<p class="ql-block">《庄子》：一切顺其自然，老天自有安排</p> <p class="ql-block">《庄子·知北游》中讲：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">时光如流水般转瞬而逝，</p><p class="ql-block">天地万物在生命中的停留亦如瞬息之间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人困在得失里辗转难眠，</p><p class="ql-block">有人在名利场上耗尽心力，</p><p class="ql-block">有人为恩怨纠缠半生不得解脱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人的一生短暂，执着纠缠定会痛苦不堪。</p><p class="ql-block">万事早有因果，不如看淡聚散，接纳无常，顺其自然。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">• 看淡得失，自有轮回</p><p class="ql-block">《庄子•秋水》里写：“知时无止，察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。”</p><p class="ql-block">意思是：因为知道时间流逝，如四季更替是没有终止的；洞察事物不断变化，盈亏都不会永恒不变的道理，所以得到了也不过度欢喜，失去了也不过度忧伤，人生的得失本就在无常的循环之中。</p><p class="ql-block">得之我幸，失之我命，不必太过在意，上天自会给你最好的安排。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如《红楼梦》作者曹雪芹，出生于富贵之家，家族曾显赫一时。</p><p class="ql-block">但后来曹家因罪被抄，一夕之间，往日的荣华富贵化为乌有。</p><p class="ql-block">曹雪芹从锦衣玉食的公子哥，沦为生活窘迫的平民，不仅失去了优越的生活条件，还饱受世态炎凉。</p><p class="ql-block">然而，家道中落的经历，却让曹雪芹对社会和人性有了更深刻的认识。</p><p class="ql-block">隐居西山时，虽然生活环境艰苦，但是不影响他对文学的热爱，于是开始创作《红楼梦》。</p><p class="ql-block">他把自己的亲身经历融入其中，于是有了多愁善感的黛玉，温柔敦厚的宝钗，叛逆不羁的宝玉，八面玲珑的凤姐，精明能干的探春，心直口快的湘云……</p><p class="ql-block">那些或温柔聪慧、或狡黠贪婪的角色，其实就是他所经历的封建家族兴衰的写照。</p><p class="ql-block">曹雪芹写《红楼梦》的过程，就如河蚌，默默承受沙砾的磨砺，才换得光彩夺目的珍珠问世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德经》中讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”</p><p class="ql-block">祸福相倚，得失相伴。世间万物，没有绝对，有好有坏，有得有失，才是人生常态。</p><p class="ql-block">古时候，有一个樵夫住在一座荒山脚下，生活十分贫困。</p><p class="ql-block">一天，一位云游的道长路过此地，到樵夫家中讨了碗水喝，樵夫看到有客来到，便热心接待了道长。</p><p class="ql-block">道长离开的时候，给了好心的樵夫几颗神奇的种子，并告诉樵夫：“你现在把这些种子种到身后的荒山上，你的生活就会慢慢变好的。”</p><p class="ql-block">樵夫接过种子，谢过道长，道长走后，樵夫便将神奇的种子种在荒山上。</p><p class="ql-block">在樵夫的细心照料下，数月之后，神奇的种子已长成大树，结出了他从未见过的果子。</p><p class="ql-block">果子甜美多汁，于是，樵夫便采摘了些拿去集市上去卖，果然，没过多久便销售一空。</p><p class="ql-block">樵夫高兴极了，心想，这次发财了，道长果然没有骗我。</p><p class="ql-block">当他再次回到山上时，发现果树已被几只狗熊折断，果子也被狗熊都吃完了，地上铺满了果核。</p><p class="ql-block">樵夫顿时嚎啕大哭，几个月的辛苦付之东流。心灰意冷的樵夫回到了家中，生活依旧贫苦。</p><p class="ql-block">数月之后，樵夫上山砍柴，不禁又来到了当初种果树的地方，却惊奇的发现，当初被狗熊折断的果树，现在已经长出了一片果林。树上结着数不过来的果子。</p><p class="ql-block">樵夫这才知道，原来是当初狗熊吃完掉落在地上的果核，经过几个月的生长，才长成了现在的果林。</p><p class="ql-block">而樵夫也因为这片果林，生活变得越来越好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《淮南子》里有讲：“塞翁失马，焉知非福。”</p><p class="ql-block">我们要接受这世上突如其来的失去，洒了的牛奶，遗失的钱包，走散的爱人和断掉的友情。</p> <p class="ql-block">在未来的某一天，你会忽然发现，那些曾经的失去都在以另一种方式出现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生一世，草木一秋；得之安然、失之释然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面对得失，顺其自然，渐渐地你就会发现：凡事看开，好运自来，老天早有安排。</p> <p class="ql-block">顺其自然，自有希望</p><p class="ql-block">《庄子•齐物论》有言: “方生方死，方死方生。”</p><p class="ql-block">意思是：事物刚刚诞生就开始走向死亡，而刚刚走向死亡又意味着新的诞生。比如，一朵花开放的时候，就在慢慢走向枯萎凋谢，这就是“方生方死”；而花凋谢后，它的种子可能会孕育出新的生命，开启新的生长周期，这便是“方死方生”。</p><p class="ql-block">生命本就循环不止。当你洞悉这个规律，不妨顺其自然。身处逆境时，也永远伴随转机，永远有希望。</p><p class="ql-block">茶农在茶园里精心培育了一片品质上佳的茶树，然而一场突如其来的霜冻，让茶树遭受重创。</p><p class="ql-block">茶农望着枯萎的茶树，伤心欲绝。但他在清理茶园时，发现被冻坏的茶叶经过特殊处理，泡出的茶别有一番风味。</p><p class="ql-block">于是，茶农改变思路，将这种“霜冻茶”推向市场，独特的口感吸引了众多茶客。</p><p class="ql-block">一次霜冻让茶农失去了优质茶树，但茶农却能从中发现新的契机，让枯萎的茶树以新茶品的形式回归，迎来了新的收获。</p><p class="ql-block">所有的失去，都是为了迎接新的开始。</p><p class="ql-block">这让我想起了史铁生在《我与地坛》中的话，很好地解释了这一禅机：</p><p class="ql-block">太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。</p><p class="ql-block">当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。</p><p class="ql-block">就像古老的符号——衔尾蛇。</p><p class="ql-block">它是一条正在吞食自己尾巴的蛇，形成了一个圆环（也有扭纹形∞），象征着生命的无限循环。</p><p class="ql-block">在这圆环中，蛇既是生命的创造者，又是生命的毁灭者，它象征着宇宙中无止境的循环，也告诉我们生命和死亡是一个不可分割的整体。</p><p class="ql-block">有时候我们人类，受生命长度、活动范围和视野的限制，而将自身局限在有限的现实时空之中。</p><p class="ql-block">如夏生秋死的寒蝉，不会明白一年四季的变化；蜩鸠飞行的高度有限，不会懂得大鹏鸟为什么要飞上九万里。</p><p class="ql-block">老子说：“大道至简，繁在人心。”</p><p class="ql-block">许多事情，内心执念愈深，便愈会困于逆境之中。这不仅于事无补，反而会让人身心俱疲。</p><p class="ql-block">生命是流动的，消亡也只是换了一种方式存在。在毁灭中重生，在失去中得到，在遗忘中想起。</p><p class="ql-block">当有了这份向死而生的觉醒，遇到逆境时，也能豁然开朗，绝处逢生。</p><p class="ql-block">愿我们都能有开启新生的勇气。</p>