“玉溪老物仓”感想二三四……（随笔）

红塔红

“玉溪老物仓”感想二三四……（随笔）

　　在这个薄情的年代，你不必在乎失去谁，应该在乎剩下的还有谁？

　　——题记

　　又是人民路5号，门楣之上那个“玉溪老物仓”，熠熠生辉，照着我，引我登堂入室，那些老物件，或坐、或立、或躺……仿佛它们的目光齐刷刷地盯着我……它们那些神型各异穿越时光的视觉残留冲击，营造出了些神秘梦幻震撼的视觉效果，令我产生无限遐故，让我今天，除了看，还是有话要说。

　　“玉溪老物仓”，说大不大，说小又小不到哪儿去。里面收藏的老物件却各具特色。名字取得很有意思，飘逸着旧物、老物的清香；陈列着充满怀旧气息的情结——色、香、味俱佳,香气四处飘散，令人垂涎欲滴……

　　当我面对那些收藏主人李志华先生悉心倾情破费收藏的老物件时，有种异样的感受，除了震惊之外，依稀感到，这些老物件，为什么尊坐在这里？看上去有些孤孤单单，挤在这里，装在像一些没有写着地址的信封里的宝贝——收藏主人让它们成了一家人……

　　一一观赏后发现，那些老物件的样貌似乎有了一些变化，但精气神依旧，灵魂没变。徜徉于其间，不禁感叹，这么多的老物件，是主人与它们琴瑟相和溅落在此的一串音符。这乐音流淌了多少年？我没细打听，但它们那无声的世界里，仿佛娓娓动听，余韵悠长。

　　老物件，承载了许多中国传统文化的信息，是时间的馈赠，是历史的积淀……分散的破坏力量，还远远没有夺走社会的注意力。虽然实用价值褪了，但观赏性及历史文化价值却增加了——它们沉寂地在自己的世界中祈祷，寂寞是它们温柔的粮食，没有回答，也没有回声，但它们不可能不在场，不可能不留痕迹——即使上面没有字，也不会磨不掉真实，并在看清自己余迹的时候昏迷——它们没有在安排的时间内生活，它们在不同的时间和地点停留，它们所经历的一切，待我们相遇，认知，创建……

　　如此精心这般的收、藏，所构建的收藏“物群”，需要分门别类、建档、陈列、保护、挖掘、创新、与观众互动交流，才能变得意义非凡。不同的时间不同的物件，让内容，在不同的时间和空间形式下表现迥异，这无疑充分彰显了不同物件的光芒。

　　老物件，是历史，是话语，是文化……是历文化岁月之光在书写的距离。

　　因此，收与藏，只是构建藏的第一步，藏以致用才能让其发挥作用，还要有一定的转换能力，甚至带领观众一起感受并创新，共同开发资源。当然，我们不能期待每个收藏者都是优秀的二度再度创作者，即便精通某一类收藏的人，也不可能类类精通。所以，我们更应该看到的是跨体“物件转换”的本质——资源的跨界关联与构建。通过跨界比较辨析，更好认识“界”的边缘；通过跨界交流融和，全方位提升相关素养与解决问题的能力。去“形”存“质”，我们才能获得更深刻的物件启示。下面不妨让我们试着将“老物件转换”的石子投到当下收藏界的海洋，看能泛起怎样的“涟漪”……

　　我们要做的有意义的事情还很多，需要我们静下心来，认认真真思考，比如，除了老物件的价值、意义外，我觉得还有一个更为重要的因素，那就是，它们之间有什么样的逻辑关系，老物件自身内在又有一种什么样的内在逻辑？当然，逻辑也只是可以帮助推理的正确性，却不是思想或见解的根源。从预感而起，加上想象力去多方推敲，有了大概，再反复以逻辑证实，才能真正接近真实世界的本质。

　　面对如此数量庞大又厚重的老物件，我的心情格外复杂，感受廝杀……热情有余，但由于目力有限，精力不逮，更主要的是能力和功力不足有限，故，所思所想，难全，难深，难新，抛砖引玉，有待商榷，有待有识之士及方家，倾心参与并指点？！

　　还有一点补充，我时常在想，到底还有什么样的人会喜欢这些老物件，喜欢分享那些过往的生活和这些难忘的时间空间画面，我想，除了老人，过来人……恐怕最关键的可能是心灵相近，与我们一样念旧怀旧的人吧……但，我始终坚持——没有标准答案……

老物件越挤，价值越高大。所以尽情解读吧。你的理解与我的理解之差，就是我们解读并接近它们的海拔……

大千世界，一代人做一代人的事，李志华先生做了，他让老物一一用时光皱褶承接缝缀在一起，为它们营造出一遮风避雨的地方——一个安稳的家……而我呢？只是个开头……企图用文字这把凹凸不平的钥匙，来开启尘风的记忆……

最后，我想说，面对老物，我只有尊重，解读并非是“装深沉”，而是对世界保持好奇和质疑，在此基础上，有所期待，有所不同，有所发现……

　　（未完待续）

　　（2025/04/16日草记）