<p class="ql-block"> 在我的记忆中，鹤溪河原本是条清澈的小溪。溪里水草蔓蔓、鱼虾成群，溪滩上是成片洁白的鹅卵石，柔柔的溪水缓缓穿城而过，是景宁的母亲河。据清县志记载：“汉代巡史浮丘伯曾携双鹤隐居于此，在溪滨垒石筑台垂钓，沐鹤于溪”故名鹤溪。鹤溪河发源于敕木山东坡，自东南向西北流经景宁县城，在鸭蛋坑村附近注入瓯江，全长只有12.7公里，流域面积也仅仅58平方公里，但她却伴随着我童年的成长，是我儿时记忆中不可或缺的伙伴……。</p><p class="ql-block"> 我生长在鹤溪之畔，她不是故乡，却胜似故乡。她是我童年的梦，童年的世界。</p><p class="ql-block"> 童年记忆里，最让孩子们兴高采烈的事，莫过于鹤溪河中摸鱼捉蟹，光屁股在清澈见底的厐山潭，寨山潭洗澡游泳、嘻戏打闹。</p><p class="ql-block"> 上个世纪的六七十年代，原本流量充沛，水草丰茂的的鹤溪河，渐渐变成了一条季节性河流。平时，裸露的河床上留下大片大片洁白的鹅卵石，只有一股细细的清流，在干涸的河床下轻轻流淌；但到了春夏之季，只要天降大雨，山洪暴发，洪水即从敕木山倾泻而下，这条小溪立马变成浑浊汹涌的大河，山洪裹挟着大石头滚滚而来 ，气势磅礴，非常可怕。山洪暴雨给鹤溪带来丰沛的水量，同时也改变河道的走向，洪水在弯道处若遇到坚硬的石壁，往往会形成汇水漩涡，掏空河床底下的沙石，形成深潭，最有名的就是庞山潭与寨山潭，也就是孩子们最喜欢玩水游泳的地方。</p><p class="ql-block"> 我的童年正值文革期间，每天看到的都是游行，武斗，社会一片混乱。在记忆里，几乎没什么文化娱乐活动，更无专门给孩子们提供的娱乐场所和娱乐活动，大人们让文革运动搞得焦头烂额，惶惶不可终日，根本无暇管教我们，孩子们便放野马，成群结队，自己找乐趣，其中最喜欢的乐趣就是“玩水”（游泳嬉戏）。</p><p class="ql-block"> 五六月份，只要天气稍暖和，孩子们便成群结队跑到庞山潭（在塌坎村下面，即当时景宁造纸厂草料场附近），或寨山潭（现在的寨山桥下面）游泳嬉戏。中午或下午放学后，是我们玩水游泳的好时机。孩子们呼兄唤弟，成群结队往溪滩上跑，往往是 ，跑到离水潭还有百十米距离时，大家就已迫不及待，争先恐后脱汗衫，扒小裤衩，把脱下的衣裤用石块小心压住，以防被风刮走。然后光着屁股，一窝蜂涌，扑向水潭。大家在水潭里尽情疯玩：有打水仗的，有捉小鱼虾的，也有闷头游泳的，此时，大家都把所有的事忘记得一干二净，惟有尽情玩水嬉戏，这种高兴劲，至今想起，还是那么有趣，那么值得怀念…</p><p class="ql-block"> 当大家在水里泡得皮肤发白，嘴唇发青，十指皮肤发皱，两眼模糊起雾了，这才感到：在水里泡得差不多了，该起来了。但大家谁也不愿意第一个起来，还想在水里多泡一会。不过，此时大家的眼睛都在互相盯着了，但凡有一个孩子起身或离开水潭，大家伙就会一窝蜂涌跳上岸，赶紧取出压在石块底下的汗衫裤衩穿上，如果哪一位孩子没有上岸或动作迟缓，那他就要倒霉了：先上岸的孩子会恶作剧，把他的短裤叉拿走或丢到很远的地方，这倒霉蛋就要哭兮兮，光屁股回家了。</p><p class="ql-block"> 处于安全，大热天大人们是不允许孩子外出，尤其不准去小溪里游泳玩水。当地每年都有因玩水，孩子被淹死事件发生。孩子们瞒着家长偷偷去游泳，往往会被发现。爸妈检查我和弟弟有没有出去玩水游泳，只要用手指甲在你的胳膊小腿上轻轻划一下，就可以判断出来。只要出现清晰的白白的划痕，你玩水的事指定没跑，接下来肯定要挨一顿“胖揍”，轻则“五股栗”，重则“吃柴稀”（竹条）。</p><p class="ql-block"> 吃一堑长一智，我们也有应对办法。偷偷游泳玩水后，都不急于回家，要玩一会出出汗，或去挖“鸡陀刺”。</p><p class="ql-block"> “鸡陀刺”是一种生长在溪滩上的，浑身带刺的野生金樱子，丛生，往往许多“鸡陀刺”长在一起，形成刺蓬窝。也不知道是谁最早发现的，“鸡陀刺”虽然浑身是刺，果实肚子里长满带毛的籽粒，但只要摘下来，把它外面刺刮去，再把果实里的毛籽粒挖掉洗干净，剩下的那一层薄薄的，泛着微红颜色的果皮，酸甜可口，这对文革时期，物资供应非常困难，几乎无任何副食水果可吃的孩子们来说，是多么大的诱惑呀！</p><p class="ql-block"> 就这样，孩子们东一群西一伙，光着小脑袋，赤着脚丫，顶着火辣辣的太阳，满脸通红，在滚烫的溪滩上用稚嫩的小手，在一丛丛刺蓬里采摘“鸡陀刺”，往往是胳膊小手给树枝刺蓬割拉的条条血痕，血肉模糊。但嘴巴的诱惑远比手上疼痛强，只要嘴巴有吃的，胳膊拉几个口子也完全不在乎了。</p><p class="ql-block"> 采摘到“鸡陀刺”后，拿到阴凉处的水洼里，（最喜欢的地方是原寨山老断桥的桥洞下），大家围在一起，用捡来的断钢锯条 ，在水洼里把“鸡陀刺”果实里的毛籽粒挖掉，用水洗干净，小心放在干净的石块上晾干，最后用狗尾巴草，把挖掉籽芯的”鸡陀刺”一个个串起来。到这时候，我们游了泳，采摘了“鸡陀刺”，也流了一身汗，“玩水工程”才告正式结束。</p><p class="ql-block"> 我们一蹦一跳跑回家。爸妈看见我们回家，照列审讯一番，并用手指甲划一划你的胳膊小腿，没有见到白色的划痕，认为你没玩水，就过关了。他们哪知道，出了水玩一玩，流一身汗后，你再也划不出白痕的，这就是孩子们的应变能力。待一切风平浪静，我和弟弟就可以安心享受劳动成果：用食盐啧一下“鸡陀刺”果皮，酸甜可口，其滋味堪比山珍海味！</p><p class="ql-block"> 如今，现代化县城的建设，鹤溪河虽在，但灵魂已失。漫步在五光十色的鹤溪河畔 ，已不见了当年鹤溪水里欢快的小鱼、溪滩上洁白的鹅卵石，没有了童年时的欢笑与快乐，童年记忆里的鹤溪河已离我越来越远……</p><p class="ql-block"> 然而，生于斯长于斯，无法抹掉的是，她带给我的年轮和记忆，甜酸苦辣和喜怒哀乐。我的肌肤，我的语音，我的口味，我的偏好和气质，都已烙上了鹤溪河的印记。斗转星移，沧海桑田，我们无法阻止她的改变，但只要鹤溪河还在，我的思念就在，乡愁就在……</p> <p class="ql-block">清澈的鹤溪河，是我童年玩耍的天堂</p> <p class="ql-block">现今天的鹤溪河</p> <p class="ql-block">鹤溪河夜景一瞥</p> <p class="ql-block">“寨山桥”，曾经是鹤溪的地标，。经历过木桥，水泥桥的演变，现为一座廊桥，靓丽又不失民族风，但太过于现代感，反而失去了与之相符的历史元素</p>