沼泉和善利泉。

泉水自地下约5米的岩石中涌出，平均流量约每秒1.8立方米，常年水温保持在17℃，清澈见底，长流不竭。

难老泉的历史可追溯至古代，《山海经》中就有“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。北齐时期，取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。

难老泉水世代浇灌晋祠附近的千顷良田，造就了“千家灌禾稻，满目江南田”的丰饶景象。晋祠大米因泉水滋养而米质晶莹、口感香醇，与天津小站大米齐名。

　　圣母殿内的43尊彩塑，完成于元佑二年之前。塑像如真人大小，比例准确，姿态自然，是根据宋代宫廷“六尚制”塑造的。她们各有专职，身份、性格无一雷同，是“典型环境中的典型性格”。这些彩塑对于研究北宋宫廷六尚制和宋代宫廷生活，衣冠服饰以及研究宋代彩塑艺术都具有重要的历史、艺术和科学价值。

　　周柏是三绝之一，已经在那里生长了三千多年。相传，这棵柏树为周初所植。18米长的周柏向南倾斜生长，像一条横卧的巨龙。因此，周柏有“卧龙柏”之美誉。树干粗壮，得几人才能合抱。树皮厚实、皲裂，犹如一身鳞甲。树干的一面已经腐烂，被今人填上了水泥。

　　晋祠最负盛名的三大景点是被称为“晋祠三宝”的圣母殿、鱼沼飞梁和献殿。这三处国宝级建筑不仅代表了晋祠的核心文化价值，更展现了我国古代建筑艺术的巅峰成就。

古建三宝‌：圣母殿（宋代）、鱼沼飞梁（十字形古桥孤例）、献殿（元代）。

圣母殿供奉的是西周时期周武王的妻子邑姜，她同时是周成王与晋国始祖唐叔虞的母亲，也是姜子牙（姜尚）的女儿。这一说法被多数官方资料（如山西省文物局、中国晋祠官网）采纳，且基于历史文献记载。

部分考证提出圣母可能是宋真宗的皇后刘娥，即宋仁宗养母。刘娥祖籍太原，且宋真宗时期曾大规模重修晋祠，可能与政治宣传有关。

　　大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿堂结构为单槽式，即有一排内柱，殿四周除前廊外，均为深一间的回廊，构成下檐。殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。

　　大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，豪放健美，雕于宋元二年 (1087年)。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。

　　圣母殿前有鱼沼飞梁，是在方形水池上架设的十字形桥，为石柱木构梁式桥，交搭处用斗。

鱼沼上的“飞梁”，是一座由石柱、斗拱、木梁等构成的桥梁。其渊源可追溯到北朝，但现存的为宋代遗物。

飞梁之前的献殿，是陈设祭品之所，建于金大定八年（1168）。殿面阔三间，进深二间，梁架用前后檐通梁，单檐歇山顶，两山构造简洁。明间前后设门，其余都装透空的栅栏，是四面开敞的小殿。

献殿主要用于祭祀时陈列供品，是供奉圣母邑姜的享堂。其设计不仅满足了祭祀活动的需求，还通过通风结构防止贡品腐烂，体现了古代建筑的实用性与智慧。

唐叔虞姬姓，名虞，字子于，是周武王姬发的儿子，周成王姬诵的同母弟弟。他的母亲是王后邑姜，齐太公吕尚（即姜子牙）的女儿。周成王十年（前1033年），周成王将古唐地分封给叔虞，叔虞于是成为古唐国国君，因此被称为唐叔虞‌。

唐叔虞祠坐北向南，西倚静怡园，东临昊天神祠，祠前有八角莲池，与钟、鼓楼遥相呼应，为祭祀周初晋国开国诸侯、武王之子、成王胞弟叔虞而建。 祠堂中，唐叔虞端坐正中，身穿蟒袍，手执玉圭，神采奕奕，相貌堂堂，虽为明、清后世重装，仍保留了元代塑像的特征 。

其神龛前两柱上各盘绕泥塑蟠龙一条，活灵活现，张牙舞爪，形态生动，粗壮有力，气势凶猛，有腾云驾雾之势。

在明清时期等级制度特别严格，只有皇宫里才能见到五爪龙，民间禁用，所以唐叔虞祠的这对龙为四爪金龙。神龛内左右各有一侍童，神台下文臣武将相对而立。

奉祀西周时晋国第一任诸侯唐叔虞的祠堂，现祠堂是经元、明、清三代翻修扩建而来，殿内塑像均为明代作品。过殿内的乐伎像系元代作品，为研究元代乐器提供了难得的实物资料。