韩妃江大岩岗徒步记

郭巨松

（诸暨市穿越联盟户外寿晓宇队长与队旗）

　　2025年4月13日早上6点半，诸暨市穿越联盟户外队35人在寿晓宇队长的集结声中，聚在诸暨办证中心西门口。我们自带饭食与饮水上了一辆大巴，从浣东进诸绍高速，到绍兴鉴湖枢纽转苏台高速，直奔新昌韩妃村,这个村以前曾看到过有人作诗赞之：

苔径盘山接古津，石桥流水傍烟村。

韩妃江畔遗风在，黛瓦泥墙旧韵存。

但现在村子上头隆隆驶过的高铁似乎把遗风与旧韵赶走了。但村口的韩妃庙仍倔强挺立着，诉说着一个传奇：

相传隋朝末年，隋炀帝被宇文化及所杀，其子杨侗继位后又被王世充废杀。侗之小儿荣王杨白偕韩妃南逃。他们溯着古剡溪，携着妃子韩氏抵达剡县。听说剡西南有彩烟山，可间道走闽。杨白到了彩烟山脚，舟楫已不能通行，就舍舟步入丛林。韩妃走出深宫到了深山，一路过来早已心力憔悴，弱女子再也无力跋山涉水，绝望中跳入江中一死了之。韩妃死后，乡人怜其国破家亡，立庙塑像，春秋祭祀。其所在山岭称为韩妃岭，庙前溪江称为韩妃江，庙旁村庄为韩妃村。

唉，一江流水，淌过千年光阴，也搬不动她搁下的千古之愁。

　　古道从村口延伸进去。

由于前二天下过大雨，溪水满并浑浊，但我们个个精神抖擞地几次走过古道“汀步”，这也算是寄托对韩妃的一份牵挂。

　　接着到了下洲村，村口一句村广告语——寻遍五洲，不如沙洲，使我们惊掉下巴，我立马想到以前一位学生造的夸张句——这个东瓜真大，大得像太平洋。

　　继续前行，溪边有许多茶树，青嫩的芽尖从枝头钻出，怯生生的，村民的手指在枝叶间翻飞，摘取那一点一点的绿。这绿是可以卖好钱的。采茶的村民偶尔抬头，望一望古道上蜿蜒如蛇的徒步队。他们或许在想，这些人吃得空闲，一到周末就到伢乡下游游荡荡，写意啊。而驴友们俯视山谷中的茶园，则感叹“田园牧歌”。 看来都是各自在对方的风景里寻找诗意，却都隔着层透明的膜，谁也触不到谁的真实。

各人得了各人的所需，山还是那座山。

　　前行约莫三里，忽见一巨石立于江心，形似蒸饭的甑子，唤作"饭甄岩"。这石头天生一副好脾气，端坐溪水之上，任浪花拍打。屏息静听，仿佛能听见米粒开花的声音；闭目细嗅，似有饭香溢出。一碗人间烟火，竟让群山颔首，流水让路。

　　沿途奇岩怪石层出不穷，盘活了这条普通的溪流。有石狮仰天长啸，有屏风岩统领城堡，有石鲸搁浅溪中，铁青的背脊露出水面。最妙的是一艘石船，被一根老藤系住，仿佛在潮汐中归来。也有大岩石什么也不像，硬生生从溪水中取出一座悬崖，沟壑纵横，竟自成山势。山脊上青苔覆着野蔷薇，怯怯地开着粉花。

更有溪中鸭子生蛋。

　　过石门，岩壁上，一篇《归去来兮辞》被镌刻其上，浙江省原文化厅长鲍贤伦老师的隶书古朴厚重。石门守望的，原是一座精神家园。

　　正午时分，队伍行至石门坑村。这是个从石头里分娩出的村庄，黄泥墙上有好看的纹理，卵石砌到墙上像一帧帧全家福。

　　往前过龙潭飞瀑，驻足发呆，看二叠瀑从山谷里飞泄而出，气势磅礴，振耳欲聋。

　　没爬多久，即见一个形似倒立着的鞋靴岩石。这个神石的传说，有个最通俗的这个版本： 相传很久以前，有两位仙人云游到此，见这里山青水秀，风景幽雅，于是棋心大发，但苦于没有棋桌，一位仙人就把自己脚 上的一只靴子脱下来，倒放在山巅上。 两位大仙就靴底作棋盘，兴致勃勃地下起棋来，足足下了七七四十九天，仍然不见胜负，只得拍拍屁股走人。年深日久，那神靴就化为石靴，

　　继续前行，先打卡一下春天趣野拍框，然后我们到了白岩村露营地自餐。

　　餐后，我们继续向大岩岗进发。山路渐陡，先打卡一下仰望天姥山框，尔后上前，杜鹃花却愈发茂盛。那漫山遍野的映山红，含情带笑，娇艳欲滴，花瓣儿密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣贴着瓣，相互依偎竞相辉映，无比惊艳。站在山巅眺望，春日暖阳照耀着，绽放的映山红满缀秀色，如一片彩云霞光，将山岩峭壁轻轻偎抱，远远望去，如梦如幻，如诗如画，令人目不暇接，无比震撼，为青山绿水披上了红色霓裳。深红浅粉，漫山遍野，在春日的阳光下灼灼其华。

　　下山后，我们沿长寿岭栈道来到任家村，把村里的景点拍个够并全体合影。

　　唉，今天探寻山水、岩石与映山红。不是为了征服，而是为了被征服——被一江春水征服，被一片花海征服，被那些亘古不变的石头征服。在这征服中，我们找到了最真实的、最开心的自己。

回程车上，倦意袭来。闭目时，眼前仍是鲜红的杜鹃花，在春风中轻轻摇曳。

作者后记：

诸暨技师学院教师郭巨松向诸位阅读者致意，希望大家把往事故地、风俗美味、游山玩水的美篇传上来，共享，把做人的滋味弄得丰润些，把人生的韵味拉得绵长些。