<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《道德经》第十六章 复命</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：老 子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">诵读：老 站</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">视频素材：木头_主号</p> <p class="ql-block"><b>原文：</b></p><p class="ql-block">致虚极，守静笃，</p><p class="ql-block">万物并作，吾以观其复。</p><p class="ql-block">夫物芸芸，各复归其根。</p><p class="ql-block">归根曰静，静曰复命。</p><p class="ql-block">复命曰常，知常曰明。</p><p class="ql-block">不知常，妄作凶。</p><p class="ql-block">知常容，容乃公。</p><p class="ql-block">公乃全，全乃天。</p><p class="ql-block">天乃道，道乃久，没身不殆。</p> <p class="ql-block"><b>译文：</b></p><p class="ql-block">使心灵虚空达到极点，坚守彻底的清静无为。</p><p class="ql-block">万物蓬勃生长，我看出往复循环的道理。</p><p class="ql-block">万物纷纷纭纭，各自返回到它的本根。</p><p class="ql-block">返回本根叫做静，静叫做回归本原。</p><p class="ql-block">回归本原是永恒的规律，认识永恒的规律叫做明。</p><p class="ql-block">不认识永恒的规律，轻举妄动就会出乱子。</p> <p class="ql-block">认识常道的人是能包容一切的，</p><p class="ql-block">无所不包容就能坦然大公，</p><p class="ql-block">坦然大公才能无不周遍，</p><p class="ql-block">无不周遍才能顺乎自然，</p><p class="ql-block">顺乎自然就能符合于大道；</p><p class="ql-block">符合道就能长久，终身可免于危险。</p> <p class="ql-block"><b>解读：虚极静笃的修行之道</b></p><p class="ql-block">老子哲学思想中，道的精髓和修行的最高境界在于：<b>追求“虚”的极致和坚守“静”的状态。</b></p><p class="ql-block"><b>“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复” ：</b>使心灵保持虚和静的至极笃定状态，这样当万事万物并行发生时，我方能清醒观察事物循环往复的规律。</p><p class="ql-block">这也是老子告知世人的<b>求道方法</b>：将自己完全沉浸在宁静而无限的虚空之中，使方可使身体和心灵与宇宙融为一体，达到心灵的深邃和广博，进而回归生命的根源，实现永恒的存在。</p>