宇宙怎么来的

红尘本无尘

宇宙怎么来的

佛说自性有七大功能，就是地、水、火、风、空、见、识。这七大功能是自性本具的，天然存在的。自性这七大种性，在没有修行之前产生了妄动。什么时候妄动的呢？佛说无始。从前无始，不要去妄想它，知道这个道理就可以了。

要是一直去追究就是妄想，展望未来，是无终，过去无始，未来无终。不去探究它，就把妄想放下了。只要知道自性的地、水、火、风、空、见、识，产生一念，一念就不觉了。一念不觉而有无明，无明就糊涂了，糊涂以后就造作，就有行动行为，有行动行为以后就产生了识，这个识是种子，有了这个种子，宇宙间就产生了种种的生命现象。

佛讲十二因缘法，众生自性具有的七大无明妄动产生了我和我所。我是正报，我所是依报，我们生命和宇宙就出现了。宇宙的出现是一时顿现，瞬间出现的。科学研究讲宇宙大爆炸，就是宇宙是从一个起点产生的，但是这个起点不能追究，如果追究就回不到那个起点，知道自己和宇宙是这么来的就行了。了解了这是性空缘起，自性七大是性空，通过无明妄动造作这个缘起，产生了生命和宇宙，叫缘起性空，或叫性空缘起。

自性有了无明，十二因缘法讲无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有又缘生、生又缘老死。十二因缘法循环，众生在无明颠倒当中、在我知我见当中，按照这个十二因缘法循环。这个循环是一个闭环，封闭的环，一直这么追求这么缘，这么追求这么缘，众生一直在无明造作当中。造作业就要产生业报，就要生业相，生生世世认假为真，六道轮回出不去了。

自性为什么产生了无明妄动呢？就是自性在没有修行之前，就像金矿有不觉，不觉就起了妄念、妄动。第一尊佛通过修定开智慧，出了轮回以后，直至达到阿耨多罗三藐三菩提，无上正等正觉，就把宇宙人生的真相全都看清楚，看明白了，所以无上正等正觉是佛。佛的意思是觉，觉了就不会再迷了，就不会再无明妄动了。

自性通过修行，从金矿提纯、提纯、提纯，提纯成了纯金，纯金再回到宇宙间也不会再污染了。成佛以后，任何时候都不会再无明妄动不觉了，八识转成了四智，转识成智。自性本质上是清净，但是有了无明就不清净了。无明造作以后就更不清净了，通过修行回到清净，达到不生不灭、不垢不净、不增不减、纯净纯善、大慈大悲的状态，这个时候就是法身的状态。

自性心性遍一切处，其大无外，其小无内，知道一切都是自性心性所生，就会无条件地爱心性上生的一切。佛看一切众生都是佛，佛无条件地爱宇宙中的一切，因为成佛以后，知道了自性心性生的一切，没有自性，没有心性就没有一切，所以一即一切，一切即一，不二法门。

跟佛学，首先要无我，才能够无条件地爱一切人事物。有了这样的境界，在末法时期，再念佛求生西方极乐世界，就很容易了生死出轮回，念佛往生西方极乐世界了，所以念佛人也要明理念佛，不能稀里糊涂地念佛。在明理的条件下念佛，真信切愿求生西方极乐世界，就能保证在当生念佛回家。明理觉悟，悟后起修，取愿作佛，悉令如佛，作佛念佛，必生极乐。

往生极乐世界，首先是要真信，不通达佛理，不解如来真实义，就没有真信。信为道元功德母，长养一切诸善根，有了信才会有真愿，信愿具足，念佛必生。

好，谢谢大家。