草书之美

忘忧草

古人云：“唯六书之为体，美草法之最奇。”可见作为书法艺术，草书具有独特的美学价值。从草创期的古朴、率意、不定型到成熟期的精巧、流畅、有法度，经历了漫长的过程。形成了章草、今草、狂草三种形态。

汉朝草书有两个特点，一是字与字之间不连，二是笔画有波磔，后世称为章草。

今草的章法比章草简易，笔势连绵纵引，字与字之间牵连映带，书写起来更为便捷。东晋时期的草书总体水平很高，以王羲之父子为代表，一变汉魏朴质书风，独创妍美流变的今体，其行草成为古今之冠，其书风影响后世深远。

狂草发挥了今草的纵引之势，运笔速度更为迅捷，笔势奔放不羁，甚至一笔一行，笔画纠结盘绕，姿态奇异，变化莫测。狂草盛于唐朝，特别是以写狂草著名的张旭和怀素，把草书艺术推向新的高峰，被历代书家赞为“颠张狂素”。

“美草法之最奇”因为只有草书才能把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，所以草书可以把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来，达到畅志的目的。邓以蛰先生论草书的意境美时，有过精辟的论述：“书者如也，至此乃可谓真如。”“意境美之书体至草书而极。”甚至清朝翁方纲感慨“世间无物非草书”。又有人认为，学习书法未学好草书，如同“行百里者半九十”。

然而草书又是最难驾驭的书写方法。一幅好的草书作品，需要严格的草法，劲健的笔法，超逸的格调。草书以简立体，其风神在简，奇趣也在简。草书以简在追求气势、节奏、筋骨、意象、动静、虚实，更强调韵味和品格，期望在未知和变化中生成奇特的整体效果。所以必须有书道传统的深厚修养，达到笔纸相合，心手相应，文道合一的造化境界，在旺盛创作情绪的驱动下，笔与神会，自然天工，方可生成神来之笔。