<h5><b><i><u>《红楼梦》第五三回</u></i></b><br><br><br></h5><h3 style="text-align: center;"><b>读红品诗词-172</b></h3><br><h1 style="text-align: center;"><b>《贾氏宗祠匾联》赏析之一</b></h1><br><h3 style="text-align: center;"><b>文/墨吟 筱蕊</b></h3><div><br></div><div> 当下已是腊月，离年日近，王夫人与凤姐治办年事。贾珍那边开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像，此时荣宁二府内外上下忙忙碌碌。到了腊月二十九日，各色齐备，两府中都换了门神、对联、挂牌，新油了桃符板，焕然一新。<br> 祠堂里悬供“遗真影像”，即宁国公贾演、荣国公贾源的画像。对此周汝昌批点曰：“影即供奉祖宗之画像，故又曰拜影。今又用一‘真’字，意义全同。中华绘画史中之一门专科，画生者肖像，其专名即曰‘写真’，为亡者追画‘肖像’，则谓之‘遗真’，‘真’者即‘肖像’是也。”<br></div> <h5 style="text-align: center;">图1：贾氏宗祠</h5><div><br></div><div> 次日，以贾母为首，凡有诰封者，皆按品级着朝服，坐八人大轿，带领众人先进宫朝贺。行礼领宴毕，回来便到宁府暖阁前下轿。诸子弟有未随入朝者，皆在宁府门前排班伺候，然后引入宗祠。<br></div> <h5 style="text-align: center;">图2：贾母带领众人在宗祠外恭候</h5><div><br></div><div> 且说薛宝琴是初次进贾府宗祠，便细细留神打量。原来宁府西边有一个院宇，黑油漆栅栏内五间大门。上面悬着一匾“贾氏宗祠”四个大字，旁书“衍圣公孔继宗书”。两边有一副长联，亦衍圣公所书，写道是：<br></div><div><br></div><div><div style="text-align: center;">肝脑涂地 兆姓赖保育之恩</div><div style="text-align: center;">功名贯天 百代仰烝尝之盛</div></div> <h5 style="text-align: center;">图3：薛宝琴</h5><div><br></div><div> “衍圣公”是孔子后裔的封号，孔继宗当是孔子某一代世孙，为曹公所虚拟，“继宗”乃继承祖宗世风之意。<br> 上联意为：贾氏祖先为皇上效命，不惜牺牲生命；从而万民皆依赖皇恩护佑和培育，得以安居乐业。<br> “肝脑涂地”典出《汉书•苏武传》：“常愿肝脑涂地，今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”<br> 下联意为：贾氏祖先建功立业，声名气贯长虹；其子孙世代繁衍不绝，仰慕祖宗功德，每年秋季和冬季都会来宗祠举行盛大的祭祀之礼。<br> “烝（zhēng）尝”指祭祀之礼，典出唐•孔颖达《毛诗正义》：“宗庙之祭，秋曰尝，冬曰烝。”<br><br></div>