现代人，你会突围吗？

熊永华

高校助本次授课内容为《林教头风雪山神庙》，课程主要从三个角度分析林冲的人物形象及林冲性格形成的原因，并从三个场景探究人物性格变化的底层逻辑。

课堂上，高校助充满激情，教学思路清晰，注重提高学生的课堂参与度，以循循善诱的方式尽力让每一个学生学有所得。

高校助表示本堂课是新授课，为了更好地完成教学任务，本人通过查阅大量资料，增加内容深度。

本堂课主要围绕“林冲是什么性格，在哪里体现，为什么这么写”来展开。课堂最后设置学生探究活动“现实中有没有林冲这样的人”，希望通过学生的自主分析，更好地理解林冲性格。

如何理解：科学的思，是因对象的召唤而舍身投入，人文的思是因物外的召唤而抽身离去。

这句话深刻揭示了科学思维与人文思维在认知路径和精神取向的本质差异，可从以下维度理解：

一、科学之思：对象性沉浸与本质追问

"因对象的召唤而舍身投入"，指向科学思维的"对象化"特质。科学研究以客观世界为锚点，要求研究者摒弃主观先见，以实证精神深入对象的结构、规律与因果链条。如物理学家观察星轨时，需将自身消解于数学模型与实验数据中，在无限趋近对象本质的过程中完成"舍身"——这种思维是向下的钻探，是通过解构、量化、验证来逼近真理的"沉浸式探险"。它强调理性的绝对性，要求研究者成为对象的"忠实仆人"，在物质规律的王国里寻求确定性答案。

二、人文之思：超验性疏离与意义重构

"因物外的召唤而抽身离去"，体现人文思维的"非对象化"品格。人文领域（哲学、文学、历史等）的核心是对人的存在意义、价值伦理、精神困境的追问，其对象常是超验的（如正义、自由、美）或不可实证的（如情感、信仰、生命体验）。当诗人面对明月，不会止步于天体物理数据，而是抽身于物象之外，在"举头望明月"的凝视中完成对故乡、孤独、永恒的超验联想；哲学家思考"善"时，也不会依赖实验室，而是通过对生活世界的反思性疏离，在概念思辨中构建价值坐标系。这种思维是向上的飞升，是通过超越具象、叩问终极意义来实现精神突围的"批判性出走"。

三、双重思性的互补共生

科学之"投入"与人文之"抽离"并非对立，而是人类理解世界的一体两面：前者赋予我们改造物质世界的力量，后者守护着精神世界的丰盈。正如爱因斯坦在推导相对论时需要极致的理性专注（科学之投入），却也在音乐与哲学中寻找超越技术理性的精神慰藉（人文之抽离）。真正的智慧，是在"投身对象"时保持对人的价值的终极关切，在"抽身远望"时不忘脚下真实的土地——这种平衡，恰是人类文明既需攀登科学高峰、亦要守护精神星空的永恒课题。

龙特对高校助的这堂课给予了高度的评价。龙老师主要从三个方面对高校助的公开课进行评讲：

教学内容方面：高老师教学内容注重教学与书本要求紧密联系，符合单元导读“通过虚构的人物形象与故事情节，反映社会生活”的要求。

学生学习方面：本节课发言学生近20人，学生参与度大。另外，本堂课有多种学生参与项目，教学方式多样，如全班齐读、个人诵读、小组合作探究、学生个人回答等。

教师授课方面：整堂课教师指令清晰，利于学生对点答题。其次，教师注重学生上课状态，及时领读，带动学生情绪。