<p class="ql-block">1、【衡岳如飞】</p><p class="ql-block">这句话出自清代魏源的《衡岳吟》，其中对五岳的特点进行了精辟的概括：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞”。这一描述形象地展现了南岳衡山独特的动态美感，仿佛一只展翅云天的神鸟，与其他四岳的静态特征形成鲜明对比。</p> <p class="ql-block">南岳衡山祝融峰顶</p> <p class="ql-block">2、【寿岳】</p><p class="ql-block">“寿岳”名称由来与典籍</p><p class="ql-block">星宿对应说：《星经》记载，南岳衡山对应星座28宿之轸星，轸星主管人间苍生之寿命，因此南岳被称为“寿岳”。</p><p class="ql-block"> 古籍文字记载：《辞源》释“寿岳”为南岳衡山；清康熙《重修南岳庙碑记》中写道“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳；亿万臣民以兹岳为主寿之山”。</p><p class="ql-block"> 皇帝御赐石刻：宋徽宗赵佶在南岳金简峰留下“寿岳”石刻，四尺见方，大气磅礴</p><p class="ql-block"> 寿文化遗迹众多：南岳山上有万寿宫、寿宁宫、寿涧桥、寿涧溪、百寿亭、延寿亭、延寿村、寿佛殿等众多以“寿”字或化用“寿”字命名的建筑。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">宋徽宗为南岳所题“寿岳”两字，书体大气磅礴，位于瑞应峰下皇帝岩石壁上。</p> <p class="ql-block">3、【方广寺】</p><p class="ql-block">“南岳四绝”之一的“方广寺之深”，以“山深、林深、寺深，文化渊源深”而闻名于世。</p><p class="ql-block">方广寺，位于莲花峰下，建于梁武帝天监二年（503年），历经兴废，明代崇祯年间，堵允锡与王夫之兄弟等又进行了修缮。</p><p class="ql-block">方广寺有正殿和祖师殿，寺侧有“二贤祠”，专为纪念南宋朱熹、张轼到此游览和讲学而建，寺周围有黑沙潭、黄沙源、石漳潭、白沙潭等。</p> <p class="ql-block">王船山题《方广寺》石刻</p> <p class="ql-block">4、【平沙献地】</p><p class="ql-block"> 南岳方广寺典故，据《一统志》载：一天，惠海正在庵中诵经，忽然有五位身材伟岸的壮士求见。来人面容各不相同，分青、黄、紫、白、黑五色，都身穿白袍。五人请求惠海和尚允许他们听经学佛。惠海问他们是何方人氏，他们回答说是南岳山中的五位龙神，如果允许他们听经，他们愿意让出一块平地，献给惠海建造寺院。惠海答应了他们的要求。当天晚上，山谷中乌云骤起，霎时雷声隆隆，大雨滂沱，传来阵阵“哗啦啦”的响声。 第二天清早，惠海起来一看，只见山下出现一块宽敞的平地。惠海到处化缘募捐，在这块平地上建造了一座规模宏大的寺院，寺名方广，寓佛法“十方广布”之意。这就是《南岳志》上记述所谓“五龙听经，平沙献地”的故事。</p> <p class="ql-block">南岳松</p> <p class="ql-block">5、【南台寺】</p><p class="ql-block">这座坐落于湖南省衡阳市南岳区瑞应峰下的古寺，被誉为“天下法源”。自六朝梁天监年间（502—519）由海印禅师创立以来，便以其深厚的佛教底蕴吸引着无数信徒。寺侧的石刻“南台寺”为海印所书，见证了这座寺庙的历史沧桑。传说海印和尚常在这块石头上坐禅念经，因此得名“南台”。</p><p class="ql-block">在朱熹与张栻于乾道三年（1167年）霁雪唱和南岳时，南台寺已颇具规模，盛况空前。明弘治年间（1488-1505年），无碍和尚从信阳来到南台寺，他的苦修精神感动了南岳乡绅，于是捐资修建了庵堂。</p> <p class="ql-block">六朝梁天监年间（502—519）“南台寺”石刻为沙门海印书题</p> <p class="ql-block">古南台寺大门</p> <p class="ql-block">6、【极高明】</p><p class="ql-block">福严寺的北侧，有一座天然的高台石壁，上面刻着“极高明”三个雄浑有力的大字。这就是南岳赫赫有名的高明台。“极高明”三字，由李泌书写。</p> <p class="ql-block">唐代李泌题“极高明”石刻</p> <p class="ql-block">7、【还丹赋】</p><p class="ql-block"> 黄庭观唐代碑刻，记录东晋女道士魏华存修炼九转还丹之事。其《黄庭经》被奉为道教上清派经典，此赋以丹鼎喻性命双修，反映南岳道教内丹术的源流。</p> <p class="ql-block">“还丹赋”摩崖石刻</p> <p class="ql-block">还丹赋拓片</p> <p class="ql-block">8、【磨镜台】</p><p class="ql-block">磨镜台位于中南重镇衡阳市南岳衡山半山亭中心景区内，因中国南禅七祖怀让以磨砖作镜之举顿悟江西马祖道一故名，占地8平方千米，为国家AAAAA级旅游风景区。</p><p class="ql-block">磨镜台景区内保存有“祖源”石刻，为怀让磨镜之地，怀让墓仍存，唐代宰相裴休亲笔手写“最胜轮塔”。磨镜台人文荟萃，抗战时期，周恩来、叶剑英在这里举办南岳游击干部训练班，蒋介石亦七次在此举行最高军事会议。磨镜台主要景点有福严寺、南台寺、传法院、磨镜遗址、金刚舍利塔、最胜轮塔、麻姑仙境、灵芝泉、半山亭、玄都观、半山三桥、邺侯书院、紫竹林、穿岩诗林等</p> <p class="ql-block">磨镜台</p> <p class="ql-block">雁鸣堂留影</p> <p class="ql-block">9、【会仙桥】</p><p class="ql-block">南岳会仙桥，俗名试心桥，又叫仙人桥，景点为南岳衡山“八绝”之一，位于衡山主峰祝融峰巅侧下的青玉坛。</p><p class="ql-block">会仙桥坛基是一片平坦的大岩石，可容数十人。岩下有大小两石，小石仅大石半，中有石桥可通，桥极险窄，仅可容步，人多不敢过，故又名试心桥。据道家言，青玉坛是乌青云所创，为第二十四福地，乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥，还可望见祝融峰侧一巨石，宛如乌龟，人称“金龟朝圣”，登临此处，如入仙境。据悉衡山籍著名书画家曹金华有感于此处为南岳衡山最绝美处，称其平生最钟爱之所，因而在此取号“南岳山人”以表达对南岳衡山的眷恋。会仙岩下还有一古道通往山下的报信岭入口，古道始建于唐末宋初，为衡山北山上主峰祝融峰的朝圣古道，晚清名臣、湘军领袖曾国藩在光绪年间又为母亲重修此路成青石板路，连绵七公里，俗称“曾国藩古道”，又名“北山朝圣古道” 。</p> <p class="ql-block">“会仙桥”石刻</p> <p class="ql-block">会仙桥旁石刻“昔人曾此会飞仙”</p> <p class="ql-block">10、【紫盖峰】</p><p class="ql-block">紫盖峰是南岳衡山72峰中第二高的峰。</p><p class="ql-block">因其形似盖，又因云雾缭绕，峰顶状如紫霞覆盖而得名。</p> <p class="ql-block">紫盖峰石刻</p> <p class="ql-block">衡山第二峰</p> <p class="ql-block">刘茂林，号石陀、别署雁鸣堂。湖南邵东人，湖南省书法院第五届、第七届、第八届高研班学员。喜好金石考据与传拓，现为湖南省书法家协会会员，岳麓印社社员，石鼓印社副秘书长。湘南金石学社秘书长。</p><p class="ql-block">（雁鸣堂在南岳茶园留影）</p>