赣闽掠影 江南吟上集

理想同愿`

我们是一群忘记年龄的古稀顽童，

最大爱好是饥餐露宿的纵横驰骋，

脚步丈量着国内外大好河山经纬，

从不在乎的是风尘仆仆酷夏严冬，

告别辛勤劳作艰苦奉献工作岗位，

对剩余岁月里步伐充满无限钟情，

笑看人生风云展现出的炫酷多彩，

甘做永不停步旅途中的老将新兵。

我们脚步组成游者万千散落花红，

含珠漱玉览今鉴古只为构图筑梦，

看尽自然吸取精华促使兴致不减，

斩棘披荆广觅野景贯穿每年始终，

思想升华魅力辉发足踏各地名胜，

风霜脸膛辉映日月走遍北南西东，

指点江山激扬文字书写优美诗篇，

老骥伏枥志在千里履行新的征程。

历尽苍桑皓首翁，

偏执诗词与酒盅，

欲做闲云飘四际，

甘为野鹤雨风中

寻觅素材东西走，

笔录水秀与山青，

脚步踏遍南北地，

且将远足当采风。

华发如霜，那是岁月留下的痕迹踉跄，弯躯硬僵，那是时间老人积蓄的能量，手如槁枯，那是神农赐予不断收获的硕果，睛若黄珠，那是上苍赐予观察五彩缤纷的门窗。

暮春荡，倚东风、豪气升蒸。 小园几许，收尽春光。天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听灵兴。 字圣王羲之如是说。

少言不生闲气，静修可以永年。

在中国人心中，江南是一个画景的地方。小桥流水，船渡人家，杏花微雨，山水如洗，暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，浸润着中国人的诗意人生。

在江浙，有艳若桃李的采莲姑娘；在湖广，有如诗如画的江南风光；在海边，有可爱可亲的渔家烟火；在西南，有难舍难分的倩妹情郎。

最令人怀念的江南：几乎世上的一切美好，都可以在江南找到。它是中国人心中的梦境，是理想之所，也是我等生活在北方黄土高原上粗壮汉子的向往。

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

　　

　　

二0二三年五月十五日一早，满载着群友的大巴车迎着朝阳，直奔具有革命火种发源地的安徽省金寨县的天堂寨五A级景区，拉开了十七天的江南游序幕。

位于安徽省金寨县与湖北省罗田县交界的地区，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称，天堂寨所处的大别山，是中国南北水系的分水岭。

在这里山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。所以在天堂寨峰顶北可望中原，南可眺荆楚，巍巍群山尽收眼底。海拔1729米的天堂顶有一口天塘，塘水不溢不涸，俗称“瑶池”。

天堂寨最高峰为大别山主峰之一，常年平均降雨量1350毫米，雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，古称“吴楚东南第一关”，气势雄伟壮观。

1947年6月30日，刘邓大军遵照中央指示，从鲁西南重镇菏泽出发，千里跃进大别山，犹如一把尖刀插入敌人的心脏，有效地牵制了国民党，当年12月30日，将前方指挥所设在这里下楼房的周宅。

指挥部内布展以当年刘邓大军千里跃进大别山历史事件为轴心，以图文并茂、实物并举的形式，再现了刘邓大军在大别山期间，克服各种困难，克敌制胜，不断创造战争上奇迹历史场景。

进入刘邓大军前方指挥部，展现面前的就是一幅波澜壮阔的解放战争画卷，可让您身临其境，由衷感到革命的艰难和胜利的不易，激发您更加珍惜今天、珍爱和平，积极投身于和谐社会的建设中去。

这所建筑布局再现了原址的“秦砖、汉瓦、马头墙”徽派建筑风格，整体一层局部两层，砖木结构，青砖铺地；五进房屋、配以厢房，达到了 “走马转楼不湿脚”的效果和意境。

正是革命先辈们艰苦奋斗、自强不息、勇敢顽强的抵抗敌人，中华民族才摆脱了贫困，血洗了耻辱，实现了民族独立与解放。他们就是中华民族的脊梁，历史需要铭记，革命先辈不能被忘怀。

五月十七日，我们来到了望仙谷，位于江西省上饶市广信区望仙乡望仙谷，属灵山山脉，位于灵山的东北面，望仙谷源于东汉，始于三国，辖93平方千米。

刚听到这个景区的名字时，还以为是人们胡编乱造，华中取宠，强搬硬扯的现代人造景观呢，但是当我们身临其境时，就会有一种刮目相看的感觉了。

望仙谷位于江西省上饶市广信区望仙乡望仙谷，属灵山山脉，位于灵山的东北面，望仙谷源于东汉，始于三国，辖93平方千米，也是近几年来渐行渐火的网红打卡地。

望仙谷以山、水、谷、村、寺、林、田为资源本底，有峡谷漂流、栈道探险、岩铺民俗、天心禅寺、南山桃源、三叠水、胡氏宗祠等众多景点。

三叠水发源于高南峰的西坑溪与发源于西高峰的方村溪，峡谷里的水至上而下，高高低低、长长短短的石阶，产生形式不同、水量不同、水声各异的叠水景观。水位高低有序，层层叠叠流入各级水潭，呈阶梯状，正好形成“叠水迎宾”的景象

深沟峡谷，两面山势陡峭，一条溪流顺山势而下。在飞瀑的牵引下，激流带着石块不断冲刷研磨形成三个壶穴奇观，当地人称“三口锅”。碧潭深不见底，民间素有“三两花线打不到底”的传说。

杨府是一座为纪念吏部尚书杨时乔而建的明清宅邸，共有三进两天井。正面是四柱三间七楼的宏大牌坊，府内雕梁画栋、木艺雕花和天井工艺精美。整座府邸砖墙青瓦的外形，墙体马头翘角，昂扬似飞。

内里是木质榫卯结构，美观且坚固。采用了诸多砖雕、木雕和石雕，雕刻着生动的人物、故事、花鸟、虫鱼。建筑整体具有丰富的人文气息，表现出了较超的建筑艺术水平。

胡氏宗祠祠堂整体采用木结构，是一座六柱五间、两进一院步步高的制式。第一进是门厅，主梁雕刻蟠桃盛宴寓意天下太平，正面花版雕刻的是五个狮子，寓意五世同堂，背面花版雕刻吉“象”如意图案，大门的中空尺寸定在了鲁班尺的“本位”，告示后生为人要本本分分。

石头柱础上雕刻的是如意纹样，寓意吉祥如意。第二进就是祖堂，也叫享堂，是安置祖先的牌位来祭享的地方，上方冬瓜梁上雕刻的内容是郭子仪拜寿，寓意福禄寿。祠堂的功能在过去除了祭祀祖先外，还承担着婚丧嫁娶等族人的重要活动。

三神庙，是江西地区，或者说全国范围内少有的以“三神”命名的庙宇，取自道家“一生二，二生三，三生万物”的原意。历史上岩铺老村及峡谷沿线古村内原有土地庙、山神庙、财神庙、月老阁、观音阁、龙王庙等众多小庙。

后来随着村子的没落都消失了。这座三神庙中间供奉的是财神爷；左边是土地殿，祈求福寿康宁；右边是龙王殿，因为身处峡谷之地，水患常发，以祈求风调雨顺。

当天下午，我们又来到了附近的灵山风景区，灵山地处江西省上饶市广信区北部，被道家书列为“天下第三十三福地”。灵山因山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”。

灵山山脉横亘如屏风一般，异峰突起，峭壁如削，因周边百里并无大的山脉映衬，更显灵山如华表独立危耸，甚是壮观。做为道家七十二福地之一，关于灵山道教文化历史渊源久远且曾盛极千年。

历史名人，如王贞白、韩元吉、辛弃疾、徐元杰、夏言、郑以伟、高明、王庚言、蒋士铨、徐谦等人，为灵山留下了300多首名篇佳作。

其中南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”、“雄深雅健，如对文章太史公”，明朝宰相夏言盛赞灵山“九华五老虚揽结，不及灵山秀色多”。

武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。

武夷山是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。五月十八，十九两天我们的旅游脚步踏遍了这里的山山水水。

竹筏漂流，是福建武夷山旅游最富特色之处，素有到武夷山“不坐竹排，等于白来”之说。坐上宽约两米、长约九米的仿古竹筏，经全长约9.5公里的九曲溪随波逐流而下，溪面忽而平缓似池，忽而湍急如潮，竹筏随之或珊珊而行，或疯颠舞蹈，您随之亦然。

九曲的溪水落差不是很大，但在这九曲溪的蜿蜒中可以感受到大自然的缠绵，在溪水的清澈中感受到大自然的清灵纯洁，在溪旁的风光中感受到大自然的神奇妙曼……

在中生代晚期，武夷山发生了强烈的火山喷发活动，继之为大规模的花岗岩侵入，已发现本区有丰富的火山机构，为典型的亚洲东部环太平洋带的构造特征。白垩纪晚期的红色砂砾岩是形成丹霞地貌的主体。

西部海拔1500m以上的山峰，基本上由坚硬的凝灰熔岩和流纹岩等构成，东部红色砂页岩地区则往往发育有较宽的谷地和盆地。所以武夷山丰富的地貌类型是地质构造、流水侵蚀、风化剥蚀、重力崩塌等综合作用的结果。

每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。登峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游，为武夷第一险峰。

福建省武夷山第一胜地的天游峰东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。下天游的南端有改建的天游观。有一株罕见的红豆树。由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，

上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山山水水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也。

飞泉响落睛疑雨，古木浓荫夏亦寒”

玉女峰，有兔耳岭的怪石奇观，泰山之雄伟壮观，是武夷山典型的柱状山之一，峰壁有两条垂直节理将柱状体分成高度递增的三块削岩，宛如比肩俏立的玉女三姐妹。

因其酷似亭亭玉立少女而得名。玉女峰突兀挺拔数十丈。峰顶花卉参簇，恰似山花插鬓；岩壁秀润光洁宛如玉石雕就，乘坐竹筏从水上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。

插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容

玉女峰下是碧绿清澈的浴潭，相传是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相传这是大王送给玉女的定情信物。玉女峰右侧，是一块巨大的圆石，光洁照人，这就是玉女梳妆打扮的镜台。

玉女峰和大王峰隔岸相望像一对脉脉含情的情人，铁板嶂横亘其间，好像故意从中作梗。也许这是大自然的鬼斧神工引发了骚人墨客的丰富联想，于是就绘影绘声地编出了大王与玉女这一流传千古的爱情故事。

所谓「虎啸」出于古时有仙人曾骑 虎啸于岩上的典故。其实“虎啸”之声，来自岩上的一个巨洞，山风穿过洞口，便发出怒吼，声传空谷，震撼群山。从自然上解释：在虎啸岩上有个巨洞每当山风掠过该洞，该洞就会发出近似虎啸之声。声小之时，只能穿耳闪过，宏亮之时，却可声震群山，令人毛骨悚然。

武夷山虎啸岩怪石崔嵬，流水迂回，是一个独具泉石天趣的佳境，虎啸岩有“极目皆图画”的美称。虎啸岩四壁陡峭，屹然独耸。抵达虎啸岩下，抬头望岩，首先映入眼帘是「虎溪灵洞」四个大字高勒岩壁，向来往的游人提示：危崖高耸，岌岌可危，幽深景观，虎啸神奇。

天成禅院院址在下虎啸，建在悬崖下，这里千仞悬　崖向外斜覆，形成一个巨大的洞府，整座殿堂不施片瓦，风雨不侵。悬崖的古壁上雕刻着大型的观音。右后侧悬崖上草书勒刻：“虎啸”两字。

庭院右侧有数块巨石垒叠民一个小小洞天，高约三四米。顶上一石，勒“玲珑”两字，石下置一床，是和尚座禅的居所。 虎啸八景： 白莲渡、集云关、坡仙带、普门兜、法雨悬河、语儿泉、不浪舟、宾曦洞。

一线天，存在在九曲溪二曲南面的一个幽邃的峡谷中。里面一座巍然挺立的巨石，长数百丈，高千仞，名“灵岩”。岩端倾斜而出，覆盖着三个毗邻的岩洞：左为灵岩洞，中为风洞，右为伏羲洞。

从伏羲洞而入岩内，到了深处，抬头仰望，但见岩顶裂开一罅，就像是利斧劈开一样，相去不满一尺，长约一百多米，从中漏进天光一线，宛如跨空碧虹，这就是令人叹为观止的一线天。

武夷山著名的6株大红袍母茶树，据说已经有340多岁了，史传有神奇药效，现在为了保护这几株母树，政府已经禁止对其采摘了，所谓的药效也无从考证。

我在岩下仔细地看了下那几株母树，哪怕真的采摘也产不出多少茶了吧….. 不过这都不是关键，我们这些游客也就是过来感受一下，长个见识，也算是有缘识得大红袍，竟长悬崖峭壁处。

江南忆，

最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，

郡亭枕上看潮头。

何日更重游？

五月二十日，大巴车载着我们来到了全国第五，福建第一大岛屿平潭岛，据说我国从大陆通往宝岛台湾的跨海铁路将从这里启程，所以想未雨绸缪，捷足先登实地考察一番吧。

平潭岛地处中国东南沿海，位于福建省平潭县境内，是平潭县主岛，也是中国大陆距台湾最近处。平潭北、东、南面的长江澳、海坛湾、坛南湾三大海滨沙滩，沙质细白，海水清澈湛蓝，背后有葱郁的防护林带。

海上有岛屿岩礁，组合条件好，湾向性好。秦始皇二十六年（前221年），平潭岛属闽中郡，2010年属“平潭综合实验区”。著名景点有：半洋石帆、海坛天神、海滨风情、南寨石林等。

② 68 海里：景区主岛是猴研岛，岛上立着一块写有“祖国大陆—台湾岛最近距离68海里”字样的石碑，与台湾新竹南寮渔港相距68海里，细细算来，折合一百多公里呢。

龙王头浴场面向东方，是一个非常适合看海上日出美景的地方。不少游客清早4点早早赶来，或者干脆晚上花几十元租个帐篷，与朋友杯筹交错，彻夜不眠，静待那美丽壮观的一刻

仙人谷：仙人谷是海蚀地貌的典型代表，长70余米，内窄外宽，窄处约30余米，谷口开阔如海。两侧绝壁挺拔垂直，黝黑发亮，壁上青苔斑斑，裂缝处绿草轻盈而长。

谷中间铺满了滚圆滚圆的鹅卵石，那是由崖壁两边的碎石块掉落下来后，经过千万年来海水冲刷的结晶。它们不仅有足底按摩的功效，取两块互相敲击，声音清脆，可以听到犹如磬一样的响声，非常悦耳动听。

在此地停留，此谷此石此景，乃大自然历经千万年造化之功，令人充分感受到大自然的鬼斧神琢与沧海桑田地质年代的变迁，自然博大精深，人类短暂渺小。

谷中才数日，人间几千年。

仙人井是深40米的天然海蚀竖井，底部有三个小井和海相通，浪拍过来竖井里激起千层浪，海蚀悬崖围成一口天然岩井，与大海相通的底部岩洞涌入海水，也算是一处很不错的天然奇观。

井壁是悬崖，井底有三个小洞与大海相连，小艇可以出没其中。每当潮起时，井中的狂涛雷鸣海啸，惊天动地，非常的壮观。能满足人类视听看想所有的感官享受。不由你不产生出对天地的敬畏来。

五月二十一日，我们踏上了湄洲岛，福建省莆田市秀屿区湄洲镇辖岛，位于福建省莆田市中心东南42公里，距大陆仅1.82海里，是莆田市第二大岛， 是妈祖的成神地。

原本对湄洲岛的期待就是拜拜妈祖就可以了。没想到这里有这么多的美丽元素：妈祖文化、黄金沙滩看日落、彩虹公路骑行、海边咖啡厅、海滩栈道。一切的一切都非常美好。没想到国内还有这么美的海岛，爱了，值了。

湄洲岛陆域面积14.35平方公里，人口3.8万，年均气温21℃，海岸线长30.4公里。包括大小岛、屿、礁30多个。距台湾省台中港72海里。全岛南北长9.6公里，东西宽1.3公里，中部为平原，海岸线长30.4公里。 全镇包括乌丘都使用莆田话。

湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，既有扣人心弦的湄屿潮音、湄洲祖庙、九宝澜黄金沙滩、“小石林”鹅尾怪石等风景名胜30多处，更有2亿妈祖信众信仰的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。

湄洲祖庙建于宋初，开始仅“落落数椽”，名叫“神女祠”，经过多次修建、扩建才形成规模的。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祇。

在大海的那边———台湾，也有一尊和这一模一样的雕像，而且是和这尊面对面，遥遥相望，保佑着两岸同胞和平安康。站在高高的山顶上，蓝天、碧海、阳光、沙滩构成浪漫旖旎的滨海风光，

湄洲岛--一个意料之外的美丽海岛

秦汉至唐初，石狮境域隶属南安县；隋，永宁岑兜一带有先民从事海盐生产，凤里庵一带人烟稠密，人们常相约庵前石雕狮子处碰头聚会，“石狮”因之而得名；获评全国文明城市，中国百强县；主要景点有姑嫂塔、永宁城隍庙等。

五月二十二日，驱车来到了福建石狮市郊的清源山风景区，清源山，又名泉山、北山、齐云山，泉州城北之屏障，“泉州”因山而得名，是著名道教圣地、山势雄伟、洞壑幽美、林泉清翠、奇石嵯峨。

清源山始于秦代，宋元时期最为鼎盛，遗留有大量的文物古迹。现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，最负盛名的宋代老君造像是世界最大、艺术价值最高的道教石雕；

历史上儒、道、佛三教竞相占地造宇修行羽化，使清源山更具深刻的文化内涵，成为闽南著名的游览胜地，是名副其实和世上罕见的宗教圣地和文化名山。

想不到的是弘一法师竟圆寂在这里，他在生命最后时间留下“悲欣交集”，让人百感交集的4个字，凝结了他一生的苦辣酸甜。从天才神童，到风流才子，再到一代高僧，弘一法师的一生，活成了别人的几辈子。

1942年10月13日，弘一法师圆寂，火化时出现异象，骨灰中捡出了众多七彩舍利子，安放在泉州清源山弥陀岩西侧的"弘一大师之塔"内。也算是半路出家，皈依佛门，功德圆满，取得正果。

包括有老君岩、九日山风景旅游区、伊斯兰教圣墓、南少林寺和锦绣庄民间艺术园等主要景区，其自然景色秀丽，文化内涵深厚，元代时即被赞誉为“闽海蓬莱第一山”。

老君造像被列为全国重点保护文物，是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。

当天下午，我们又来到了赫赫有名的泉州洛阳桥。洛阳桥位于福建省惠安县，始建于北宋皇祐五年（公元1053年），古称“万安桥”。古桥长360丈，宽1.5丈，是国家级重点文物保护单位。

该桥有500於杆，桥上有25兽、46墩、81菩萨，还有附属景点昭惠庙、义波祠和古井禅寺等县级文物保护单位。此外，这里还有许多美丽的神话传说，令人神思遐往。

它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥广东的广济桥并称为我国古代四大名桥。它是当时广东、福建进京城的必经之 路。洛阳桥应该在河南洛阳，此桥为何取名洛阳桥呢？一定是与外迁在此的客家人有关吧。

历时六年另八个月，完工后的洛阳桥“累趾于渊，酾水为四十七道，梁空以行”，全桥用花岗岩筑成，犹如长虹横卧于江，十分雄伟壮观。大桥落成时，蔡襄设宴庆功，并亲撰《万安桥记》勒石碑立于桥头。现存洛阳桥桥体全长约731米。

叠石为桥与路通，

惠安之北晋江东。

几时募化千謇宝，

一旦缘成万载功。

五足栏干遮巨浪，

雨头华表镇危龙。

往来无限行人口，

日月齐休诵蔡公。”

五月二十三日，驱车来到了三百多公里外的龙岩永定的五A景区洪坑土楼景区。

洪坑土楼群位于福建省龙岩市永定区湖坑镇东北面的洪坑村，宋末元初林氏在此开基建造崇裕楼、南昌楼，现存明代建造规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座，清代建造规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座。

洪坑土楼群是永定"三群两楼"中的“一群”，由振成楼、如升楼等组成，造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。洪坑土楼群作为福建土楼永定客家土楼的重要组成部分，为中国传统的生土民居建筑艺术和传统文化提供了特殊的见证 。

洪坑溪自北而南贯穿全村，两面群山耸立，树木葱茏，溪流两岸地势狭长。123座土楼沿溪而建，其中明清时期的土楼有58座。该土楼群的类型和精品较多，文化内涵十分丰富。

接下来又驱车来到了位于福建省漳州市南靖县西部的书洋镇上坂村田螺坑自然村。 田螺坑土楼群是传统民居建筑的杰作，其中的“四菜一汤”是整个南靖土楼最经典的景观之一，也是福建土楼被评为“世界文化遗产”项目中最经典的一座。

百艳逢春竟日开,

红黄吮露润香腮。

眉清气爽翩云袖,

妆好姿妍步月台。

杏桃赊欠风流叩，

杨柳妆梳对镜羞。

品得江南春韵味，

何须夜枕梦扬州。

经过前九天的江南游览心中有感；

清无车马尘,篱掩百花矜。

鸡犬享大平,耕桑完胜秦。

登山采樵路,临水浣纱人。

若将心无事,移家江南邻。

花繁柳密处拨得开，方见手段；

风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

借用这句话对上集作个小结吧，是缘分把我们相识，是心灵让我们相知，是旅游将我们汇聚，是境界促成我们十七天的心印相惜。

慢品人间烟火味，

闲观万事岁月长，

老年的生活是缓缓地过，浅浅地尝，一路坎坷伴夕阳，宁可温凉，不必滚烫，宁愿平淡，不喜酸爽，耐得住寂寞和惆怅，避得开张狂与辉煌，这才是我们的习以为常。

旅游是读书，是修行，是在陌生地寻找感动，是一次量力而为的检测过程，是提高了境界的肉体追赶远去的心灵，也就是将有限的金钱，时间，精力去寻觅无限的风情。将兴趣撒向江南多彩的画屏。

吃不过一日三餐，穿不过冬暖夏单。住不过房屋一间，行不过出入平安，缘来了认真陪伴，缘去了洒脱再见，情深多些眷恋，意浅少点纠缠，学会了顺其自然，才能不迷不深陷。活的超然，诗酒为伴。旅游结友，以玩论聚散。

我们这群有志向的少妪老叟，

永远都不知疲倦地八方寻求，

只为得到灵魂中的精神境界，

甘当夸父追日般地东奔西走，

为看太阳东升相聚在黄海岸，

体验北方民族风情到喜峰口，

丈量沙漠专程到新疆南和田，

看雪山不远万里西藏去旅游。

瞻望长江畅游南廓，

水荡春翠光聚太和，

莫嫌自然轻渺珍宝，

应识民殷国风家学，

将你放置情感心魄，

经常回味品鉴收获，

我是你的红尘好友，

你是我的毕生执着。

江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，

吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢！

欲知后情请看下集