龙门寺：六朝古建集于一寺

央迈勇

央迈勇美篇号：156611 　　龙门寺位于山西省长治市平顺县石城镇源头村龙门山腰，初名“法华寺”，又名“惠日院”。它始建于北齐文宣帝天保元年，是中国现存唯一一处集五代、宋、金、元、明、清等六朝古建筑于一体的建筑群，被誉为“中国古代建筑立体博物馆”。寺内的西配殿为五代时期建筑，大雄宝殿建于北宋，山门为金代建筑，燃灯佛殿具有元代特征，东配殿是明代重建，还有清代的附属建筑。1996年，龙门寺被列为第四批全国重点文物保护单位。 在历经20天一路向南的冀豫游之后，我们从河南林县红旗渠转而向西，沿浊漳河谷再次进入山西境内。首站就参观了地处晋冀豫三省交界的“中国古建立体博物馆”龙门寺。踏入龙门寺，仿若穿越千年六朝的时空隧道。寺中古碑静立，古建沧桑；斑驳壁画虽已褪色，仍能窥见昔日绚丽。佛像慈悲，石刻精妙，一砖一瓦皆在诉说六朝烟雨，千年六朝兴衰如画卷在眼前徐徐展开……深深为古人在建筑与艺术中凝结的超凡智慧所震撼。 西配殿：这座殿宇看上去不起眼，却是国内唯一仅存的五代时期悬山顶建筑，极其珍贵。它建造于五代后唐同光三年（925）至清泰二年(935）之间，时间仅比唐代巨构佛光寺晚了六十多年。它是全寺最古老的木构，面阔三间，进深四椽。其阑额不出头，上无普拍枋，为早期形制。 殿前经幢上记载西配殿建造年代为己酉（后唐同光三年）至己末（后唐清泰二年）间。 经幢上的“乙酉”年号 经幢上的“乙末”年号 大雄宝殿：北宋绍圣五年（1098 年）所建，面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶，立于较高的台基之上。屋顶鸱吻为金元形制。壁画为明清风格，甚为精美。塑像为现代重塑。大殿四根角柱及前檐两根檐柱均为晋东南常见的方形抹棱石柱，其中前檐西平柱题有绍圣五年的纪年。四角支撑的小木柱为后世所加。大殿山墙上留有时代标语，那个年代村里的许多中小学生就在这样的古寺里上学。 殿内墙壁上有大面积的佛教壁画。这些壁画绘制于明代，其中西壁的更完整一些。它们之所以能够奇迹般的保存到今天，是因为建国后这里被改建成了平顺第二高小，新刷的墙灰覆盖住了墙壁，也让这些壁画躲过一劫。 西壁 东壁 上世纪时代印记 山门（天王殿）：三间悬山顶木构，为金代中期所建。明代曾在山门外建金刚殿，原来的山门退居为天王殿。没想到后来金刚殿等建筑又消逝在岁月中，于是天王殿又回归山门。 龙门寺燃灯佛殿位于中轴线最后，是元代建筑。其面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。梁架构件多为自然材稍加砍制使用，断面不规整，具有典型的元代风格。殿内供奉燃灯佛，虽历经岁月，仍保存较好，是龙门寺建筑群中的重要组成部分。 龙门寺燃灯佛殿的壁画多为元明时期遗存，虽历经岁月洗礼，部分已漫漶不清，但仍具有独特的艺术价值。 龙门寺东配殿位于前院东厢，与西配殿相对。它重建于明弘治十一年至三十七年，为单檐硬山顶，面宽三间，进深四椽。斗拱小巧，装饰精美，墀头极具特色，是明代建筑风格的典型代表。 除了上述看过的五座古建（五代、北宋、金、元、明），龙门寺其它建筑均为清代建筑。大多集中在东、西两线，东线有水陆殿、天宫殿等，西线多为僧舍、厩库等，小木作细致，风格华丽。 除了建筑以外，在龙门寺中还留存了五代至民国时期的六十多通碑刻，平均每二三十年就会立一块碑，这些碑就像日记一样，记载了寺院的历史沿革，也记录了历史的沧桑脚步。其中立于寺外山门前，明成化十五年雕造的透明碑最为显眼，初造之时碑面光洁如镜，是信众整衣正冠壮严礼拜之所。其碑文记载龙门寺创建及历史延革，极具价值。 立于山门左侧的大明成化十五年碑 立于山1个右侧的大清嘉庆二年碑 立于寺山门外的清光绪二十二年碑 除古建、古碑外，龙门寺的古柏古松也颇具特色，是寺内的一大景观。 寺内有两株古柏，相传植于北齐天保年间，距今已有1450多年历史。 龙门寺门前有两株白皮松，树龄约800年。 2025年4月摄于山西平顺龙门寺