<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">安庆清真寺:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">风水与建筑的交融之美</b></p><p class="ql-block"> 曾祥裕</p><p class="ql-block">4月13日中午,阳光暖暖地洒在安庆的大街小巷,我参观完陈延年与陈乔年读书处,内心还沉浸在革命先辈的光辉岁月里。向左转,我踏上一条下坡小巷路,一路蜿蜒,直至安庆古城沿河的城门。</p><p class="ql-block">望着眼前悠悠流淌的河水,我满心期待着下一站——安庆清真寺。向行人打听清真寺的位置,行人往左指了指。我顺着沿江路前行,一路上高挂的指引牌,让我以为清真寺近在咫尺。可走着走着,却觉得不太对劲,周围似乎没有那座神圣建筑该有的气息。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后来经人点拨才知晓,这里正在搞景区建设,清真寺竟藏在围栅后面。我赶忙登上几级石阶,欣喜地发现围栅有一片空档,侧身而入,刹那间,那心心念念的清真寺就那样静静地出现在眼前,一种难以言喻的兴奋涌上心头。</p><p class="ql-block">安庆清真寺始建于1469年,原名礼拜堂,坐落于南关镇海门内忠孝街。当我初次站在清真寺前,一种古朴而庄重的气息扑面而来,周围的喧嚣瞬间消散,仿佛踏入了另一个时空。</p><p class="ql-block">从风水选址来看,安庆清真寺可谓独具匠心。它背倚盛唐山,恰似一条蜿蜒的巨龙为其守护。山在风水中象征着靠山,为清真寺带来了稳固与安宁的气场。而其前临长江,江水滔滔,奔腾不息。水在风水中代表着财运与灵动,长江的存在使得清真寺气场流转,财气汇聚。每逢涨水季节,站在远处眺望,可见清真寺殿脊高耸,与江水相互映衬,宛如一幅壮丽的山水画卷,这正应了“山管人丁,水管财”的风水理念,寓意着此地人丁兴旺、财运亨通。</p><p class="ql-block">值得一提的是,与清真寺相邻的是探花第,这并非偶然。探花第坐落在安庆市区南关清真寺街,西临清真寺。它始建于明成化五年,最初是明骠骑将军马义的住宅,后因雍正五年其嫡系后裔马大用中武探花,雍正御赐“探花及第”金匾高悬府中,遂名“探花第” 。从家族渊源来看,马氏家族与清真寺的关联颇深。明代爱国将领马义出生安庆回民武将世家,他在建造自己府第“清真敦悦堂”(即后来的探花第)时,便在府第之旁建造了安庆南关清真寺。在传统观念里,家族宅邸与宗教场所相邻,既能庇佑家族昌盛,又能借助宗教的神圣力量,让家族成员在信仰的熏陶下,秉持良好的品德与家风,可谓相得益彰,这或许也是一种风水理念的家族式传承体现。</p><p class="ql-block">说到清真寺的门面,首先映入眼帘的便是那座“至诚无息”照壁。它宛如一位默默守护的老者,见证着清真寺的历史变迁。照壁位于东端院墙正中,是全寺中轴线的起点,在风水上具有重要的意义,它不仅能够阻挡外界的煞气,还能将吉祥之气汇聚于寺内。其表面的砖雕工艺精湛,虽然历经岁月的洗礼,但依然能够看出当年的精美绝伦,每一处线条都仿佛在诉说着过去的故事。</p><p class="ql-block">步入寺内,仿佛置身于一座建筑艺术的殿堂。全寺采用中国南方传统建筑风格,巧妙地运用小天井艺术手法,布局合理,让人不禁为古人的智慧所折服。整个建筑分为3区,经大门、石窟门、垂花门,曲折而入。每一道门都像是一个神秘的入口,引领着我逐步深入这片神圣之地。过几层小天井,便来到了大殿。这些小天井不仅起到了采光通风的作用,更在风水上有着聚气藏风的功效。它们就像一个个小小的气场枢纽,将外界的生气引入寺内,又使寺内的气场不至于外泄,形成了一个相对独立而和谐的小环境。</p><p class="ql-block">大殿雄伟高大,面积600多平方米,高20余米,有殿柱36根,可容千人礼拜。重檐斗拱出四跳,外带围廊,硬山山墙外加一道短檐的歇山做成,门窗镂格丹朱,精丽难得。大殿的建筑风格融合了伊斯兰文化与中国传统建筑艺术的精髓,展现出独特的魅力。从风水角度而言,大殿的高大宏伟象征着一种威严与庄重,能够震慑四方邪气,为信徒们营造出一个安宁祥和的礼拜空间。殿内的36根大柱,排列整齐,顶天立地,寓意着稳固与支撑,如同撑起了整个信仰的天空。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">著名古建专家罗哲文等人在上个世纪80年代初来此考察时,对安庆清真寺赞不绝口,称其“全国罕见”。其独特的建筑布局和精妙的结构,在全国的清真寺建筑中独树一帜。这种赞誉不仅是对其建筑艺术的高度认可,从风水与建筑融合的角度来看,也恰恰说明了清真寺在选址、布局以及建筑结构上,遵循传统理念,营造出了和谐统一的气场 ,达到了极高的艺术与文化价值。</p><p class="ql-block">寺内的庭院整齐,建筑完备。南北讲堂、经学堂、洗心所等建筑错落有致地分布在寺内。南北讲堂是阿訇和乡老讲习教义和议事之地,在这里,智慧的火花不断碰撞,风水上认为这种交流场所能够汇聚文气,传承和发扬宗教文化。经学堂是培养宗教人才的地方,其位置和布局都遵循着一定的风水原则,旨在营造一个有利于学习和修行的环境。洗心所,也就是水房,是信徒们在礼拜前净身的地方。水在宗教和风水里都有着净化的寓意,洗心所的存在让信徒们能够以纯净的身心去面对神灵,与天地自然和谐相通。</p><p class="ql-block">在寺内漫步,我仿佛能听到历史的回响,感受到风水与建筑完美融合所带来的独特韵味。</p><p class="ql-block">安庆清真寺不仅是一座宗教建筑,更是一部凝固的历史,一幅风水与建筑交织的绝美画卷。它承载着回族人民的信仰与文化,历经数百年的风雨洗礼,依然屹立不倒,向世人展示着它的独特魅力。</p><p class="ql-block">结束了此番充实而又奇妙的考察之旅,我的肚子也适时地发出了抗议。饥肠辘辘的我顺着记忆,左转朝着南大门的方向走去。上坡没走多远,就看到了那家熟悉的牛肉饼店。店里飘出的香气瞬间勾起了我的食欲,毫不犹豫地,我向老板要了三个牛肉饼。每个饼三元,价格实惠得让人惊喜。拿在手中,热气透过纸袋传递到掌心,咬上一口,外酥里嫩,肉馅的香味在口腔中散开,那滋味,至今回想起来仍让人回味无穷。这一顿简单却美味的吃食,也为这次安庆清真寺之行画上了一个别样的句号。</p>