读樊希安人生感悟杂文之三八〇篇

中力

　　年初，我书写一幅“无欲无求心自安”的楷书作品，并由AI生成《无欲无求，心安之道》一文，在美篇中发表。今天，看到樊希安战友在自己的公众号发表了一篇人生感悟，名为《“人到无求品自高”是一句不切实际的谎言》。两篇文章都谈到，从人性的角度讲，人有欲望实属正常，有追求无可厚非。“无求”也并非是让人们消极避世，无所作为。这里的“无求”不是一种庸人哲学。

樊希安战友的文章更是从人的整个生命周期，从人的成长过程，阐述了实现追求和欲望的正确途径，论述了“无求”与“品高”的辩证关系。“无求”不会自然的带来“品高”，只有在“有求”的过程中控制欲望的恶性膨胀，保持起码的良知，不断修身养性，树立正确的价值观和道德观，最终，才能达到“无求”的精神境界。 要达到这种境界，需要时间的磨砺，需要坎坷人生的锤炼，更需要有坦荡心境平如水的淡泊心态。

“事能知足心常惬，人到无求品自高”，是清代文人陈伯崖的联句，是经过人生磨砺后的一种精神感悟 。它希望人们放弃心中的杂念，清空心灵，看淡一切。让人们摆脱欲望的束缚，去追求品德的完善。传递的是一种舍弃功利浮躁，追求心灵自在的人生哲学。如同诸葛亮“非淡泊而明志，非宁静而致远”的警世名言一样，属于精神层面的表述。而樊希安战友是从人生旅途的实际操作层面，论述对“人到无求品自高”的认识，希望人们不要陷入对陈伯崖这一联句认识的误区，不要为不思进取找到借口和理由。由于角度不同，因此，说“人到无求品自高”这句话是不切实际的谎言，其“谎言”二字值得商榷。

以下是樊希安战友的原文，值得一读：

“人到无求品自高”是一句不切实际的谎言

樊希安

　　在生活中，我们常常听到这样的话语：“人到无求品自高”。这句话似乎在告诉我们，只有当我们无所求时，我们的品质就会自然而然地提升。这句出自清代陈伯崖对联“事能知足心常泰，人到无求品自高”的话语，长久以来被奉为修身养性的至理名言，仿佛只要人达到无求的境界，品德自然高尚。然而，用现实的眼光审视，我认为“人到无求品自高”是一句不切实际的谎言。

　　从人性的本质来看，欲望是人类与生俱来的本能。“食色，性也”，饮食男女的本能欲望是人类生存和繁衍的基础。《韩非子》云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”人有本能欲望纯属正常，人的欲望和需求是多种多样的，而且往往是相互交织、难以割舍的。从基本的生理需求到更高层次的精神追求，人类总是在不断地追求着、渴望着。而这些欲望和需求，正是推动我们前进、促使我们成长的重要动力。

　　再从社会现实的角度分析，“无求”在现实生活中几乎是做不到的。人活在社会中，就必然有各种需求。每天的衣食住行，是活着最基本的需要，也是人活着必须付出辛劳要去收获的成果。而且，人作为一种感情动物，对七情六欲也各有需求。有的人追求生活的奢靡，有的人喜欢安逸舒适的生活，这些需求都是合理的，只要手段正当，取之有道，都是为了实现人生的价值。如果真的做到“无求”，那意味着放弃了对生活的追求，对事业的进取，对美好的向往，这样的人生又有何意义呢？

“人到无求品自高”还容易成为一些人逃避现实的借口。当人们在面对困难和挑战时，以“无求”为借口选择退缩，放弃努力，这并不是高尚的品德，而是一种消极的态度。真正的高尚品德应该是在面对欲望和困难时，能够坚守道德底线，通过正当的方式去追求自己的目标。

　　“品自高”并非仅仅取决于一个人是否有求或无求，而是更多地取决于他的价值观、道德观以及日常生活中的言行举止。一个品格高尚的人，往往能够在面对诱惑和挑战时，坚守自己的原则和底线，做出正确的选择和判断。这种品格的形成，并非一朝一夕之功，而是需要长期的修养和磨砺。 一个人品德高低，也决定于制度和教育。好的制度设计能够承认人性私欲之恶，进而遏恶扬善，生成社会向善文化。而教育则能够培养人们正确的价值观和道德观，让人们明白什么是真正的高尚品德。

　　将“无求”与“品高”直接等同起来，也忽略了人生中的多样性和复杂性。在现实生活中，人们往往需要在追求与放弃之间做出权衡和选择。有时候，适当的追求和欲望可以激发人的潜力和创造力，让我们在人生的道路上走得更远、更精彩。而过分地强调“无求”，则可能导致我们失去前进的动力和方向，甚至陷入消极和迷茫之中。

　　因此，我认为，“人到无求品自高”在现实中行不通，也缺乏积极意义。它可能更多地是一种理想化的状态或境界，而在现实的人生中，我们更应该追求的是一种平衡和适度。我们既要有追求和欲望，以激发我们的潜力和创造力；又要学会控制和调节自己的欲望，避免被其所累、所困。同时，我们还应该注重自己的品格修养和道德提升，通过不断地学习和实践来锤炼自己的意志和品质。

　　总之，“人到无求品自高”看似富有哲理，但在现实的人生中却并不完全适用。我们应该以更全面、更深入的角度来看待这句话背后的含义和启示，以更加积极、理性的态度去面对人生中的追求与挑战。而不是用它麻醉自己，或为自己的不上进找一个借口。那样，在如此激烈竞争的社会里，将没有立足之地。