<p class="ql-block">宁波踏青之旅的第二天清晨,在下榻的余姚豪生大酒店第22层的客房向窗外望去,旭日东升,霞光满天,橙红色的阳光洒在宁波余姚这片古老而充满生机的土地上。远处的山丘在晨雾中若隐若现,城市的高楼大厦与低矮住宅楼交错分布,勾勒出一幅现代与自然和谐共生的画卷。今天,我们将在这片土地上,追寻古人的足迹,感受历史的厚重与文化的韵味。</p> 在当天的行程开启之前,我们先到位于酒店2楼的自助餐厅用早餐。这里不愧是五星级酒店,走进餐厅,各种粥煲、饮料、点心,各类佐餐小菜、杂粮,各色瓜果、蔬菜,还有现点现做的面条、馄饨,一应俱全、应有尽有。不仅展现了丰富多彩的宁波饮食文化,而且照顾到了来自各地的顾客的不同饮食习惯,更包含了人们身体的多种营养需要。让大家一进来就对美食充满了期待,味蕾大开;吃过之后,回味无穷,满意离开。 <p class="ql-block">用好早餐,我们自驾和分乘三辆私家车去位于余姚市河姆渡镇、河姆渡村东北的河姆渡遗址。刚刚抵达河姆渡遗址博物馆停车场,蓝天白云下一块醒目的标志牌和一间古朴自然纯木结构小屋映入眼帘,仿佛在向我们诉说着这里曾经的辉煌,将我们带回了那个遥远的年代。</p> <p class="ql-block">遗址博物馆旁,一幅展示河姆渡文化遗址的导游标志图上,那一个个标注着考古发掘现场及建筑遗迹的位置,就像是一把把钥匙,为我们打开了通往古代的大门。河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代(约7000——5000前)古人类遗址,总面积4万平方米上下叠压着四个文化层,出土陶片达几十万件,还有陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物。河姆渡遗址以其丰富而鲜明的文化内涵,确立了其在中华民族远古发展史、中国考古史上的重要地位,被学术界命名为“河姆渡文化“。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">博物馆外观宏伟,“河姆渡遗址博物馆”几个大字在阳光下熠熠生辉。游客们聚集在入口处,等待进入这片历史的圣地。博物馆外,一面鲜艳的五星红旗随风飘扬,为这片古老的土地增添了一抹鲜艳的色彩。</p> <p class="ql-block">走进博物馆内,首先看到一幅古代村落场景模型复原图。那座茅草屋周围,几位陶制的人物形象正在劳作或休息,似乎让我们看到了古人生活的点滴。</p> <p class="ql-block">继续向前,一幅雕塑作品展示着古代狩猎者的生活情景。一位手持长矛的人正准备攻击一只野兔。整个场景被设置在一个模拟野外环境中,夕阳映照出温暖的光芒,照亮了这片土地上的树木和其他植被。</p> <p class="ql-block">博物馆展览柜内,古代工具与武器模型静静地躺在那里,诉说着古人的智慧与勇气。木矛、骨箭头等文物被放置于白色展台上,配有中文及英文标签,让我们对这些古老物品有了更深的了解。</p> <p class="ql-block">馆内展品丰富,狗粪、狗头骨、水牛头骨等动物遗骸以及陶塑猪模型陈列其中。背景墙上的模拟古代场景画面,让我们仿佛置身于那个遥远的年代。</p> <p class="ql-block">另一个展览柜内,多件古代工具模型整齐排列。木制铲子和其他骨质农具复制品,展示了古人劳作的场景。背景墙上的描绘,让我们更加直观地感受到古人的生活。</p> <p class="ql-block">在另一展示柜里,石刀、骨镰和其他农具实物样本陈列其中。大石头磨盘和一块小圆球状物体放在其上,旁边还有木质耕作棍棒复制品。背景墙上描绘的一些古人劳作场景,让我们对古代农耕文化有了更深的认识。</p> <p class="ql-block">展示柜内,四组标本静静地躺在那里,鱼骨碎片、龟甲壳片以及鱼类椎骨等化石样本,让我们对古代生物有了更多的了解。背景墙上的艺术画作,为这片古老的土地增添了一抹神秘的色彩。</p> <p class="ql-block">展厅内,不同历史时期的陶器文物陈列其中。墙面雕刻出起伏地形图案,增强了视觉效果。各时期文化标志牌明确区分各个阶段的文化特征与演变过程,让我们对古代陶器文化有了更深的了解。</p> <p class="ql-block">在洞穴般的展厅内,一堆由木棍搭建而成的小型结构或装置静静矗立。这些简单的结构,好像让我们看到了古人建造家园的智慧与勇气。</p> 接着,我们来到播放视频的展览室,播放河姆渡先人们的一些生活模拟场景,其中一段是再现先人们在夜晚时分点燃荷·围绕篝火翩翩起舞的景象。 <p class="ql-block">另外一些画面展示古代村落生活的场景,让我们仿佛看到了那个年代的日常生活,一座座茅草屋与茂密树木构成的小村庄环境,一群猪正在活动,充满了生活的气息。</p> <p class="ql-block">夜晚,篝火旁的一幕是古人集体祭祀活动,人们围着篝火四周跪拜,似乎正在向苍天荷神灵祈求平安和温饱的生活。</p> <p class="ql-block">祭祀活动里,三名女子身着传统服饰,其中一人头顶托盘站立于画面中央,另两人站在两侧,其神情非常虔诚,在星空下显得格外动人。</p> <p class="ql-block">看过视频又来到其它展览室。在一个展柜里,两具复原的人头像模型及下方的真实人类颅骨静静陈列。旁边的文字介绍,让我们对这些来自河姆渡遗址的古人有了更深的了解。</p> <p class="ql-block">另一个展柜内,各种古代文物摆放在展柜里,包括陶器和其他历史遗存物品。这些珍贵的文物,让我们对古人的生活有了更多的认识。</p> <p class="ql-block">展示墙上,各种古代文物排列整齐,包括陶器、骨制品等。这些文物展示了古人生活的历史痕迹,让我们对古代文化有了更深的了解。</p> 从展览馆出来,来到了室外展示区。在余姚江边,一个用三块大石头垒成的拱门,是早些年就有的河姆渡遗址的标志。 <p class="ql-block">我们在这里合影留念。背后蓝天白云下的自然景观,让这一幕显得格外生动。</p> <p class="ql-block"><br></p> 周围树木环绕,地面铺设有鹅卵石小径,让我们感受到了这片土地的宁静与美好。 <p class="ql-block">一块刻有“河姆渡遗址”字样及相关信息的石碑矗立于地面之上,旁边是一片开阔地带,周围散布着绿植与枯萎的草木交织在一起,让我们感受到了这片土地的古老与神秘。</p> <p class="ql-block">接下来,我们到河姆渡遗址发掘区参观。一块刻着“河姆渡遗址发掘现场”文字的大石头矗立于发掘区入口处栅栏旁,这一场景让我们仿佛看到了当年考古发掘的艰辛与不易。</p> <p class="ql-block">河姆渡遗址考古发掘展示牌子上,详细介绍了河姆渡文化的历史及其发现过程,并配有两张历史照片记录第一次与第二次考古现场,让我们对这片土地的历史有了更深的了解。</p> <p class="ql-block">我们沿着一段架空的栈道通往里面的发掘区。</p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">发掘区的一片草地上,许多竖立的木桩排列整齐地插在地上,这是河姆渡先人们在木桩上搭建茅屋聚居的地方。</p> <p class="ql-block">然后来到了先人们当年生活的复原展示区域。一座座茅草屋位于户外环境中,屋顶覆盖着干枯的稻草或其他植物材料。通过一些实物和介绍的牌子,让我们对这座古老的建筑有了较直观的了解。</p> 在这座河姆渡先人的石像碑前,我们结束了参观,恭恭敬敬的走出展览馆,为先人们在这片土地上创造地球上最早的农耕文明,在世界人类历史和农耕历史、乃至中华民族文明史留下了光辉灿烂的一笔点赞,向河姆渡先人们致敬! 当天下午,我们又一个宁波人文打卡地、且体现余姚历史文化的地方——王阳明故居和阳明古镇参观游览。 <br>王阳明故居,即余姚寿山堂,是位于浙江省宁波市余姚市龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧的景点。现存王阳明故居为清朝中期建筑寿山堂(桥梁专家叶樊(字季卫)所建)的基础上重修。王阳明故居,现存王阳明故居为清朝中期建筑寿山堂(桥梁专家叶樊(字季卫)所建)的基础上重修。明朝成化八年(公元1472年),著名思想家王阳明就诞生于故居内的瑞云楼,并在此度过了童年和少年时代。故居规模宏大,格局完整。被确定为省级重点文物保护单位,已被国家文物局列入全国重点文保单位。 入口处迎面是新建伯牌坊和王阳明铜像,牌子上介绍王阳明的生平。小小的庭院两边有些小山,两边是小竹林,建筑朴素,淡雅相尚,诗情画意蕴含其中。 王阳明(1472--1528),生于余姚瑞云楼。原名云,更名守仁,字伯安,号阳明,学者称阳明先生。明代著名哲学家、教育家、军事家、文学家和书法家,著有《阳明全书》。他创立“心学”,提出了“致良知”学说,在世界哲学史占有重要地位。他的著作由门人辑成《王文成公全书》38卷。史称其为“明第一流人物,立德、立功、立言皆居绝顶”。 在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点,用材粗壮、气势恢宏,各幢建筑结构严谨,按中轴线对称分布,主次建筑分布有序,饰件素雅。整个故居既给人以庭院深深之感,又不失端庄和典雅之气度。故居建筑自南至北沿中轴线分别为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅及瑞云楼、后罩屋。其中,砖雕门楼系仿木结构建筑,四柱三间,柱为石质,所饰砖雕斗拱、翘昂、面砖雕刻细致,工艺细腻,体现了当时砖雕技艺的水平。大厅--“寿山堂”系三开间高平房,高大宽敞,结构古朴大方,用材粗大稳实,构件装饰严谨。寿山堂内明间廊下挂有姜东舒所书的“真三不朽”匾,这是历来对王阳明一生在立德、立功、立言三方面皆居绝顶的确切评价。 出大厅过甬道便是王阳明故居的主体建筑——瑞云楼。瑞云楼为重檐硬山、五间二弄的二层木结构楼房,建筑面积达到532.56平方米。教,尚有高楼揭瑞云。”楼下现布置有《王阳明史迹陈列》展,展示了王阳明先生生平所至的各地遗迹图片,先生留下的诗文名篇及部分实物资料,系统介绍了王阳明先生一生的业绩成就,诠释了阳明学说对日本等海外诸国的深远影响。由于整个展览内容多、篇幅长,在此不作介绍了。 此外,还有几间屋子分别作为王阳明家中的私塾、书房、画室、会客室,按原样复原展出,供游人参观。 经过多年历次的不断整治、修缮,王阳明故居的整体格局得到了保护。王阳明在故居度过了他的童年时光,其恢弘的建筑,展现了浙东地区明清楼宅建筑的基本风貌。 结束再王阳明故居的参观,来到离此很近几乎一路之隔的阳明古镇景区游览。 阳明古镇以弘扬和传承阳明文化为宗旨,古镇核心区总投资60亿元,总规划用地面积529亩,由府前路历史文化商业街区、武胜门阳明文化商业街区、龙泉山历史文化风貌区等三大板块组成,打造成集观光旅游、休闲度假、商务会展、创意文化等旅游业态为一体,具有阳明故里特色的综合性休闲国际文化旅游圣地。 (此图为网络下载) 由于时间紧,加上当天天气炎热,我们只是游览了府前路历史文化街区的清代民国建筑集中区(包括叶氏宜春堂等合院民居)与沿姚江的餐饮酒吧区等部分景点。 景区免费开放,但不知为什么景区内当天游人稀少,倒是里面的民居、街巷颇具明清和民国年代江南古镇风格和特色,石板路、白墙黛瓦、高屋小院穿插其间,走在其中仿佛重回当年。 一会儿,我们来到了姚江边的迎龙渡,也叫隐龙渡(又称龙门古渡)是古镇的一个重要景点,位于古镇的南侧,紧邻余姚江。隐龙渡得名于南宋赵构为避金兵藏身于此的传说,因此被称为“隐龙渡”。渡口处有30米长的梅园石驳岸和108个碗口大的缆船石孔,见证了东汉至今的航运传奇。隐龙渡不仅是古镇的身份证明之一,还见证了古镇的历史变迁和航运发展。 我们在迎龙渡的牌坊下合影。 在迎龙渡两边,沿江都是店铺,基本上全是茶楼、咖吧、酒吧、饭馆,可能当时是下午午后时光,光顾的人很少。据说,一到晚间,这里顾客盈门,热闹非凡。 往前走看到一座三孔石拱桥,名曰“通济桥”。 • 通济桥 :始建于北宋时期,是姚江上最长最高的桥,被誉为 “浙东第一桥”。北宋名臣王安石任鄞县知县时,曾在此留下 “山如碧浪翻江去,水似青天照眼明” 的绝句。如今桥面青石板上深深的车辙印痕,仍能看到当年商贾云集、漕运繁忙的盛景。 通济桥的旁边有一幢城楼,叫舜江楼。 舜江楼 :它初建于元朝,距今已有六百多年的历史,历经明、清多次重建。底层为条石基座,上层木构采用抬梁式与穿斗式混合结构,檐角悬挂的铜铃系明万历年间原物。登上城楼,可以俯瞰姚江两岸的风光。 走上舜江楼,便看到一块清代的“重建舜江楼记“的牌匾,记录了舜江楼的起始与重建过程。 我们舜江楼上欣赏姚江两岸风光,与没上楼的同行相互招呼、拍照。 从舜江楼下来后,在江边边休息、边拍照。 然后步行到附近的龙泉山下。<br>龙泉山虽然不高,但爬上去可以俯瞰整个古镇的美景哦!山上的自然风光和历史遗迹也非常值得一探究竟。但是,由于天热,不少人不想爬山。因此放弃了上山看风景的想法。 我们来到龙泉山下的龙山公园大门口,在公园大牌坊下和标有“姚墟古迹”的石台下打卡留影后,结束了当天下午的行程,回酒店休息。 回到酒店后,大家在酒店大厅休息,女士们舍不得放弃打卡留影的机会,在宽敞、富丽堂皇的大厅里留下在余姚的最后靓影。 <font color="#ed2308">图文:清水</font><div><br></div><div><font color="#39b54a">谢谢光临和鼓励,欢迎传阅与指教!</font></div>