【江城采风】穿越老乐山

幸运张

　　老乐山又名乐山，由九座高低不一的山峰组成，是伏牛山脉的余脉，主峰海拔813米，方圆68平方公里。这里四季常绿，植被茂密，森林覆盖率达90%以上，负氧离子含量极高，是天然的养生氧吧。老乐山是中原道教名山，历史上以“八宫两观一拜台”为代表的道教建筑群闻名，与武当山齐名。是国家级森林公园，著名的省级旅游度假区。上周末，我们广水户外快乐俱乐部一行21人乘车前往河南省驻马店市确山县，徒步穿越老乐山，去欣赏这座具有悠久道教文化和自然风光的国家4A景区。

　　在路边，乐途户外竖起了一座标志牌，上面书写着一行小字：不户外，无朋友！看来驻马店市的户外运动氛围感超强。这里也是户外越野跑的起点，看来，老乐山是户外徒步和越野跑的极佳之地，更让我们要深入其中一探究竟的决心。

　　逐花而居是养蜂人的职业特点，春暖花开正是他们忙碌的季节。

　　爱上户外，是因为美丽的大自然。最喜欢走在绿意盎然的春天里，碧翠的枝叶嫩绿如洗，仿佛要滴出水来，许多不知名的小花也纷份展开了笑颜，吐露着各自的芬芳。那满目的绿意流淌在空气里，轻轻一嗅，青木的馨香和着泥土的清香沁人心脾，充斥着我们每一寸肌肤、每一处毛孔，令人陶醉。暖暖的阳光照射在树林中，透过密密的树叶洒在地面，留下斑驳陆离的光影，如一只只花蝴蝶在林中翩翩飞舞。

　　勤劳的河南妇女纷纷来到树林里，采摘着洁白馨香的槐花。我悄悄地按下手机的快门，摄下一位正在忙碌妇女的身影，没想到这位漂亮的女子觉察到我的举动，善良的她举起手指，非常配合地让我记录下忙碌而美丽的样子。那快乐的笑脸宛若这洁白如玉的槐花，人常说：笑靥如花，不正是她这个美丽的样子么？

　　穿过长长茂密的树林，我们踏上了老乐山景区的旅游大道。行走不远，一块石碑树立在路边，上书：老乐山，系当代著名画家范曾所题，字体仙风道骨，潇洒俊逸。看来我们已正式进入了景区，大家纷纷在此留影打卡。

　　聚仙亭。古朴不失华丽，顾名思义，聚仙亭就是神仙相聚的地方，相传在乐山脚下修行的人们每隔一段时间都要上山修炼，这里又是必经之地，那些在这里相遇的修行者在这里互相探讨修炼之术，并能得仙人的指点，很快得道成仙，因此这个地方就被叫做“聚仙亭”了。聚仙亭又叫观云亭，因为在深秋和初冬季节可以在这里观赏到乐山云海。

　　已逾古稀之年的老叶哥，老当益壮，身体素质杠杠的，广水户外界的最老者，没有之一。

　　绿林中的怪石

　　我们从半山腰的聚仙亭沿着旅游步道先下山，然后再从山脚下徒步上山顶，环形游览老乐山。行走在木栈道，两边绿树成荫，春风习习，右边是老乐山，左边是山涧溪谷，可惜由于干旱，人工制作的一道道拦水池几近干涸，剩下少量浑浊的溪水。假如是雨季，这一道道溪池，沿着起伏的山谷依次排开，潺潺流水顺谷而下，形成一道道瀑布，将是非常壮观的景观！

　　黄色的蒲公英从木栈道的缝隙中钻出，在微风中摇曳着纤细的风姿，迎着我们这些远道跋涉而来的朋友。

　　干裂的小松果从母体上脱落，寂寞无助孤零零地躺在木栈道上，似乎向我们诉说着昔日的青涩，也似乎在告诉我们老乐山昔日的辉煌。

　　破烂不堪的农舍体验院落。

　　土坯茅草屋只剩下一面墙。

　　巨大的碾盘承载着多少悠悠岁月，如今寂寞无助地躺在一角。

　　众多磨盘掩映在杂草里

　　众多石磙只沦落为打卡的道具。

　　与这位得道高人谈经论道。

　　放生池。放生有一神奇的故事，俱说很久以前，老乐山下住着一对母子，母亲心地善良，而儿子游手好闲，常捉蛇做下酒菜。一日，儿子又捉得二条大蛇，其一被他杀死烹饪，另一条被他放入竹笼里，待来日再做下酒菜。晚上，母亲听到大蛇的吱吱声，似有求生之意，母亲不忍心，遂起床提竹宠至山中，放生大蛇。母亲转身回家之时，大蛇卷起老妇双足，至其不能行走，老妇大骇，以为大蛇欲加害与她。突然，老妇听到不远自己的房屋倒塌之声，待她回到家中，儿子已毙于倒塌的房屋之中，此乃因果报应也。现世人仍有放生鱼鳖现象，都是慈悲为怀，心存善念之举。

　　老乐山道教始祖费长房雕像。

　　老乐山古建筑遗址

　　南门广场门可罗雀，已是暮春时节，晚樱缤纷，美丽的樱花纷纷扬扬地飘落在人行道上，形成了落英之路。"落红不是无情物，化作春泥更护花"，人们伤春不是没有道理的，但这是自然规律，人也有老去的时候，只是对待自然现象的悲乐心态的区别而己。

　　重阳登高之源。东汉桓景避瘟魔的传说‌主要讲述了桓景为了拯救家乡的百姓，访仙学艺，最终成功铲除瘟魔的故事。传说在东汉时期，汝河一带（老乐山属于汝河流域）有个瘟魔，每当瘟魔出现，就会传播瘟疫，导致家家户户有人生病甚至死亡。桓景的父母也因瘟疫去世，他自己也险些丧命。病愈后，桓景决定出去访仙学艺，为民除害。他历经艰辛，终于找到了一位法力高强的仙长，仙长被他的诚意所感动，传授了他降妖伏魔的本领，并赠予他一把宝剑‌‌。 在九月初九这一天，瘟魔再次出现。桓景按照仙长的指示，带领乡亲们登上高山，分发茱萸和菊花酒。瘟魔闻到茱萸的香味和菊花酒的气味后，变得全身瘫软。桓景趁机手持宝剑冲下山，最终将瘟魔杀死。从此，九月初九登高避疫的风俗便流传下来‌‌。

这个传说不仅展示了桓景的勇敢和智慧，也反映了古代人民对健康和安全的渴望。每年重阳节，人们会登山、饮菊花酒、插茱萸，以纪念桓景的英勇行为‌‌。

　　东汉桓景等众乡亲图像。

　　六朵金花。

　　漂亮的小黄花，如星星般点缀在绿茵茵的草坪上。

　　重阳古道。据说东汉桓景带领众乡亲就是从这条古道上登上老乐山的，并斩魔成功。

　　如今古道上修建了木栈道，石台阶，方便人们登高徒步。我们由此开始向上登山，去征服这座海拔813米的老乐山。

　　古道悠悠，绿树成荫，在这条古道上徒步对于我们这些野外徒步攀登来说甚是惬意。

　　粗壮的黄荆棵，已然成树。

　　登山的小情侣。

　　登山途中偶遇这对老夫妻，我询问老大哥高寿？老大哥笑哈哈地告诉我已79岁了。真了不起，两位老人从清晨起来开始沿着这条徒峭而漫长的登山古道上山，现在已经在返回的路上（我看了下时间，中午12点）。两位老人攀登了这长时间但依然精神矍铄，笑容满面，比我们途中遇到的许多年轻人都强多了，我们还有什么理由懈怠呢？

　　干旱少雨而致许多小果子夭折在成长的路上。

　　古道漫漫

　　古道边的古寨墙

　　中途俯瞰不久前登山伊始的广场和湖泊，江山如画。

　　像什么？

　　巨龟头上来一套太极拳。

　　漂亮的流苏，洁白如雪。

　　山顶近在咫尺，三面观音巍然屹立。

　　群主逍遥翁傲视的眼神。

　　打卡留念

　　看山川连绵，观绿林如海，听林涛阵阵，置身绿海之中，清新的空气让人心旷神怡，耳畔是来自大自然的乐章，无车马嘈杂之乱耳，无生活琐事之烦恼，身心是放松的，身心是自由。任温暖的阳光亲吻每一寸肌肤，任缕缕清风轻轻地抚摸我们的脸庞，我想，人们为什么喜欢徒步，这也许就是理由吧！

　　三面观音。分别是滴水观音、送子观音和如意观音‌，各自寓意不同：

滴水观音‌这一面的观音菩萨一手拿着净瓶，寓意将甘露洒向人间；另一手施法印，寓意聆听众生的请愿‌。

‌送子观音‌：这一面的观音菩萨一手施法印，另一手托着一个健康的男童，寓意为善男信女带来子女运，特别是为祈求子女的女信徒带去希望‌。

‌如意观音‌：这一面的观音菩萨一手施法印，另一手托着如意，寓意将如意与吉祥带向人间。如意在古代是权力和统治地位的象征，在民间也被视为吉祥物，象征万事如意‌。

这些不同的面向不仅展示了观音菩萨的多重形象，还蕴含了丰富的寓意，满足了不同信众的需求和愿望。观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。

六字真言：南无阿弥陀佛。

　　六字真言：嗡嘛呢呗咪吽

需注意“南无阿弥陀佛”是净土宗的六字真言，用于往生极乐世界，而“嗡嘛呢呗咪吽”属于密宗，侧重现世净化与解脱。

　　大风起兮

　　山巅发射塔

　　我始终觉得，站在山顶上的应该是两个人！可惜爱人没有陪同！

　　玻璃栈道。都玩过，远观即可。

　　盛开的连翘花，每一朵都是盛开的笑脸。

　　有点南太行的味道

　　指点江山

　　危岩高耸，壁立千仞。

　　回程下山，不走寻常路。

　　又见映山红。最喜那悬崖上的一抹红，顽强生命力的象征。在崖壁间扎根，饮朝露，战风霜，历经岁月的艰辛，绽放出生命最灿烂的颜色。如火如荼，似一团熊熊燃烧的火焰在山崖上释放生命的精彩，又如一团彩云飘浮在悬崖之巅，让人浮想联翩，如醉如痴。

　　春光易逝，暮春将终，让我们抓住春的尾巴，走入大自然，去感受春天的美好吧！