司空见惯寻常事 当时只道是寻常 ——跟诊感触

知行合一

　　司空见惯寻常事 当时只道是寻常

——跟诊感触

缘起 不惑之年被问及学中医缘由，方忆起独身终老的舅父。不孝于母因成病，发愿早去廿年换吾母十年之寿，己亥三月三，叩拜內针老师，遂因贵人指点得见先生，六年来母亲身心安详，秉老师福泽。自遇见老师便生拜师求学心，念念不忘却不敢求，癸卯孟秋，蒙师恩准以病患及家属身入门跟诊，内心诚敬喜乐了一月——志向琅琊拜祖师 沐乎洙泗归帝乡，实在是平生无上等吉祥事，至今至未来。

　　身与阴命 1.免费午饭 跟师第二天起被恩准和助教老师们一起吃——饭；至今近百次，略体会到什么是清淡干净的饭和食饮有节。老师强调进食的情绪氛围与消化的关系，有疤却让人不再陷溺于此，正应了“不在一起吃饭不像一家人”的反语。一次医馆停电，午饭时方知老师空着肚子看诊了近30人次，赞叹气足、无语不易、思念一时。此身进食时最烦被扰，老师遇到有未吃饭来诊的老人则分食与之。2.温养病家 曾看见就诊时医患间的那道光，从“故意”吐槽男人解心伤寒到意外接诊现场预约的“恶人”家属；从“凭直觉”一眼看穿人流四五次的姐妹到网诊千里外的粉丝；从被怒斥为“什么样的大夫”到默默义诊且施药与出家师父和贫病交加的“关系户”，心念言行处处在为社会众生扶阳散寒。3.应以何身得度则现何身 六年前求诊被警告“体内的仁德不多了”，师与每位来访者的谈话句句深仁，来者多是笑着暖着出诊室的。殊不知如此私人订制的身心话疗是建立在被看透主导一行的基础上的。难忘一次就诊过程中，一4岁男童悄然潜入约2分钟，待我看到时孩子随即走出。午饭时老师淡然语我：“那个小男孩是个君火”“哪个男孩？”“就是上午看诊期间闯进来的那个”。于诊时且能2分钟看透一个孩子的主导一行，油然想起子路、曾皙、冉有、公西华侍坐各言其志，曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而对曰‘莫春者春服既成……咏而归’”的场景。4.播种因缘 几乎每个孩子或良善的中年人，特别是天赋异禀的孩子来诊，老师都会既至意深心又漫不经心地问：“（长大了）学中医吧？”多数时当事人多是耳边风，于吾心却是无数轮回中的惊雷炸裂，如同未曾念过《地藏经》却有善缘听闻地藏菩萨圣号一般、累世稀有且又难得听闻，这种心音的力量能穿透几世的迷茫……一如在给母亲网诊后老师说“一定能好！”此心感受到的是师父用了祝由的中音——元宇宙的能量……5.相续圆满的西游 此心身来到师座前已奄奄一息以至常常瞌睡，于千万种理由中有一因是不可轻忽的，那就是风雪夜归人、暖风熏得游人醉的安全感，而每每于一天下来睡前盘点言行之失时，总想起《西游记》的缘起——金蝉子在佛前讲座上打瞌睡轻慢佛法，真灵被贬下东土，才有了十世向西的执念。吾身命之疾、吾心神之病、吾性灵之黯，皆迷时须师度。每每此时，惭愧、感恩、顶礼杂糅……师点亮心灯，照破阴命、宿命的西游救赎之旅或许永无止境……6.“学中医得吃苦” 有朋友关心地问：“老师教你吗？”答曰：“往往一句话就得努力几年或一生，譬如老师让我读《李阳波讲伤寒论》，就像啃骨头，读后却略知什么是天才学问”。跟诊第一天老师即警告：“只跟诊是不能学会中医的，学中医得吃苦”。日常深感没有做好课前诊后功，深自凄怆，咋就生在这样一个形神分离碌碌无为的时空呢？甲辰晦腊，携犬子拜访德高望重的长者，善人养蛋鸡为业，途中遇野雉飞起来，站在自动化的鸡棚里感慨地对长子说，习中医就像这笼中鸡，要努力做院中自由鸡，人生归处当做山野之鸡，每一境地的转换或许九死一生，甚至也许终不可能，但心性光明赎身之志，于生命之旅要立刻骨铭心志。7.维度之叹 诊隙曾隐秘地伪装成病家把自己家族图谱画出来向师求教指点，师随即把自己家族图谱画出。两番坦诚后轻描淡写地留下一句话：“你以为坐在你跟前的只是一个人，他的历代祖先都坐在他脑子里”。又一次被雷击的感觉，警处是此后遇见每个人，心里或早或晚会浮现这句箴言。老师用钦安卢氏扶阳法脉、黄帝内针、五行针灸、董氏奇穴、耳穴随缘救苦，特别是将五行（针灸）的运用揉进了遇到的每个生命，以致此心常常有“瞻之在前忽焉在后……如有所立卓尔，虽欲从之，未由也已”的喟叹！于每一法脉的维度溯源之艰的叹息，诚如前面家族论例。8.三省吾身心 被恩准跟师后内心有言：除非失怙恃，跟诊一天不落。感觉够至诚珍惜了，然三个月相待以来，犹被老师活泼泼的相待感化。为学跟师之艰或如前述，为人履事之难在于有无心非之间，不三不足了情，不四难望成仙。菩提老祖送别悟空时的那句话，早在第二次跟诊时师姐们已玩笑似的交待过：“说什么报答，以后惹出祸来不把师父说出来就行了”。心中只一执念——因为无以报答，所以永不惹老师生气。除两次向老师坦诚事之过外，尚有两次未来得及的言之过。9.助教天团 因心身神分离疲惫得遇李氏砭法和仙人揉腹两法脉，每次被老师们治疗过都有相同的感觉，中医是人与人间的慈悲温情、是仁心对身体性命的救赎，深深地令人折服，还有未体验过的圣洁脊柱全息疗法，正是谈笑有慈悲，往来无二心。

心与宿命 1.破相 不知何时起，门诊遇到来访者描述症状时已目无全人，全是六经思维眼法。老师一句及时教言，破了此心迷茫于男女之相，恰似“五藏六府皆是虚位，二气流行才是真机”的教言。于生命生活中守得阳主阴从真机，修得性命合一之境，方能不负人间一场、俯仰无愧天地鬼神。2.至诚感恩 每天早上均向南面至诚三拜九叩天地君亲师位，赤子无他唯赤心耳。3.指月之手 真正的福报是善缘与日多而恶因自然少，跟诊后于此处有深切体会。

神性天命 1.悄然不解的改变 跟诊后夫妻父子关系莫名融洽了，思忖根本因，应是自己的气趋向平和了，气臻意志界，脱了地狱苦海。2.略有他心通的能力 遇到对镜，只要时时观察内在吾心感受，就会感知到对面心。3.夜气 跟师足以复存夜气，洞明社会风气，只在慈悲上存心用功，人道尽天道返，不远复。

　　未济 至贵至轻性命，至艰至易习毉，至高至明中道，至情至性师承。吾生也有涯，而知也有方，于水火分离的世象中修得同舟共济之象方为亨通之旅，愿于性命二字上无为有为沉潜合一。“贞吉无悔。君子之光，有孚吉。”