云南剑川千狮山

悠然

‌剑川千狮山（满贤林）景区位于云南省大理白族自治州剑川县，距离县城1.5公里，是一个以石雕艺术为主题、结合雄奇自然风光、宗教文化的精品旅游景区。

剑川千狮山（满贤林）原名“蟒歇岭”，又名“买闲林”，取“买取深林半日闲，万户烦恼随云去”之意。景区内的石雕是剑川石雕艺术跨越千年时空的技艺传承，经过千百年的传承和开拓进取，剑川石工为后辈留下了丰富的石雕文化艺术宝库，打造出了以满贤林群狮石雕为代表的千狮山”世界双绝"（石狮数量最多，狮子体型最大）。

千狮山的石雕艺术可以追溯到东汉时期，历经魏、晋、南北朝、唐、宋、元、明、清九个朝代，距今已有1600多年的历史，据景区初略统计，山上雕刻了形态各异的石狮3200多只。这些石狮造型各异，栩栩如生，集中展示了剑川石雕技艺的悠久历史、精湛工艺和白族民间狮文化的传承创新。

景区自然景观雄、奇、险、秀、幽、美，山岩嵯峨，危峰兀立，松林苍翠，悬崖绝壁，嶙峋陡峭。道教、佛教宫观寺庙比比皆是，且众多的道教宫观大多建于绝壁陡崖之上，而佛教寺庙则建于相对平缓之地。道、佛二教和谐相处一山，也是千狮山一大特色。

山崖之上，历代名人的题字高镌于上，给千狮山又增加了丰富的历史文化底蕴。明代旅圣徐霞客也因”爱其幽静，为息阁中作记半日"，在此流连往返，写下脍炙人口的游记。

2013年5月，剑川千狮山（满贤林）景区以石狮数量最多、体型最大被列入大世界基尼斯世界纪录。

2021年12月，剑川千狮山（满贤林）景区被国家评为4A级旅游景区。（据笔者观感，景区无论是自然与人文景观，还是基础设施建设，都远超一些5A景区。）

千狮山景区检票处。

过了检票处，就是景区主题广场。广场正对检票处大门的多阶石梯高处，有个小平台，平台上的圆形花圃中央立着一块石碑，上面竖刻着”千狮山"三个大字，”千狮山"三字的左上方，竖刻着”买贤林"三个小字。花圃周围，置放着若干小型石狮，中间两只各伸出一爪，共同托举着一个绣球，其余的各具形态，嬉戏玩耍。

台阶中央的丹陛石上，高浮雕着群狮戏绣球的环状图案。丹陛石上端，有块横放的、与丹陛石等宽的长方形石块，上面浮雕着四只狮子，各捧着一块圆石。中间两只狮子挟着的圆石上，刻有”福寿"二字，其余四块圆石上，分别刻有”吉"、”祥"、”如"、”意"四字，对游客是满满地祝福！

广场另一边，两只威武的狮子，面对面的护卫着一块分上下两部分的石碑。上面下面都刻着”上海大世界基尼斯总部.大世界基尼斯之最"。碑的上面下面大字相同，而小字和背景图却不同。

这是广场左边的一段陡峭石梯，石梯底部两边，各立有一只蹲在石基座上、一爪按着绣球的威武坐狮，登千狮山就从这最下一阶开始。这段石阶比较宽，中间从上往下，有五对头对头卧着的石狮，每两对狮子的形态都不一样。它们的头之间，是绣球、花篮等物件。上面一对狮子与下面一对狮子之间，是长宽一样的长方形草坪，草坪上用小卵石摆出了从上往下的”千狮山"三字，最底下摆出的是”AAAA"（表示景区是4A级）。

主题广场，名实相符。狮子文化，灿烂辉煌。

才到广场，就让人感受到了景区浓浓的石狮文化。

千台坡。千台坡又称”长寿坡"，隔一块平台，紧邻着主题广场上的那段石阶道。长寿坡上两边狮子，雕有东汉风格狮纹，白族民间狮纹，收集了元、明、清三代的石狮子，如迎宾狮、狮子打鼓、双狮滚绣球等。长寿坡在修建时就特意设计为999阶，999这3个数字，在佛教中寓意深远，它不仅是慈悲、爱和智慧的象征，更代表着圆满、新的开始、个人的成长、觉醒与健康。当地有俗话说，”爬爬长寿坡，能活九十多"。

迎宾狮。

打鼓狮。

双狮戏锈球。

千台坡的末端，是一座四柱三门飞檐翘角石牌楼。石牌楼中门横额上，龙飞凤舞般的草体字”路入婷绣"，告诉游人，从此将要步入如画美景之中。

事实也果真如此，此后的石阶道在峡谷里蜿蜒盘旋，满山遍野都是树木，遮天蔽日，风光靓丽，一只只、一群群各种形态的石狮，随处可见，给游人增加了许多的新奇感和乐趣。

十全十美。十全十美也就意味着全家福。是白族人把狮拟人化与人格化的表现形式。由一公一母两狮与8个小狮嬉戏组合而成。石工就地取材，因材就势，一气呵成，把树林深处狮子一家子”和谐美满，其乐融融"表现得淋漓尽致。

不过这处狮群，可能雕刻的时间己很久了，外表风化严重，形体已出现残缺、模糊现象。

路两边各种形态石狮真不少。

两只狮子后肢立起，前爪相搭，嬉闹正欢，一只小点的狮子钻入它们之间，正看热闹呢。

一只只石狮，活灵活现，栩栩如生。

三狮抢宝。一块斜躺在地面的大扁石上，浮雕着呈圆盘形的三狮抢宝的图案。

边走边欣赏自然风光和石狮奇观，不知不觉就来到了通灵石门前下面的水池边。

上、下两池连通处，有座小石拱桥，叫迎仙桥。言说，过了此桥的人，个个都成了”神仙"。虽说成仙太夸张，但迎仙桥之后的风景，确实如神仙居住之地，奇险秀美。在如此美境中游览，尘世的烦恼一扫而光，你不就是”神仙"么？

下池边缘上，有一母一子两只石狮，母狮前肢匍匐在池边、翘着屁股，伸长脖子正在饮水，小狮跟在母狮身后。两狮形态逼真，生动有趣。

可惜的是，上池已干涸，否则，小桥流水和妙趣横生的狮子饮水的场景，一定会构成更为生动别致的景观。

”一窍通灵"石门两边，各有座坐在神龛里、三面用玻璃罩着的金刚像。

一金刚旁边重叠的几只形象威猛的石狮。

一窍通灵。一窍通灵位于通灵岩下，又称”悬空石门"，是《康熙剑川州志》中所称的”巨石为门，旁镇金刚"之地，是千狮山的天然石门。石门上部有”一窍通灵"四字石刻，石门上部有”买闲林"摩崖石刻。共和元年（1912年），民国元老腾冲人李根源和老师赵潘回到老师家乡剑川，欲得心中一片”闲林"之地。到了”满贤林"，方觉此处乃”有钱难买，偷得一闲的神游之地"，于是在石壁上题写了神采飞扬、超然飘逸的”买闲林"三个大字及其题跋，一表心意。”闲"是人生艺术的最高境界，如真能在百忙之中”闲"下心来，也就获得了一种情趣，一种品格，一种境界。

此处石门天生成洞，一溪从洞门后岩隙下泻，激起下面小潭中水花四溅。天然石门顶部岩石上，有建于康熙九年（1607年）的延青宝塔。塔石相配，风景奇绝。

群狮壁。一窍通灵岩石的右边，有一道倾斜的巨大石壁。上面用高浮雕的技法雕刻着许多狮子。这些狮子活灵活现，栩栩如生，数量众多，构成了庞大的、气势恢宏的石狮群。

壁上雕刻的群狮风格融合了多个时代和民间白族狮纹样式‌。论浮雕狮子的数量、规模，以及狮子形态的多样性，后边憇亭旁边的千狮壁更胜一筹。

群狮璧与通灵岩及另一边的陡峭崖壁，构成了一个三面合围的态势，群狮壁下就是上水潭，与下水潭有小水沟相连，小水沟上有”迎仙桥"。水潭周围、通灵岩上下绿树浓荫，树下石狮成群，又有亭子、灵通洞及洞两边的金刚衬托，环境既幽美，还有点神秘。

石门后的小水潭，岩石裂隙流水量大时，会溅起朵朵水花。但现在干旱时期，岩石裂隙仅有少量渗水从岩石上流到水潭里，因而水潭波澜不兴，更别说飞花溅玉了。

从悬空石门后面上到岩石顶上，近距离观赏延青宝塔。延青宝塔矗立在通灵岩上，不很高大，系砖石混砌方型多层攒尖塔，其上三层四面开有佛龛，但里面没佛像。宝塔历经多次地震而不倒，展示了其坚固的建筑结构。

回到游道上，满目秀色佳景，林茂石奇，风光雄奇亮丽。

路边，有一群狮子，伸出头部东张两望。这群石狮子也可能雕刻出来的时间久了，身上长了许多苔藓。

这群狮子就蹲在路旁，等待游人去观赏。

路边崖壁上，树林下，几群大大小小的狮子，似乎在树荫下躺、卧着乘凉。

路旁一块立石上，刻着”佛卧崖窟"四字，而石下从主路上分出的一条岔道，向着石崖深处而去。想必，那一定是卧佛所在的地方了。

遁路而行，崖壁下，一段石墙上，有道窄窄的拱形石门。

门后石崖高耸陡峭，上面布满了小裂隙和小孔洞，还长着不少苔藓。旁边树木丛生，环境隐蔽、幽寂。

石崖下一个扁长的浅洞里，一座石榻上，一尊盖着红袈裟、面目慈祥、右手撑着头部的侧躺睡佛，赫然呈现在眼前。睡佛色彩鲜艳，身体上也不见有灰尘，应该是最近几年塑的。

回到主游道上，旁边几只狮子正在迎接呢。

形态各异的卧狮。

母狮仰躺着，小狮子爬在母亲的肚子上，与母亲嬉戏。

山奇石奇狮子奇，这些盆景也不耐寂寞，长出了各种奇异的形态，与之争辉。

陡崖之下的道路。

重重叠叠的一群狮子，好奇地望着路人。

亭子下面的巨石上，一群石狮正在互相嬉闹玩耍。

对面崖壁上，刻着填蓝的摩崖石刻”磊砢英多"四个大字。这是明朝地理学家、旅行家和文学家徐霞客在游览剑川千狮山时，题写的。这句话是形容千狮山石刻内容丰富、气势磅礴，具有极高的艺术价值和文化內涵的。

随便一瞅，石崖下，茂林中，到处都是大大小小的石狮。

峡谷中，高崖下，密林里，一座红色重檐攒尖八角飞檐翘角亭，给山石树木构成的自然风光带来了一抹靓丽的红色。

这座叫”快哉亭"的亭子，真实表达了来到千狮山、来到”快哉亭"的游人心情愉快的精神状态。

到了千狮壁。千狮壁位于憇亭的后边，与前一处群狮壁方位一样，均处于上山游道的左边。这一处整块倾斜的石壁上，雕刻着比前一处更多的狮子。

千狮壁上的狮子千姿百态，生动有趣。从顶到基座，雕刻有各种形态、不同大小的狮子，特别比前一处群狮壁多了图案狮，据说千狮壁大大小小、形态各异的狮子数量加起来，达到了一千只，远多于前面群狮壁的上百只。各种形态、大小不一的千只狮子齐聚一处，场面极其壮观，令人震撼！千狮壁充分展示了雕刻师独特的创造能力和精湛的石雕技艺。

从不同高度、角度观赏到的千狮壁。

千狮壁旁的岩石下，有一块横置的石碑，上面用篆字刻着”狮庭宫"三字。用狮庭宫来形容千狮壁，还算贴切吧。

观景台上，正对千狮壁，有一座石砌小佛塔，佛塔的底座为方形，分三层，下大上小。塔身为两层四面通透的佛窟，下层佛窟里有佛像一尊。顶上两层方座上有一冒尖的葫芦。

佛塔侧后面的尖形岩石上，立有石像一尊，那就是我国古代历史上著名的旅圣徐霞客。

‌徐霞客（1587年一1641年），名弘祖，字振声，又字振之，号霞客，是明代著名的地理学家、旅行家、探险家和文学家‌‌。他出生于南直隶江阴（今江苏省江阴市），自幼聪颖好学，博览群书，尤其对地理和探险类书籍情有独钟。十五岁时未能考上童子试后，他放弃了科举之路，选择了游历天下的道路‌。

‌徐霞客的旅行生涯始于1608年（22岁），历时30余年‌。他的足迹遍及明代两京十三布政司（相当于今21个省区），北至河北盘山，南抵云南腾冲，西达西藏边缘，东到浙江普陀山。他的旅行并非单纯的游山玩水，而是以科学考察为目的的探险。徐霞客在旅行中详细记录了各地的地理、地貌和人文资料，留下了传世巨著《徐霞客游记》。这本游记，被后世誉为”千古奇书"。

陡崖直立，狭谷深邃，树木茂盛，小道蜿蜒，石狮子比比皆是。

见过在砚盘里磨好墨汁，双前肢屋开白纸卷，正准备写文章（或画图画）的狮子吗？全世界就千狮山有，雕刻工真是脑洞大开呀！

巨崖之下，密林深处，一处处宫观寺庙显露了出来。

石岩与绿树相映，仿古亭子给自然风景增辉。

结缘堂。

高台上一座牌楼，牌楼下的巨石上，雕刻着一群狮子。

四柱三门石牌楼的中门横额上，阳刻着”满贤林"三个大字。

石牌楼后面是一座建在高高石阶上的寺庙，叫”贤林禅寺"。

寺庙前的小平坝子里，建在石头上的三层小佛塔（包括高高的基座），周围都有多只可爱的小狮子。

贤林禅寺。贤林禅寺是千狮山的重要宗教建筑，建于清初，《康熙剑川州志》就有贤林禅寺的记载。禅寺位于半山腰，寺后有依山附崖凌空而建、虚悬半空的楼台亭阁。为满贤林最壮观的古建筑群。

寺庙侧后方峭壁上有一棵高达70多米的千年古柏。这棵古柏不知何时，曾被人砍去三分之二的根部上面一段树干，但依然顽强生长，成为生命的奇迹。

天王殿。

天王殿后方墙壁正中弥勒佛的背后，是佛教第一护法神韦驮神像。

天王殿后小平坝上，立有一只下为宝鼎、上为两层檐、攒尖葫芦顶的铁香炉。香炉后是一较高的石阶，石阶中间有丹陛石，上面刻着云龙纹图案。登上台阶，是一四柱三门复式石坊。石坊中门两石枋挟着的两块刻制石板上，分别刻有”龙"、”门"二字。石坊的四柱底部，均有有底座的坐狮夹柱，增加了石坊的稳定性。

石坊后几米，是一石砌高台，大雄宝殿就位于高台上。高台正对着石坊的台基墙壁上，伸出一只龙头，龙口里不断有水流出，流入基墙下面的近似半圆形的水池中。

大雄宝殿靠后墙正中，佛龛里供奉着佛祖释迦牟尼坐莲台、施说法印的金身法像。两边众多的佛、菩萨，正在静心倾听佛祖涚法。

从禅寺左侧面上山，可去往观古柏的最佳位置。

远眺被圆形石围墙保护起来的神树古柏。

千年古柏。古柏树干粗壮笔直，拔地冲天，挺立崖边，如一柄长剑直刺天宇，让人感觉剑气冲霄，气度非凡，高古傲岸。树尖上的枝叶，远看似一亭大伞、一座翠塔、一顶华盖；近看，则每一根分枝都如虬须，象飞鹤，似珊瑚......伸展自如，疏密有致，参差错落，刚劲挺拔。这棵生长在巨石之上的古柏，树高70余米，树干需数人合围方能抱住。最为令人震惊的是，巨柏树杆连接根部的一段己被砍去三分之二，剩下的三分之一，居然支撑起了它巨大的身躯，并活得挺好，不得不让人感叹自然界生命力的顽强！这棵古柏，也被当地白族人称为”神树"。

明代旅圣徐霞客到此游览后，游记中已有冲霄古柏的记载。由此可以推断，徐霞客到此前，古柏至少己有几百岁了。

从古柏附近陡峭石阶梯爬上去。

一只石狮，威风凛凛，蹲在路旁，似乎在守护着神树。

看吧，70多米高的巨柏试与崖壁比高低。

一座崖壁上的庙宇，是无量寿佛殿，与古柏为邻。

近前观，崖壁上有个额状浅洞，半边红瓦飞檐从浅洞里伸了出来，洞外的两根方柱作支撑。柱间枋上，高挂着一块黑匾，上书”无量寿佛"四个金字。浅洞与半边檐下，一尊高大的无量寿佛（又称阿弥陀佛）站像，法相庄严，眼望上方，手施与愿印，象征无量寿佛能为众生实现愿望‌。

无量寿佛与古柏相邻，象征和谐、自然与人文的结合、信仰与自然的共生。‌

返回主游道，继续向高处攀登。路旁，远瞧是岩石，近看是群狮。

祈福阁。这是景区2008年12月建成的一幢佛教殿阁。祈福阁即祈求幸福、平安、吉祥如意的殿阁，阁内塑有东西南北四面佛。

我国民间素有求福、求禄、求寿、求功名、求平安、求婚姻幸福的习俗。祈福阁为游人祈求阖家幸福安康、鹏程万里、财运亨通、喜结良缘、福寿平安提供了一个理想的场所。

太子殿。太子殿內塑五子戏弥勒彩色群像。寓意一，多子多福，合家欢乐，同时五子也代表着各自的福气：第一福是”长寿'，第二福是”富贵`，第三福是”康宁"，第四福是”好德"，第五福是"善终"；寓意二，童子招财，弥勒纳福，二者结合，则表示福禄双全，生活美满。所以五子戏弥勒这个吉祥题材，向来是大众所喜愛的。

“五子戏弥勒”是明清时期民间工匠将佛教信仰与民俗艺术结合的产物‌，也是佛教场所的教化功能的体现。而将此殿取名为“太子殿"，可能是对"五子"的尊称。

路旁斑驳陆离的石台上，靠里边的石崖凹处，有一座小神龛，里面供奉着和合二仙。传说唐代天台山高僧寒山与拾得出家前，两人因共同爱上一名女子，寒山为成全拾得出家为僧，拾得得知后追随而去。重逢时，拾得手持荷花（谐音“和”），寒山捧斋盒（谐音“合”），二人共同建立苏州寒山寺。寒山与拾得刻苦修行后来成仙，被称为”和合二仙"。清雍正十一年（1733年），雍正帝封寒山为“和圣”、拾得为“合圣”，确认了其仙家地位。‌

五云楼。‌五云楼是千狮山景区内的一个依崖而建、地势险要的道教建筑群，位于千狮山山顶，融合了自然美景和人文历史，是游客在游览过程中不可错过的景观之一‌。

石阶梯高处，是人工用石条与崖壁结合，建的一道石拱门，这是五云楼的入口。

入门即见一座飞檐翘角、雕梁画栋的长方形亭子，却在靠悬崖一边枋上挂了”玄天阁"的牌匾。

左边一座贴崖壁阁楼，阁楼右边砌了道石墙，石墙与石崖间留了道门。从石门进去右拐弯直走，就是一个半圆形的凌空观景台。观景台后阁楼底层，高高的木椅上，坐着一尊金身神像。由于未挂匾，景区也无任何文字说明，不知此神为哪位神衹。

观景台上观峡谷风光。

从阁楼左边顺着崖壁走2米左右，是另一座依崖而建的阁楼，此阁楼上下均无神像，但崖壁上却有几则摩崖石刻。二楼的檐口上，挂着一块横匾，上面题刻着”五云楼"三字，是中国民主革命的政治家、社会活动家，诗人于佑任题写的。

五云楼上俯瞰贤林禅寺。

五云楼依千狮山顶崖壁而建，地势极为险要。

五云楼建筑群中，最险要的是三清殿。三清殿建于陡崖之上，上去的石阶梯是在岩石上直接凿成的。

此石门是必经之处。

对着石门的高石台上，两层楼的三清阁巍然屹立，楼阁是砖木结构，飞檐翘角，雕梁画栋。底层一边是砖石混砌的墙体，另一边以石崖作墙。上下两层大殿之间的楼层中，有一长方形的殿内”天井"，上下相通。底层大殿里，神龛上供着不知哪五位神祇。而楼上殿堂神龛上，供奉着‌元始天尊‌、灵宝天尊，和道德天尊（即太上老君）。

‌

上三清阁底层石台的阶梯。

上二层楼的阶梯（极简石梯与木梯的组合）。

两层楼中间的长方形”天井"。

从五云楼下来，去往龙王庙。

龙王庙。龙王是中国古代神话传说中的神衹，属四灵（龙、凤、龟、麟）之一，统领水族。传说龙能行云布雨，消灾降福，象征祥瑞。而自古以来的神话传说中，龙王就一直扮演着”水神和雨神"的角色，因而民间将龙王供在庙里，龙王庙也就成了民间祈求风调雨顺的地方。

去往狮王所在处，全是上坡路，且不少路段非常陡峭，爬起来很是吃力。

路两边的狮子千姿百态，看着它们或凶猛无比、或憨掬可爱的形象，注意力得到很好的转移，爬坡的疲劳感顿时烟消云散。

崖壁上，有一块大型浮雕，雕刻着两个顶盔贯甲的武将，他们都站立着，一个双手按剑，一个双手拄锏，威风凛凛，气度不凡。他们的头顶，祥云笼罩，而脚下，则是众狮子环绕。武将披坚执锐，威武雄壮，众狮如猎犬凝固于脚下，纵是草原霸主亦甘为麾下之臣。

越接近狮王，道路越陡峭，上行越费力。

历尽爬山苦，终到狮王坊。

从狮王坊中门看过去，后面的坡道更陡峭。

这段路之陡峭，每一步都象是腿上灌了铅，沉重而缓慢，时不时还得站着喘口气。但为了看到狮王，稍稍歇息之后仍奋力向上攀登！

高高的铁架子上面，就是狮王前面的巨大半圆形悬空观景台。顺着道路从铁架下面钻过，再爬几段有转折的陡峭阶梯，就可以到达观看狮王的观景台上了。

这是景区最引人注目的、高25米、长15米、宽12米的“千狮王”，这是国内外罕见的石雕巨狮，距贤林禅寺800多米, 雄踞在海拔2770多米的悬崖峭壁上，威风凛凛‌。千狮王是用一座小石山, 经百余名工匠历时两年才雕刻而成, 是目前全世界体格最大的狮子。 展示了剑川石雕技艺的高超水平‌。

巨大的半圆形玻璃栏杆悬空观景台。

远眺文峰塔。文峰塔本应是千狮山游览的最后一个景点，但笔者目测了下直线距离，起码一公里有余，且山上的道路弯多坡陡，要去文峰塔，来回起码要一小时以上，体力也未必跟得上。考虑再三，只能放弃了。

‌最后，用一首藏头诗来作为本文的结尾；

千峰叠翠入云巅‌，

‌狮吼松涛震九天‌。

‌山势凌空藏古寺‌，

‌雄姿傲立镇坤乾‌。

‌奇观竞秀神仙境‌，

‌壮阔烟霞万壑连‌。

‌美景天成诗画里‌，

‌游人笑叹胜桃源！