<p class="ql-block">摄 影:凯歌</p><p class="ql-block">制 作:凯歌</p><p class="ql-block">背景音乐:《太空音迅》</p> 巍巍华夏,名山大川星罗棋布,而老君山宛如一颗璀璨明珠,镶嵌在中原大地之上,以其深厚的文化底蕴与雄奇壮美的自然风光,吸引着无数游客慕名而来。无论是追寻文化的足迹,还是饱览自然的景观,老君山都能带给人带来独一无二、难以忘怀的旅行体验。<div> 老君山位于洛阳市栾川县城南 3 公里处,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔 2200 米。它原名景室山,后因西周朝 “守藏室史” 李耳到此归隐修炼,并被道教尊为太上老君而被唐太宗易名为 “老君山”,沿袭至今。</div><div> 老君山是一座历史悠久的道教名山,也是国家 AAAAA 级旅游景区、国家级自然保护区、世界地质公园、国家地质公园。</div> 由于时间和体力所限,只能乘坐一、二级索道上下山了。<div> ▼<b>云景索道</b>(一级索道)下起寨沟,终点为景阳坪,全长 3327 米,高差 977 米。</div> ▼当缆车缓缓攀升,老君山的绝美风光也随之徐徐展开。连绵起伏的山峦或雄浑巍峨,或秀丽多姿,在天地间勾勒出磅礴而又灵动的轮廓。 ▼乘坐过程中,欣赏老君山连绵起伏的山峦和茂密的森林,将壮阔的山谷风光尽收眼底,视野十分开阔,仿佛置身于一幅山水画卷之中。 ▼约15分钟后达到终点<b>景阳坪。</b>景阳坪是老君山半山腰的黄金驿站,既是云端之旅的终点站,更是探秘老君山核心美景的起点站,恰似一个连接人间与仙境的纽带 。 ▼站在景阳坪,云雾时而轻柔地飘过,仿佛触手可及。清新的空气扑面而来,带着草木的芬芳与丝丝凉意,令人神清气爽。 ▼抬眼望去,连绵的山脉在天地间肆意舒展,山脉的轮廓在阳光的勾勒下清晰可见,峰峦叠嶂,此起彼伏,仿佛是大自然用最豪放的笔触绘就的画卷,充满了生机与活力。 ▼作为景区交通枢纽,景阳坪与<b>中天门服务区</b>无缝衔接,是游客登山途中的重要休息和换乘节点,由此可向十里画屏、马鬃岭、金顶道观群等如梦似幻的仙境迈进,去领略更多的壮美与神奇。 ▼服务区里的<b>中天门牌坊,</b>是老君山景区中一处极具特色的标志性建筑,建筑风格独特,气势恢宏。它以传统的中式建筑为蓝本,融合了道教文化的元素,庄重而不失典雅,彰显着古代工匠的高超技艺。 ▼<b>老子骑牛石雕,</b>石雕由青石雕刻而成,高近 4 米,长近 5 米,重 18 吨。老子盘腿端坐在牛背上,神态安详,衣袂飘飘,给人一种超凡脱俗的感觉。 ▼老君山中天门服务区经常举办多种演出,为游客带来丰富的文化体验。 在中天门乘<b>二级索道</b>(峰林索道)去十里画屏景区,排队等候约2个小时,浪费了很多时间。这条索道全线路长 1070 米,线路高差 209 米,大约5分钟即可到达终点。 ▼从峰林索道出来后,极目远眺,豁然展开一幅立体的山水长卷。湛蓝的天空下,层峦叠嶂的山峰连绵起伏,与周边缭绕的云雾相映成趣,宛如一幅水墨丹青,每一眼都是震撼人心的视觉盛宴。 ▼站在此处,老君山的奇峰峻岭近在眼前,远处的栾川县城也依稀可见。 ▼悬崖峭壁上的松树,以顽强的生命力在石缝中生长,展现出坚韧不拔的精神。松枝随风摇曳,像是在向人们招手,欢迎着远道而来的游客。 ▼<b>仙境隧道 </b>峰林索道站出口便是仙境隧道,是老君山景区内的一条穿山隧道,穿过隧道便是十里画屏入口。隧道全长约 300 米,步行通过大概需要 10 分钟左右。 ▼<b>十里画屏 </b>位于老君山的核心景区,属于花岗岩峰林地貌,全程(约5公里),悬空栈道与台阶结合,穿梭于海拔 2000 米的花岗岩峰林之间,形成 “人在画中游” 的沉浸式体验。 ▼踏入老君山十里画屏,仿佛闯入一幅被岁月晕染的立体水墨长卷,将天地的大美浓缩于近千亩画框 ,行走其间,步步皆入化境。 ▼十里画屏景区,岩石呈现刀劈斧削的形态,植被茂盛,形成 “远眺成林,近观成峰” 的罕见奇观,被世界地质专家赞为 “规模最大的花岗岩峰林奇观”。 ▼ 十里画屏,沿途景观星罗棋布,形成了步移景异的神奇景象,被人们形象的称为 “扩大的盆景,缩小的仙境”,有三十六峰、七十二景的说法。 ▼十里画屏的妙处,在于每一步都能与惊喜撞个满怀,这不仅仅是一处风景,更是大自然写给人间的浪漫诗篇。 ▼<b>马鬃岭</b>又称伏牛极顶,是八百里伏牛山的主峰和最高峰,海拔 2217 米。马鬃岭所在位置有两座山峰,前一座像马头,脚下的像马背,马背上生长的太白杜鹃及箭竹犹如马鬃,因此得名。 ▼马鬃岭入口的亭子名为<b>无为亭</b>。“无为” 二字取自道家思想,体现了道家顺应自然、不刻意干预、遵循事物发展规律的理念。游客可以在亭中感受道家文化的博大精深,领略老君山的自然风光和人文魅力。 ▼伏牛山主峰马鬃岭的山顶上,一块尖柱形巨石,上面刻有 “伏牛山主峰” 字样,它不仅是一个地理标识,更是伏牛山的标志性景观之一。游人纷纷打卡,留下与伏牛山主峰的珍贵合影。 ▼在老君山马鬃岭主峰上,有一处<b>南北分水岭地标</b>,岭北属黄河流域,岭南属长江流域。游客站在此处可体验 “一脚踏两河” 的独特感受。 ▼老君山的核心精华所在 ——<b>金顶道观群。</b>这里海拔约 2200 米,云雾缭绕间,红墙金瓦的建筑群如悬浮于天际,堪称 “云端的道教秘境”。 ▼金顶道观群由多座殿堂组成,每一座建筑都承载着深厚的道教文化内涵,且建筑风格极具视觉冲击力。金顶的核心建筑,始建于北魏,距今已有千年历史,是中原地区道教信众的朝圣中心。 ▼<b>老君庙</b>为金顶道观群主殿,坐北朝南,殿前有祖师庙、钟楼、鼓楼、铜牛。始建于北魏时期,距今已有 1500 余年历史,底蕴深厚。原老君庙为清末遗留的 3 间小庙,现庙宇为 2004 年重修。 ▼老君庙是为纪念道教始祖老子李耳而建,是道教信徒朝拜的圣地。作为历史悠久的古建筑,老君庙见证了中国道教文化的发展和传承,对于研究中国古代宗教、建筑、文化等方面具有重要的历史价值。 <p class="ql-block"> ▼<b>道德府</b>原名老子楼,后因明万历皇帝颁旨存《道大藏经》,改名 “道德府”。殿内供奉着鸿钧老祖、玉清元始天尊、上清灵宝天尊等诸神像。这些神像造型精美,工艺精湛,展现了古代工匠的高超技艺,也为道德府增添了庄严神秘的氛围。</p> ▼<b>藏经楼</b>是道德府的一部分,因收藏老子《道德经》而得名。 <p class="ql-block"> ▼<b>《道德经》</b>是春秋时期的老子(即李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》被誉为 “万经之王”,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。</p> ▼<b>五母金殿</b>位于老君庙正北独峰上,此峰被称为晒人场,传说是女娲在此用黄土捏人创造了人类。五母金殿整体建筑风格采用明清皇家宫殿式建筑,屋顶为金黄色,在阳光的照耀下金光闪闪,显得格外壮观。殿宇飞檐斗拱,雕梁画栋,建筑工艺精湛,体现了中国古代建筑的高超技艺。 ▼五母金殿殿内供奉着人母娘娘、地母娘娘、无极母娘娘、西王母娘娘、天母娘娘。这些娘娘在道教中都具有重要的地位,被认为是能够护佑众生、赐福降祥的神灵。 <p class="ql-block"> ▼<b>亮宝台</b>与玉皇顶遥相呼应,传说为太上老君的宝藏之地。它是重檐歇山式建筑,全铜装饰,内有奉为财神赵公元帅及利市仙宫,献宝童子铜像和浮雕《五路财神献宝》。</p> ▼<b>玉皇顶</b>殿内供奉有玉皇大帝、太白金星和托塔天王等铜像。玉皇大帝是道教中最高级的神明之一,地位仅在三清尊神之下。<br> ▼玉皇顶也是老君山的最高处,海拔 2217 米。作为老君山的主峰,玉皇顶具有重要的文化象征意义。它不仅是道教信徒朝拜的圣地,也是游客们欣赏自然风光和体验道教文化的重要场所。 <p class="ql-block"> 老君山金顶道观群的五大核心建筑,通过巧妙的布局和文化寓意,与中国传统 “福禄寿喜财” 五大吉祥象征一一对应,形成了独特的文化内涵。</p><p class="ql-block"> 一、<b>老君庙 —— 福,</b>老君庙供奉的是道家始祖 太上老君(老子)。老子在道教中被尊为 “道祖”,其思想核心 “道” 与 “德”, 遵循 “道”和“德” ,可获得内心的安宁与和谐,正所谓 “平安是福”。</p><p class="ql-block"> 二、<b>玉皇顶 —— 禄,</b>玉皇顶供奉的是玉皇大帝,“禄” 原指官俸,后引申为仕途、地位与功名。玉皇顶象征 “权威与地位”,信众登此祭拜,祈愿事业顺遂、官运亨通,暗含对 “禄”(事业成就)的追求。</p><p class="ql-block"> 三、<b>道德府 —— 寿,</b> 道德府殿内供奉鸿钧老祖、三清(“元始天尊” 象征宇宙本源;“灵宝天尊” 象征万物演化;“道德天尊”(老子)象征智慧引导),三清信仰中的 三者合一体现道家 “寿与天齐” 的哲学思想。道德府作为藏经与修行之地,也是对生命本质的探索和对长寿的追求。</p><p class="ql-block"> 四、<b>五母金殿 —— 喜,</b>“五母” 象征生命繁衍与人间温情:女娲(人母)抟土造人,天母、地母对应天地孕育,西王母掌福寿、姻缘,无极母象征宇宙本源的生育之力。殿内信仰聚焦于 “子孙兴旺、家庭和美”,契合传统 “喜” 文化中对婚姻美满、家族绵延的期待。</p><p class="ql-block"> 五、<b>亮宝台 —— 财,</b>亮宝台供奉武财神赵公明。赵公明为道教正财神,能驱邪避灾,保佑人们财源广进、生意兴隆。殿内还有浮雕《五路财神献宝》,进一步强化了亮宝台与财富的关联,都寓意着财富和好运。</p><p class="ql-block"> 金顶道观群将抽象的道家思想(如 “道”“无为”)转化为具体的吉祥象征(福禄寿喜财),使信众在朝拜中既获得精神寄托,又满足世俗诉求,体现了道教 “接地气” 的文化包容性。</p><p class="ql-block"> 从方位上看,五座建筑依山顶地势错落分布,老君庙(福)居中,象征 “福为根本”;玉皇顶(禄)居最高处,象征 “禄位尊显”;亮宝台(财)与玉皇顶并列,暗含 “权财相济”;五母金殿(喜)、道德府(寿)分列两侧,形成 “福居中,禄财在上,寿喜护佑” 的格局。</p><p class="ql-block"> 游客登金顶、拜五殿,不仅是对自然景观的欣赏,更是一场对传统文化中 “美好生活” 多元内涵的沉浸式体验。</p> ▼在索道车上看栾川县城 从老君山主入口处乘车出来,结束了老君山的游玩,主入口处是<b>老子文化广场。</b><div> ▼<b>门阙</b>(汉阙) 是广场中极具文化象征意义的标志性建筑之一,其设计灵感源于汉代建筑风格。门阙作为广场的 “门面”,直观展现了中国传统建筑的美学价值与文化自信,既是对历史建筑艺术的传承,也是对老子文化的现代诠释,让游客在进入广场的第一刻便感受到浓厚的文化氛围。<br></div> ▼<b>老君山照壁</b>,长 21 米,高 5.3 米,为老子文化苑的起点建筑,起到挡风、聚气和辟邪的作用。照壁上 “老君山” 三个大字,出自著名书法家欧阳中石之手。 <b> </b>▼<b>金水桥</b>、<b>众妙门</b>,在老子文化广场的中轴线上,金水桥与众妙门是连接门阙(汉阙)与核心景观区的重要节点,既承载着空间过渡的功能,又蕴含着深厚的道家文化内涵。 这次老君山之行,不仅让我领略到了大自然的壮美与神奇,更让我在道家文化的浸润中,获得了内心的平静与力量。老君山,它不仅仅是一座山,更是一座精神的殿堂,是自然与人文的完美融合。敬畏自然、顺应自然,在喧嚣的尘世中,永远保持一颗宁静、豁达的心。<div><br></div><div> 谢谢!</div>